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《》章 節目錄 第一章 命格早批 文 / 死性不改

    午後的陽光透過陽台的防盜欄杆斜斜的灑了一地,凌易雖是閉上了眼睛,卻總覺的眼前紅紅一片,彷彿仍有光源射入,攪的有些心緒不寧。懶散的翻了個身子,蜷起雙腿,側躺了起來。靠椅也在其動作之間,一前一後的搖擺個不停,發出陣陣吱呀聲音,放在肚皮上的絹布隨之滑落在地。

    細看之下,這絹布並不是什麼被褥之類,反而是一冊裝訂整齊的書籍,只是色澤古樸陳舊,顯然也是有些年月的東西,其上以隸書小篆標注著「易經」二字。

    《易經》,據說是由三皇之首,太昊伏羲所創,被譽為「群經之首,大道之源」。在古代稱得上是帝王之學,廣大jing微,無所不包,其大無外,其小無內!

    人更三聖,世歷三古之後,才有了凌易此刻陳在臥榻一旁的《易經》,從遠古太昊伏羲的八卦到中古周氏父子的六十四卦,最後便是下古孔子的《十翼》。

    陌生又熟悉,高深莫測卻又簡單易懂,時至今日,依然不能真個將其中奧秘解開,或推演、或養生的章法如抽絲剝繭一般被一項項的引用起來,卻依舊是不能真正的深究其理,理出所以然來。

    ri頭漸漸西斜的時候,凌易也是無意識的伸了個懶腰之後伴隨著躺椅的吱呀聲音坐正了身子。微瞇著雙眼看了眼ri頭,知道時候尚早,索性頭也不回屋,拿起身邊的《易經》繼續研讀起來。

    無端不竭;易無始終!凌易直直的盯著眼前的小篆文字,茫然出神,腦海中思緒萬千,翻滾如潮,彷彿那一絲明悟就在眼前,卻又是遲遲不能觸摸。

    半晌,終是沒有抓住那稍縱即逝的靈光而有些遺憾的歎了口氣,緩緩合上《易經》,身軀後仰,依靠在躺椅上閉目養神起來。

    凌易並不是什麼易經學者,此時研究這彷彿萬古不化的經書卻是大有來由。三年前,他游九華山時被路邊擺攤的算命老者三言兩語的勾起了興趣,隨即道出其種種過去之後,更是令他心頭悸動不已,甚至連在他心中根深蒂固了二十餘年的唯物主義思想都稍稍動搖起來,立刻對那位衣著樸素,面色紅潤的老者升起了幾分敬畏,隨後便是一番長談。

    老者也不藏私,所推演其種種前塵舊事無不準確,彷彿十數年間就是這位老者看著自己長大一般。直說的凌易渾身雞皮疙瘩在一次次的震驚之後是遍佈全身,久久不能消逝。

    老者即通過去,當然也可預測未來,一番推演的說辭下來,卻讓的凌易對於前者的敬畏之情逐漸的轉變為一股直yu衝破天庭的怒氣,忿忿不休。心中不斷勸慰自己明白老者不過是江湖術士,信口開河之輩。蓋因為老者對於凌易的未來推測,竟是無一句好話,直言不諱的指出了歷歷霉運之後更是坦言凌易壽不過三年。

    從九華山回來之後,凌易也很快的把這件事拋在腦後,畢竟受到二十多年的唯物主義教育,雖然當時一時的心神搖曳,卻依舊難以動搖其內心深處的唯物根本。

    直到旅遊之後的三個多月,凌易因單位裁員而丟了飯碗才又在腦海之中翻騰出算命老者的身影,心中感到有些惴惴不安起來,砸飯碗之事發生的時間竟是完全如其所推測的吻合。不過這個時候江山也並不相信老者對於自己沒有未來的判言,只當他是巧合而已。

    然而下崗、車禍、是非官司,當這些厄運真正按照算命老者當初的言語一樣樣的接踵而來的時候,凌易才真正的感到心驚肉跳起來,終日惶惶不能安定。雖心中一萬個不願意,卻還是鬼使神差的再度跑上九華山尋找算命老者以求解救之道。奈何此時早已是人去樓空,仙跡杳杳。

    自那之後,凌易便開始深居簡出,不惹塵世,更是在家中祭祀諸天神君,企圖以此來躲避霉事,逢凶化吉。

    奈何其雖是誠心所致,可老者當初言論卻是如不可更改的天規天條一般,任憑其如何作為始終不能逆天改命。真正算得上是,不去找麻煩,麻煩卻上門來找他。

    整整兩年,本是風華正茂、意氣風發的青年竟是生生被折磨成了此刻蜷曲在躺椅上的這副骨肉嶙峋,皮黃面蒼的模樣。

    五個月之前,始終對自己不離不棄的父母也按照當初算命老人推演的時間相繼離世,真正感受到生無所戀的凌易索性一反常態,走出家門,任他水飄花凋零,得過一ri悠閒便算得上一ri,貌似完全走出心中陰影一般。

    真正說來,這卻是一種不得不放棄的無可奈何,心中已經是完全相信當初算命術士的言語。反正壽不過三年,與其日日煎熬,倒不如得過且過,笑也一天,愁也一天,在這為數不多的日子裡倒不如真正的瀟灑一番,暢快過活。

    之後,凌易開始遍游名山大川,完全放任自流,以彌補逝去的時光,告慰短暫的生命。全然不顧是非沾身,霉運觸頭,以一種看透生死的心態開始重新審視這個世界。同時心中暗生希望,當初名山遇仙墮紅塵,如今也是希望可以再遇山川聖人指點迷津。

    本以為時日不多的最後人生將會在這樣心態中走到盡頭,然而冥冥之中卻是峰迴路轉,生機再現。偶一ri於名山道觀燒香拜神之後,在道觀的藏書展中看到關於《易經》的介紹,作為群經之首,在那短短的簡介中更是被吹捧的如世外仙典,彷彿無所不能。

    雖知道這三分實,七分虛,凌易依舊是沒來由的心頭悸動。已經看穿生死界限,空曠無一物的心湖之中瞬間蕩起了片片漣漪。那種彷彿命中注定的感覺,實在是妙不可言。

    當下機關算盡,買通觀內假學道,生生將這道家所珍藏的據說是三國古物的絹質群經之首帶回家中,廣查資料,埋首於生澀的古文之中,迷茫在深奧的種種道理之間,一晃到現在已經是過去了三個多月的時間。

    說來也怪,當初的算命老者的命格判言將凌易的生活完全改變之後,其整個人雖然是逐漸的唯心起來,可也沒有離譜到就這樣毫無來由的在心中認定這《易經》便是自己救命稻草的地步。凌易也為自己的這種感覺感到匪夷所思,或許只是當局者迷,是本能的求生慾望在作祟。

    三個多月的時間,凌易引經據典、廣查資料,已經是將整本以小篆書寫的《易經》裡裡外外的翻了幾遍,雖是囫圇吞棗卻也是瞭解了一個大概。此刻正是逐一的領悟經卦,奈何文字晦澀難明,雖是對於這些個文言文的意思早就爛熟於胸,可總感覺到不僅僅是這麼簡單。

    那經常出現於腦海中的靈光卻總是若隱若現,稍縱即逝,讓人鬱悶的直yu將頭腦破開,讓那屢靈光無處遁形。

    直到太陽完全隱沒在地平線下,凌易才悻悻的揉了揉有些乾燥的眼睛,起身下了躺椅,赤著腳走進了房間。

    這是父母留下的老房子,不大,兩室一廳,也就七十來個平方,數十年未動過,很是陳舊。隨手將手中的《易經》放在客廳的桌子上,轉身進了衛生間。

    客廳傢俱不多,卻顯得凌亂,這麼個自知死期將至的男人也是沒有心思把時間花在整理房間上,偌大的桌子上此刻竟是堆滿了八卦盤、陰陽魚、八卦分割圖、五行生剋圖、乾坤譜等與《易經》息息相關的道具。

    既是將這無上經典當做唯一的救命稻草,凌易也是花了很大的精力,勢必研究出個子丑寅卯出來,這些東西勢必不可缺少,乃是研究易經的一大助力。

    晚飯之後已經是華燈初上,羸弱的燈光下,凌易坐在桌子旁將《伏羲八卦方位圖》整個鋪開,一手拿著易經,一手不住的在圖上指指點點,口中低聲唸唸有詞,腦中翻江倒海,不停的演算著。

    此時凌易在強烈的求生本能下,爆發出無與倫比的精力,如此忘乎所以的學習與推演,幾個小時彷彿只在轉瞬之間,待得抬起頭來,已經是快到凌晨。左右扭了扭有些酸痛的身子,孤家寡人的不講究什麼,也不洗漱就直接爬到了床上。

    將床頭的燈光微微調暗了一些,拿起放在床頭的《稗官野史》翻看了起來。這是凌易兩年來養成的習慣,自從他的命格按照算命老者的言論發展下來之後,就犯起了失眠的毛病,躺在床上徹夜難眠,腦海中不斷的翻滾出老者那一句句預示著凶兆的言語。後來百無聊賴,索性就這麼躺在床上看書,什麼時候困的眼睛睜不開了,什麼時候睡覺。

    久而久之,凌易也是養成了這種無書不可入睡的毛病。而此刻手中這《稗官野史》則是一部集數千年奇人異士的風流俊逸、灑脫風姿,三教九流、世相百態的軼聞趣史。凌易自從唯心以來,也是更傾向於閱讀這種關於神鬼聊齋的野史逸聞。

    「嗯?」此時書中的一段文字竟是讓凌易瞬間瞇起了瞳孔,心臟停跳一拍,目光緊緊的盯著那段「三聖之後,德高才俊如過江之鯽,繁若星辰,奈何上下五千年,縱橫八萬里,悟《易經》之大道者不過兩人,三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫。」的文字。
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