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正文 第110章 、迎戰 文 / 異史山人

    道士顧不上再擦口角的血,他說:「那是我煉屍的材料太差,如果煉到鐵屍,就不會這麼容易……噗!」

    他又吐血了。

    「又有屍體被毀了。噗!」

    「噗!」

    「噗!」

    ……

    他的精神與屍體相連,每毀掉一具屍體都是對他的傷害。

    只見那首領突然在原地消失,再出現已經在道士身前,伸出右手,控制住他的傷勢,說:「放掉控制。」

    「可是……」道士捨不得,這可是他非常辛苦煉出來的屍。

    首領卻說:「雖然我們的命不值錢,可以犧牲,但這不過是一個屍罷了。為了它賠上命不值,我還需要你的力量。」

    「嗯!」

    道士心情複雜地放開了屍的控制。

    「首領。」其他人看向他們的首領。

    首領抬了下手,說:「他們既然可以傷害到道士,那麼就說明武王府的傳承是真的,值得我們出手了。」

    「哈哈!終於可以放開手腳大殺特殺一番了。」血斧開心地揮舞著斧頭。

    拳手卻說:「慢慢,我們的目的是修道的法門,可不是為了殺人。」

    「哼!這多無趣。」血斧的熱血沸騰,立即降了下來,似乎馬上少了一半的幹勁,當不能殺人時。

    首領卻說:「血斧,你可以殺人,隨你喜歡。」

    「真的?」血斧驚喜交加,想到首領的說一不二,他立即興奮道,「太棒了!還是首領最棒了!」

    他開心地揮舞著斧頭,人不僅熱血起來,更是戰力驚人,空氣都變熱了起來。

    「不要興奮過頭了,被人幹掉。」拳手取笑他說。

    首領決定的,就是一切,所以他們每個人都沒有再出聲反對。

    在他們開始出發向村子前進的時候,武王他們已經開始搜尋起了秘道口,那些屍體直接關入木屋中燒了起來,連伐木的功夫都省了。

    而比起只是搜尋秘道口的武王一行人,許采文不僅在搜尋秘道口,同時也還在搜尋食物。

    他不知道他們要逃多久,反正陷入了這種事情,想脫身,可就難了。所以,在逃亡的路上,多準備一些吃的,總不會是壞事。

    而寧采臣在面對燒屍這破壞了自己道德觀念的事,不得不重立道德標準。「孝道的最高級表現,不是對父母無條件的順從,而是對真理和正義的追求。孝的核心意義是敬畏和服從。在父母的智慧和經驗高於自己的時候,這種敬畏和服從應該表現為對父母的遵從。當自己的智慧超過父母和師長之後,人同樣要保持敬畏和服從的精神品質,這個時候,更高境界的智慧、真理和正義就是一個人終生的父母和老師了。所以,應當明確的是,孝道從形式到對象都不是一成不變的。一個人的孝道從最初對父母和師長的敬畏和服從,最後要走向對理性的敬畏和服從。

    如果以為孝僅僅是對年長者的尊重,就實在太短淺了。儒家自古就說,八十老翁,不及我者,我即教他;七歲頑童,強於我者,我即問他。這裡面所真正尊敬的哪裡是年齡,分明是智慧是理」

    他是書生,真正的書生,與許采文不同。書生便需要立言,從而去做,去維護社會的秩序。君君臣臣,父父子子,這是儒家的教義。真正的儒士為之奮鬥的目標。這就像佛教開口的「阿彌陀佛」,是必須有的,是立教之基。

    這是真儒與假儒的區別。不要看許采文也是個儒生,但是他卻根本算不上是這時代的儒生。

    這樣的儒生才是華夏幾遭毀滅,卻沒有滅亡的原因。當然後來的儒生為了自家的利益把儒學扭曲了,且不用去說他,畢竟這時代是不同的。

    「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」

    絕非是說說而已。「修身齊家平天下」,「修身」在前,自小的教育,已經讓寧采臣離不開了,他需要它。

    估計這便是古人與今人的區別了。縱觀當今世界,大到生態危機,小到家庭不睦,歸根結底,無一不是因為缺少敬畏和服從精神所致。人若敬畏正義服從理性,就會時時反省自律,朝朝見賢思齊,哪裡能生出許許多多貪婪、放縱、虛榮和暴力呢?

    一日三省吾身。這樣的立言,又有幾人做到?

    不說寧采臣為自己立言,這是他的一番機緣。然而,才才剛剛搜尋了幾分鐘,許采文便感應到了村子外的通天戰力。

    如果他們只是在村子外,許采文不會理睬他們,但是他們不斷向村子走來,他就不得不出去了。

    有所感應的都是先天武者,所以與許采文相同動作的有燕赤霞、紫萱郡主、夏侯劍、武王。加上許采文一共五個人,他們都向村口看去。

    「他們來了。」夏侯劍說。

    對面五個人,他們也是五個人,但是武王身上又是傷又是毒的,已經算不上是先天武者了,徒有先天武者之名,卻沒有先天武者的戰力。

    所以燕赤霞說:「殿下繼續找出口,他們由我們對付。」

    他的提議,夏侯劍他們沒有反對。反對的只有不懂的,比如說寧采臣。「大哥為什麼不大家一起上,我們人多,一定可以贏的。」

    書生之見,戰力對比只在乎人數的多寡。

    不過寧采臣是他的二弟,所以燕赤霞為他解釋說:「先天武者的戰力不在於他們自身修煉,而在於他們可以控制天地力量。這不是人數可以彌補的。」

    「千軍破,萬人敵……」岳虎拉走了寧采臣,為他詳細解釋一個人的戰力為什麼會這麼大。

    許采文對燕赤霞說:「燕大哥,借來的力量不要存儲體內。」

    對方越來越近,已經不單單是氣勢,已經可以看到對方的身影。許采文已經沒有時間去解釋外來力量對自身神魂的侵害,神魂不出,武破虛空,只能是個夢想。畢竟自古以來可以不用神魂的,也只有那傳說的巫族了。

    燕赤霞不明白許采文為什麼要這麼說,他只明白那是自己三弟,就夠了。

    正因為他這樣的想法,所以燕赤霞才沒有步上歷史的老路,孤老終身,他已經走上了一條更加光明的道路。

    吸取天地的力量,只會讓人更加像天地,而天地總是孤獨的。
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