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正文 第七十三章 勉縣之鼎 文 / 小小一說

    第七十三章:勉縣之鼎

    2011年11月28日,霧。

    早上5點多鐘,我退了住房由城固出發,沿著g108國道出了縣城,騎車奔向了漢中方向,由於這兩天的心情不佳,感覺到另外的那個我,時不時的就會帶著一些莫名其妙的零散記憶場景,弄得我似牽腸掛肚的,像是好多事情沒有辦完,身體有些懶散,走路的情緒也一直不高,到漢中僅三十多公里的路程,走了差不多有二個小時,遇到有人打著招呼我也不願意停下。

    我慢慢騰騰的騎車,一塊牌子寫著勉縣境,就在我進了勉縣境內不遠的地方,就看到一個大大一個鼎,我是覺得好奇,下車dv了圖片,看上去高有十米,光鼎就有四、五米的直徑,由於不知道是做什麼用的,所以推想大概是紀念誰的吧,順便在問與我同向的路人:

    「師傅,打擾了,那個建築是什麼,紀念誰的?」

    「將軍鼎呀,是個標誌吧」

    「噢,不是紀念誰的呀?」

    「我也說不好,聽人叫它將軍鼎,好像是三國的一個標誌吧,呀,諸葛亮的墓地和祠堂就在勉縣,有興趣到那去問問吧。」

    原來諸葛亮的墓和祠都在勉縣這裡,我想這鼎立三足的建築一準是紀念這位諸葛孔明的,是他三分了天下,就像這鼎足上樣。可轉念一想卻又不像,你看諸葛亮的武侯的名頭,那要遠比將軍的名頭要響大的多了,如果是用來紀念諸葛孔明的話,一定會是武侯鼎,不應該是叫將軍鼎都對呀,要不又是紀念誰的呢,不會無緣無故的就建一個鼎放這兒,唉呀,聽說三國的那個馬超,也是死在這附近了,他才是三國上數的將軍了……,算了算了不猜了,還是去問問諸葛亮祠堂的工作人員吧。

    路邊果然有關於諸葛亮墓的牌子,想起怪老頭昨晚和今天的早上,講著的都是關於演卦,這位諸葛孔明就是一位演卦與奇門高手,與傳說中的風後、馬良、姜子牙等齊名,甚至有過之而無不及呢。我想怪老頭選擇這個時候講卦,應該是有目的的,諸葛武侯,這可是一位絕頂的用卦高手,也是歷史上有名的奇門高手,三國鼎力的好多戰例都是由他手筆出來的,如果不是因英年怪病早逝的話,我想一定會是天下歸蜀了。

    說到他的怪病,我想一定又是演卦遭的魔譴符責,要不演卦者殺人哪有善終的,比方那個風後,仗還沒有打完人就死了,馬良也不例外,就數那個姜子牙吧,還算有些定力,聽說人家七十二歲才出山,周朝建立就找了個等死的地方,自己去深居歸隱了。

    我開始復想連篇,覺得他也不是什麼大善之

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    我也不知道自己到底是怎麼了,好像中了邪招或者走火神經了似的,亂七八糟的不聽使喚,一邊走路一邊精神溜號,好不容易來到了勉縣的武侯祠,大約12點的樣子,以為這回可以換個心情了。

    可是花了四十塊的門票,卻沒有看到諸葛亮,只看著解說員的漂亮臉蛋,講的儘是關於諸葛亮的故事的傳說,真是有點掃興,這麼大的歷史人物,三分天下都已經搞定了,竟然沒有留下真實價值的『木牛溜馬』歷史物件,走路的狀態勁頭更是不佳,腦子裡面常常呈現那些死了好久好久的古人,而且是一個接著一個的想,這不,剛剛忘掉武侯祠裡的諸葛亮,又想起來了屈原和孔夫子孔老二了,尤其是屈原的《天問》,我是老早就已經看見過了,『遂古之初,誰傳道之?』問到了宇宙天地時空結構題目,至今幾千年來無人能答,那要是定銜的話,也一定該定個天文學家才行,就那麼跳河了,有點可惜。

    還有那個孔老夫子,《十冀》、《系詞》也是寥寥無幾個人能夠真正瞭解體驗其中奧秘……

    是g108國道1725公里處的村寨飄來的米粉飯香,勾起了我胃腸一串接著一串的咕嚕聲,這才把我的思維指令拉回到了當前的現實,對胃腸叫餓的狀態作了現場處理:

    「三兩米粉」,我把十元票遞給了一位頭戴漂亮裝飾、身著好看民族服裝的女人說,「給我來三兩米粉」。

    女人應聲麻利的用手抓了把米粉條條,放到漏勺裡面用熱湯水先溫熱一下,然後放到碗裡面再加上滾燙的辣湯,隨手抽了一雙筷子端到我的面前,頭回吃到這辣湯米粉,感覺特別的好,白嫩白嫩的米粉條子,吃到嘴裡嫩嫩的、軟軟的,拌雜著湯辛辣汁的味道,是辣辣的、麻麻的,好像就是一種藝術品,只有保存在這辣麻辛香的湯汁裡,才會保存這特有的潔白與嫩鮮,挺好吃的,我特別想知道這東西是怎麼弄出來的,於是就把想法問了出口:

    「怎麼做的,這麼好吃?」

    「給我當三個月的跑趟兒,保準教你……」

    那女人挺風趣的,一邊給別的食客做辣粉,一邊簡單的示範著:從一疊子的類似煎餅皮子的半成品中,拿出了一張好像趕麵條時沒有切成條子的薄麵餅,放到了菜板上用刀切成手指寬的條條,然後就放到漏勺裡面溫熱,重複著給我做那碗粉的過程,至於那張白嫩白嫩的薄麵餅是怎麼弄成的,那女人倒是沒有說,她說粉的做法各家大致都差不多,關鍵是在那湯子的調製上,一般是有牛肉或者是羊肉熬湯最好,其它辛辣調料的投放也很重要……

    雖然飯飽之後的我,有了一些個趕路的勁頭,可這一路上,只顧去想屈原如何被人忌妒流放投江,還有那個孔子是如何推廣自己不得主張,以至後來改變做法,放棄仕途,棄政從教,使用修改《春秋》,創作《十冀》等方法展現自己的才華,和報復當時的社會現實。最後人家弟子多達三千,賢能水平的就有七十餘人,列國之中的重要崗位,無處不有孔門弟子,終於依靠弟子和後人推崇,尊奉為聖人,也算是功成名就了……。

    一直想到太陽就快落山了,這才意識到了天快黑了,正好走過一個叫大安的鎮子,從路邊的1725公里的里程碑看,估計離八百里秦川最末一個秦地縣城——寧強,至少還要兩個小時的路程,弄不好可就是天黑也到不了的,幸虧道路還算好走,太陽下山的時候,我終於到了陝西省最靠西南地域的寧強縣境,最後是摸著黑的終於進到縣城,進了縣城之後也顧不上找什麼價格便宜的旅店,由於白天的事情念念不忘,我但等著怪老頭來要問問他,自己是不是要神經了,沒有想起來齊恆公是誰,怎麼把屈原、姜子牙和孔丘給想出來了,我是不是快要像人說的那種想入非非的?

    「非非不了,我還要說屈原和孔子呢」,是怪老頭來了,「就一個齊恆公,你到現在還沒有想起來呀,早上講的,我還以為你早想起來了呢,那我就接著講講他和洛書河圖的事兒,我說的齊恆公就是你們這茬的漢人,好像是公元前685年當上了齊國的國君的,齊國的國力很強,是大周後期的一方霸主。他的野心也是很大,在那個後周還沒有滅亡的時候,就想入佔據中原稱霸天下,他就是打著河圖洛書受命天意的旗號,可是苦於沒有得到實物才不敢公開,要不然的話早就反了,就因為沒有洛書河圖的真要原本,他想暗中除掉周王的計劃,也一直找不到機會才不得實施。」

    「有那麼的神呢?」

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