正文 第四十章 石中劍與湖中劍 文 / 犀牛聖斧魔王

    帝辛習慣用刀，此時手持寶劍頗有些不適應，試了試手，感覺輕了好多，不過好在這把劍並不是中國的軟劍，所以帝辛還不至於完全用不起來。這把劍和亞瑟王背後的聖劍（即「王者之劍」，也翻譯為「斷鋼劍」、「斬鐵劍」、「湖中劍」，後來日本又譯為「勝利與誓約之劍」）是同一類劍——具有典型英格蘭風味的「闊劍」，平行的劍刃，長橢圓的頭部，較寬厚的刀身和夠雙手使用的劍柄，使得他的用途十分廣泛。而且畢竟是硬劍，雖然遠沒有龍魄金刀的重量，但是也遠比軟劍重了，所以帝辛雖然手上覺得輕了，但還是能憑借蠻力使用的。

    亞瑟王手持的石中劍卻並不是闊劍，而是德式（德國）雙手劍，類似巨劍，但其四英尺半的劍身上，刀刃的部分還不到三英尺半（一英尺30.48厘米），並擁有較大的十字形劍柄。但其最大的特點應該是護手前的小刀！長有四到八英吋的小刀作為護手的外層防護裝置，可以防止對方的武器沿著我方劍身滑下而割到手，也許你會奇怪，不是有護手嗎？但是事實上，這種劍常見的握法並不是雙手都握在劍柄上，而是一隻手握在小刀和護手中間，另一手才是握在劍柄上部。這樣可以在狹窄的地方充分發揮短小的刀刃和細長堅韌的劍柄兩方面打擊的能力，當然，距離開闊的時候也可以雙手握柄以發揮大力砍殺的效果。而且這種小刀不但可以彌補雙手劍防禦不足的缺陷，還能彌補長武器近身不利的缺陷，小刀可以在近戰的時候發揮他的作用——刺傷敵人或者隔斷、挑走敵人的武器。

    兩人立於陣前，首先便是氣勢上的對峙，兩位王者，同樣擁有王者之氣，這兩股王者之氣絲毫不會服從對方，相互抵制著，甚至不會發生糾纏，而是直接的硬碰硬。不過這方面似乎帝辛的「王八之氣」更加的強大，漸漸壓制了更加儒雅的亞瑟王，就在此時，亞瑟王身上卻又出現了一股氣息，生命的氣息或者說某種種族的信息，那就是精靈族。

    帝辛見到一股精粹的生命之力從亞瑟王身上散發出來，就瞭然道：「亞瑟王殿下果然去了阿瓦隆。」亞瑟王有些驚訝：「偉大的先知，您竟然知道遠在另一個世界的阿瓦隆，您真是了不起的智者。是的，我是去了精靈國度阿瓦隆，並在那裡修習精靈族的能力。」

    帝辛得知果然是精靈族的力量，卻並不示弱，也從身體裡釋放出一股強大的氣息，那自然是屬於中國龍族的氣息！一股濃厚威壓直逼亞

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    原本的亞瑟王傳說中，由於違背騎士精神，石中劍就在和柏林諾王的決鬥中斷裂。而現在，在明知自己才是真正侵略者的情況下，並且對帝辛隱約心生臣服之意，同時失去騎士正義精神和自身王者之心的亞瑟王手中，象徵著王權的石中劍，很有可能發生斷裂，所以帝辛有意以品質更好的「湖中劍」的影子劍「輪轉勝利之劍」一試，結果果然是石中劍斷。

    亞瑟王傳說中，失去石中劍的亞瑟王從湖中仙女的手中得到了王者之劍。王者之劍在精靈國度阿瓦隆所打造，劍鍔由黃金所鑄、劍柄上鑲有寶石，其鋒刃削鐵如泥，所以以古塞爾特語excalibur（斷鋼劍）來命名。（凱爾特人，celt，拉丁文稱celtae或galli，希臘文keltoi，在漢語出版物中，由於音譯的關係，凱爾特人經常被譯為蓋爾特人、克爾特人、塞爾特人、居爾特人等，總之都是一樣的。就像北歐神話中，雷神托爾也譯作索爾，這都是音譯的原因，不必太糾結。）

    亞瑟王痛惜的看著石中劍，終於從背後劍鞘中抽出了和輪轉勝利之劍極為相似的王者之劍。帝辛等亞瑟王抽出王者之劍後，猛然發起進攻，雙手將闊劍使得虎虎生風。亞瑟王不顧帝辛攻勢，和帝辛換命一擊。帝辛雖然自視**強大，卻也不敢小看聖劍，但他並沒有試圖換招，而是以右胸硬接聖劍的同時，極速前衝。

    亞瑟王的劍還未劈下，帝辛就幾乎近身，所以「強劍身」就砍在了帝辛右肩上，與此同時，帝辛再次加速靠近，肩膀順著劍向內劃去，留下一道淺淺的血痕。在來到亞瑟王面前的時候，帝辛手中劍變刺為橫抵在亞瑟王脖子上，同時左手迅速從亞瑟王背後將劍鞘摘下。

    雖然帝辛肩膀受傷，但是被抵住脖子的亞瑟王只能認輸。

    之所以贏得這麼快，恰恰是因為亞瑟王沒有想到帝辛知道他的秘密——王者之劍的劍鞘可以保護佩戴者不受傷害，這是亞瑟王的倚仗，亞瑟王自然不會告訴帝辛，他也確實倚仗劍鞘想和帝辛換命一擊佔盡「無敵肉身」的便宜，但卻因此著了帝辛的道。帝辛的目標一直都是劍鞘，亞瑟王自然以為帝辛不可能知道他的秘密，否則亞瑟王必然會小心的看護劍鞘而不會給帝辛有機可乘。但是帝辛卻恰恰算準了他會倚仗劍鞘並且認為自己不知道。於是帝辛利用信息上的不對等優勢，就在亞瑟王以為贏了的時候，突然將亞瑟王的「底氣」給抽走了。

    亞瑟王雖然不是很懼怕死亡，但還是苦澀無奈的說道：「和一位先知做對手，真是一件痛苦的事情，而下意識的認為對方不知道自己的秘密，更是一個愚蠢的想法。」帝辛拍了拍亞瑟王的肩膀：「能這麼快找出自己失敗的原因，這可是成功的必需品質之一啊。」

    然後亞瑟王悄悄和帝辛耳語：「我先回去不要讓他們懷疑，然後再說服所有凱爾特人跟我一同追隨偉大的先知，您的統治。」帝辛聳聳肩：「哦，其實我不是德魯伊，也不是先知，我說真的。」然後鬆開手中的劍，捂著肩膀假裝重傷而退。「偉大的先知總是謙遜的，這是一種美德。」亞瑟王看著帝辛的背影，堅定的說著，帝辛頭也不回的擺擺手：「隨你怎麼認為好了，你還是想辦法怎麼不被懷疑吧。」亞瑟王最後看著帝辛漸行漸遠的身軀，稍大聲的喊道：「謝謝您無條件的信任，尊敬的先知。」

    註：德魯伊是凱爾特民族特有的神職人員，主要特點是在森林裡居住，擅長運用草藥進行醫療，我估計後來因為受到凱爾特神話中精靈國度阿瓦隆的影響，所以才有現在遊戲中將德魯伊和精靈緊密聯繫在一起。凱爾特神話和北歐神話總是有著聯繫的，雖然凱爾特人和維京人並沒有什麼必然的聯繫。精靈族則正是從這兩個神話體系中出現的，有兩種說法，至於最早出現到底是在原始英格蘭土著（估計是指凱爾特人）的神話傳說中還是北歐神話中，我就不知道了，這個我沒研究出個結果，資料有限，也不大好研究啊，這裡就沒法給出定論了，只能基本確定是二者之一。但德魯伊是凱爾特民族的這一點是實實在在的，我只能這麼說。

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