正文 第三十八章 形勢翻轉，敵我懸殊 文 / 犀牛聖斧魔王
就在墨丘利離去不久，帝辛突然歎息了起來：「想不到還是騙了我，這個狡猾的信使小偷神，竟然連我隨身的龍魄金刀都不知何時不見了。」眾人這才發現帝辛的金刀竟然不在了，黃飛虎一拍額頭：「糟糕，不應該這麼輕易相信他的，這下我們的情報也洩露了！」眾人都稱是，只有損失了金刀的帝辛卻還十分冷靜。
飛廉見帝辛鎮定自若，料其必早有所慮，故問道：「大王可是早已謀定胸中？」帝辛嘴角微揚：「可惜他還是騙了我，浪費了我的感情，我其實也沒有料到這個狡猾的傢伙用出了他的天賦本領，只是他不該偷了我的金刀。」惡來稱讚：「大王確實很特殊啊，凡行事必帶感情又能不失理智，我喜歡。」
飛廉也笑了起來：「想必大王的金刀是帶著自身神念的吧？如此一來，我們倒還是多了一個免費的嚮導呀！」帝辛聳聳肩，說了一句眾人似懂非懂的話：「只有感性的人才有著真正的理性。」黃飛虎卻不管這些，上了戰場的他，雙眸多了幾分神采：「那我們是不是立即跟隨他前往地方大本營，給他們來個措手不及呢？」
帝辛擺了擺手：「我軍遠道而來，乃是疲憊之師，此時再去疾襲，太過於牽強。還是我和飛廉尾隨那個墨丘利打探一番，順便記下道路，你們養精蓄銳，改日再正面碾壓他們！在總體上，我知道你們有種文明上國的優越感，你們可以藐視對手，但是獅子搏兔亦須盡全力，在具體的戰術上，我們絕不可以輕視對手！」飛廉點頭稱是，惡來深以為然。黃飛虎聽得則以為甚妙，唯唯連聲。
之後，飛廉便隨帝辛追蹤而去，終於，龍魄金刀停止了運動。帝辛知道對方已經到達了營地，自己也跟進的差不多了，便不再快速前進，而是緩緩的接近目標，但接近的過程中帝辛卻遠遠看到了不可思議的一幕。矗立在眼前的是一堆巨大的建築圈，其中佔有多數的分別是希臘式風格建築、北歐式風格建築、印度式風格建築，這三種建築的混合，簡直閃瞎了帝辛的龍目，要知道，雖然這些都是古印歐人的分支，但是同時出現在東夷，這就簡直是歷史在和帝辛開玩笑了，好吧，這個世界已經不能以常理判
看書網；武俠完全不是現在的帝辛所能匹敵的，他們恐怕相當於聖人級的強者了。
於是帝辛眉頭深皺，轉頭問飛廉：「你可認得梵天、濕婆、毗濕奴？」飛廉默默的想了想：「你說的是大梵天、大自在天和黑天吧？怎麼，難道和他們有關係嗎？」
帝辛仰天長歎：「恐怕他們會成為我們的敵人了。如此一來如何是好？恐怕東夷肯偏安一隅只是我們的聖人令他們忌憚吧？」飛廉神色怪異的看著帝辛，本來想說什麼，卻又沒說，只是回答道：「兵來將擋水來土掩，大王你也說了，我們在總體的戰略上必須藐視對手，而不能有所畏懼！現在如何說這等喪氣話？」
帝辛抿唇咬牙道：「好！既然打探到了情報，我們也該回去了。」於是二人回歸。三大主神中大梵天代表創造，黑天毗濕奴代表維護，而大自在天濕婆是帝辛最忌憚的一位印度神祇，代表著毀滅。而這位毀滅之神正是印度神話中戰鬥力最強的，他不但擁有風暴之力，更有著一隻滅世之眼，他的第三隻眼可以放出毀天滅地的毀滅之火，一般神祇甚至不能抵擋哪怕短暫的一刻，帝辛可不認為自己要是被這火燒著了還能不化為飛灰！更不想去成為那「無形的愛」。
這裡面有個印度傳說：濕婆和大梵天的孫女薩蒂是一對夫妻，但是他的妻子為了他自fen而死，他十分悲傷於是開始苦修，而當他的妻子轉世為雪山神女後，他卻只愛修行、無yu無求了，所以雪山神女請求愛神幫忙。本來就如同丘比特的箭一般，愛神射中了濕婆的心臟，於是濕婆又對雪山神女心生愛慕，但正在這大功告成時，卻被濕婆發現了愛神的行為，於是憤怒的濕婆張開了他的第三隻眼睛，愣是把愛神燒成了無形（沒死但沒了形體）。所有後來才說「愛是無形的」，愛神也因此被印度人稱為「無形」。
這正是帝辛如此忌憚的原因，濕婆的力量絕不輸於聖人，而自己，又上哪裡去找聖人呢？靠蘇靈找通天教主？可是蘇靈不在，靠石磯娘娘的話，一來帝辛和她交情本也不深，二來她和通天教主也不算親近，通天教主都未必肯見自己一面，至於聖人以下，恐怕也只有孔宣、多寶、趙公明、金靈聖母這個級別的能和印度三主神搭手了，而至於要破濕婆的毀滅之火，帝辛就只能想到一個人——陸壓道君。
兵來將擋水來土掩，也得有將有土呀，孔宣不在，其他人就得靠聞仲了，聞仲倒是能請的來趙公明，可是關鍵問題是，濕婆該如何抵擋？於是帝辛再次咨詢飛廉：「我知道有個叫陸壓的道人是離火之精，濕婆的毀滅之火應該對他無效，可是這人四海飄蕩，我去哪裡尋找呢？」飛廉眼神狡黠，搖頭不語：「我只能告訴你陸壓道君就是大日如來，如果找到他的話，自然可以降服大自在天。」
這一句卻更加激起了帝辛的求知慾望：「陸壓道君是大日如來？可是據我所知，大日如來是佛祖三身佛之一的法身佛，也就是說，大日如來和釋迦摩尼都是一體的，可是釋迦摩尼難道不是接引道人或者多寶道人嗎？」
飛廉以目視惡來：「他對這方面更熟悉，大王可以問他。」帝辛便轉而望惡來，惡來倒也爽快，就和盤托出：「接引道人就是後來的接引佛，即阿彌陀佛，或稱無量壽佛、無量光佛。有些人認為阿彌陀佛就是大日如來，這一點我可以肯定的告訴你，是這個樣子的，只不過阿彌陀佛並不是法身佛的大日如來，而是作為報身佛的盧捨那佛。至於多寶道人，他後來在轉世為淨飯國王子，成為了應身佛（化身佛）釋迦摩尼佛。不過釋迦摩尼的成佛其實是在——」
飛廉咳嗽幾聲：「行了，後面的不可以說了，佛曰：『不可說』呀！」惡來點頭，又恢復塑像一般。之留下帝辛還是仔細的思索、吸收著信息。
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