正文 第22章 022 狂人狂語（二） 文 / 進擊的水蜜桃

    「『紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉』。子貢作為孔門弟子中政治成就最高的人，以其豐富的政治經驗和敏銳的政治感覺，一語道破了本質：天下之惡皆歸焉，所有曾經見過的和所有能夠想像到的罪惡，都『歸』納到了帝辛頭上。紂王建酒林肉池，寵信女色，囚禁賢人，殘害忠良等惡行，難道沒人覺得與夏桀如出一轍嗎？凡桀的罪，就是紂的罪，桀紂不分，那究竟是紂在模仿桀，立志當一個亡國之君？還是後人牽強附會，強行將前人之罪硬栽到紂王身上？」

    一口氣說完這些，景如是面向夫子問道：「夫子，您認為呢？」

    老夫子也是第一次聽到這麼「歪」的理論，早被景如是繞得頭昏腦漲，竟說也不是，不說也不是。

    就連裕惜賜也唇角緊抿，似乎在思索景如是話語中的破綻。

    「荒謬！《史記》上所記載的怎會是錯的，景如是，你莫再放肆，口出狂言！」那些榆木疙瘩，只認死理的「衛道者」開始了反攻，紛紛譴責景如是。

    「我本狂人，口出狂言有何意外？」景如是笑了，眸光掃了一圈，神態倨傲，「既然都已經狂了，那我不妨再放肆幾句。《詩經·商頃·玄鳥》有云：

    天命玄鳥，降而生商，宅殷士芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。

    方命厥後，奄有九有。商之先後，受命不殆，在武丁孫子。

    武丁孫子，武王靡不勝。

    龍旗十乘，大糦是承。邦畿千里，維民所止。肇域彼四海。

    四海來假，來假祁祁。景員維河，殷受命咸宜，百祿是何。

    這篇短是歌頌商族中一個偉人的，但武丁之後無人有此武功，於是後人便將此作為『懸記』而安在了孔夫子的頭上。其實詩中的『武王』不是別人，正是史記中記載的那位『人人得而誅之』的『暴君』——商紂王！」

    「荒謬！一派胡言！」有人坐不住了，猛然起身，指著景如是罵道，「大膽豎子，還敢胡說八道！」

    景如是冷笑一聲，揉揉耳朵，漫不經心地說道：「能不能換幾個詞，除了說我『大膽』、『荒謬』、『一派胡言』之外，你們能不能拿出證據反駁我？如果不能，請閉嘴，規規矩矩地坐回去。因為像你們這種不知變通的人，腦袋生來就不是為了思考的，跟你們多說無益。」

    「景如是，你太猖狂了！」面對她赤果果的諷刺，眾人都怒了。

    「猖狂又如何？」景如是嘲笑道，「狂人也不是人人都能做的。」

    她其實是個低調的人，不過這段時間被「欺壓」得太甚，她早就憋了一肚子氣，剛才一番通篇大論下來，直打得眾人面紅耳赤、無話可接，心中那叫一個暗爽啊，這幾日的陰霾似乎也頓掃了。

    身為二十二世紀的歷史系高材生，殷商明又恰好是她本科畢業時的論題目，這群古人怎麼可能會比她更有說服力？