《》第二卷 VIP卷 第622章 給靈魂打標籤 文 / 臭球哥哥

    人類在各個宇宙的種群因為各自的不同，呈現出千姿百態的發展態勢，社會文化百花齊放。這本來是好事，是社會多樣化發展的主要特點，但是如果這種多樣化被置於遙遠的距離之下，就有點別的意味了。在地球時期，人類之前的歷史上，一個帝國的疆域是有著極限的，這種疆域的限制主要源於通訊難度和管理難度。一個極為強盛的帝國，它的疆域通常不會超過馬匹奔跑一年的距離，因為這是管理上的通訊極限。一個帝國，當它的邊疆出問題，過於遼闊的疆域將影響它對問題的解決速度，因為當問題出現了，送達中樞就需要一年，反饋處理辦法又需要一年，兩年時間可以讓一切都發生巨大變化。時間的滯後性，讓如何有效管理成為巨大難題，並且過於遼闊的疆域，會讓邊疆地區很容易脫離掌控，野心家或者地區離心傾向，都是非常難以防範和遏制的。正是因為這種原因，一些過於龐大的帝國，它們通常會在一代人或者兩代人的時間內崩潰瓦解。雖然已經步入宇宙時代，並且人類成為了超級種族，但是很多社會學上客觀規律是很難違背的，這不是由科技決定的，這是由人性決定的。吳輝現在案頭上就擺著這麼一份分析報告，這份報告詳細分析了人類分散在各個三維宇宙的種群，在社會文化上的演變和發展。經過數千年的發展，這些分支種群呈現出越來越鮮明的地區特色，在這些種群之間，人類的共性越來越少。吳輝點開通訊系統，連接上起草這份報告的科學家。現在吳輝已經很少約人面談了，甚至開會他都是採取的方式，否則與他人的交流很難順暢進行下去。因為他對周圍世界的影響力已經非常大，不得不開始離群索居的生活。「吳董！您找我？」通訊系統裡出現一個精瘦精瘦的人，這是報告的主要作者。「你的報告我看了，有幾個問題跟你咨詢一下。」「吳董請問吧。」「你提到的人類文化分化的問題，但是我有一個疑問，薩拉族的統治範圍比我們要廣很多，它們為什麼沒有出現類似的問題？」「吳董，這主要源於薩拉族獨特的社會結構，它們的社會嚴格來說並不能認為是一個真正意義上的社會。」「什麼意思？」「按照我們對社會的定義，社會應該是由很多相對平等的智慧生物構成的，它們首先是自由個體，這個自由通常是指思想自由。無論一個社會採取什麼結構，封建制、奴隸制、帝制或者別的什麼制，通常來說，這個社會的主要構成單元是基本相同的。」「如果刨除後天因素，這些單元是可以相互替換，可以組合成新的結構的，社會結構應該是一種群體運行狀態。比如現在是奴隸制，以後可以調整為封建制或者帝制，這才是真正意義上的社會，只有在這個基礎上，我們目前的社會學才有應用的可能。(.)就是說，我們發展出來的社會科學，實際上是研究這種社會的發展規律的。」「而薩拉，它們的結構與社會科學研究的目標不符。它們實際上是一個類似於蜜蜂或者螞蟻的生物結構，下級對上級存在無條件服從狀態，這種服從狀態甚至是基於生物基礎的，所以不能拿我們現在的社會科學來研究它們。」「並且薩拉的社會中，不存在真正意義上的商品交換，不存在真正意義上的貨幣，它們的每個單體，都是一個巨大怪獸群的母體，這個群體實際上是自給自足的，它們可以自己通過征戰、掠奪、採集滿足自己的一切需求，它們的社會協作僅僅局限在科技信息以及戰爭配合上。」「在這種結構下，讓它們的管理極為簡單，可以容忍極大的管理跨度，這是它們與我們的不同。」「在我看來，我們的社會與托德的社會相似性最高，完全可以沿用類似於托德的社會管理模式。像是托德，它們就是採取聚居模式，它們並沒有過於擴張自己的結構，也許最初的動因，有一部分就源於，當疆域過大，社會內部離心力加大的問題。」「我明白了，那麼對於報告中提到的問題，你有什麼建議或者解決方案嗎？」「建議有幾個，其中一個就是不惜一切代價，鋪設覆蓋整個五維宇宙的通訊網絡。如果有了這個通訊網絡，可以在很大程度上抵消社會文化的特化趨勢。因為有了這個通訊網絡，某個種群與主文明的交流就會非常頻繁，這是一個社會文化相互影響的過程，當主文明的各種流行趨勢不斷向分支種群滲透的時候，實際上就是一種社會文化不斷統合的過程。」「有了這個通訊網絡，人類社會就像是一大鍋粥，各個分支種群，就是粥鍋裡的一個個區域角落，通訊網絡通過信息的傳達，不斷攪拌所有的文化，將它們融合在一起，形成一個不斷變化的，人類全體的社會文化。因為不斷攪拌和融合，這才可以保證分支種群與整個種族之間，不會產生過於巨大的差距。」「除此之外，盡量促進人員流動，地區駐軍、各大公司派駐人員、學校學生、政府行政管理人員，這些都是現成的流動資源，可以將它們有計劃的組織起來，保證每個分支種群始終擁有足夠的人員交流。」「除了這些，還有很多細節的操作建議，這些我回頭會再整理一份報告提交給您。」「嗯，好的。」這個科學家的建議都具備很好的可行性，吳輝將報告標注好處理意見就存檔了，後續會有相應的人員負責跟進。吳輝現在有一個感覺，現在的人類有點像牆頭蘆葦——頭重腳輕根底淺！人類發展的速度太快，很多需要時間積累的東西都完全沒有機會建設，發展速度和擴張速度遠遠超過建設速度，導致很多必須的建設都嚴重滯後。如果不是人類處在蓬勃發展的上升期，如果不是人類闖蕩宇宙的蓬勃進取之心還沒有消散，人類這些潛藏的隱患問題就會統統暴漏出來。現在這些問題不是不存在，而是暫時被壓制住了，一旦人類發展停滯，或者出現什麼重大變故，這些問題就將浮出表面，紛紛暴漏出來。這些隱患必須盡快解決，否則很容易因為一個簡單的波折，導致人類發展突然由盛而衰。逆水行舟不進則退，到時人類爬得有多高，就會摔得有多重。雖然問題交給社會學家解決了，但是吳輝還需要再加一道保險，吳輝有自己的解決方案。他找來一個奴隸，經過一番實驗，利用他對靈魂法則的無比熟悉，給這個奴隸的靈魂進行了一下雕刻。這種雕刻實際上就是在奴隸的靈魂之火上鐫刻意念，因為各個宇宙的人類之間，已經不存在什麼生物相似性，完全是兩種不同的生物。吳輝不能讓人類僅僅靠著文化識別，這種方式太過軟性，吳輝決定找一種硬性的聯繫，牢不可破的硬性聯繫。所以吳輝將目光聚集在靈魂上，人類無論跨越多少個宇宙，他的靈魂之火只不變的，這是他唯一恆定的，如果想要為人類增加硬性聯繫，增加共性，那麼這是唯一的目標。吳輝給奴隸的靈魂之火上鐫刻了一股意念之後，開始觀察奴隸的反應，他必須保證這個奴隸的靈魂不受影響，它的神智和思想不受鐫刻的影響。經過若干年的觀察，這個奴隸沒有發生任何異常，甚至它自己都沒有發現鐫刻的意念。到此吳輝基本確定這種靈魂鐫刻是可行的，他選擇了一個奴隸種群，開始給每個奴隸進行鐫刻。這次擴大實驗，主要是為了觀察能否讓這種鐫刻進行遺傳，如果不能進行有效遺傳，那麼這種鐫刻是沒有意義的。吳輝的目標是為人類的每個成員鐫刻，讓他們都帶上獨特的靈魂印記，這樣兩個人類之間哪怕跨越無數個宇宙，它們也擁有一個鮮明的共性，這可以讓它們獲得一個相互能夠確認和承認的，來自於統一種族的標識。有了共性就會有親切感，就會有熟悉感，人類作為一個種族，就有了一個共同的基礎，這個基礎必須能夠被遺傳，不斷的流傳下去，還可以憑借這點辨認純種人類與非純種人類。因為這個實驗，吳輝認真觀察了生物繁殖的過程，其中最關鍵一點在於靈魂的生成，他需要認真觀察，靈魂是什麼時候注入胎兒的，然後是通過什麼方式逐步成長起來的。在吳輝那強大的精神力之下，整個靈魂法則運轉過程纖毫畢現。吳輝注意到，靈魂的介入是從受精卵生成的時候開始，當處在生命星系內的時候，整個星系都被籠罩在蓋亞散發出來的靈魂法則影響範圍之內。這種靈魂法則像是一個巨大的磁場，時刻準備與電流和磁場發生相互作用。當卵子與精子相遇的時候，靈魂法則就開始發揮作用，在靈魂法則的作用下，才能形成具備活性的受精卵，否則即使完成受精，也無法具備生命活性。而當受精卵完成的時候，通過靈魂法則的作用，就會在這枚受精卵裡種下一枚微小的靈魂碎片。這個靈魂碎片沒有任何特異性，它也許曾經是某個生物靈魂的一小片，但是它現在被剝離出來，成為生命的種子。這顆生命的種子一直伴隨著受精卵，當受精卵開始發育的時候，它就開始吸收物質界的能量，以此來壯大自己。當胎兒誕生的時候，它已經成長到初具規模了，在隨後的日子裡，它會通過不斷攝取物質界能量來壯大自身，最終成長為一個完整的靈魂。當這個生命死去的時候，這個靈魂就會回歸蓋亞，將它從物質界掠奪的能量反饋給蓋亞，幫助蓋亞成長，於此同時，它還會給蓋亞帶去意志、智慧、知識。最終它在蓋亞那裡，會被重新解離成無數個靈魂碎片，等待下一次的孕育。這就是生命靈魂發展的整個過程，而吳輝如果想要給人類靈魂鐫刻上特殊的意念，他就必須保證，人類父母的靈魂，尤其是母親的靈魂，能夠在胎兒成長的過程中，甚至在受精卵形成的過程中，可以參與到靈魂孕育當中。這意味著，他很可能需要適當改變人類的靈魂，給人類的靈魂中加入某些靈魂法則，換句話說，吳輝需要嘗試在靈魂層面改造生命甚至創造生命。這對吳輝是一個全新的課題，他開始反覆的嘗試，不斷研究靈魂法則，很多自己想不明的地方就交給科學院來處理，反正有著一個龐大的高維科學院，在科研領域，科學院可以幫上很多忙。進展速度並不快，畢竟是靈魂層面的改寫，相當於吳輝要重新人類的靈魂程序，這需要他對人類的靈魂程序源代碼進行破解和反向編譯，然後在這些源代碼裡嵌套新的代碼段，然後再重新封裝測試。這個過程非常的繁瑣，稍不小心一個靈魂就徹底損壞了。好在吳輝又足夠多的奴隸可以浪費，吳輝實際上是在用這些奴隸的生命作為祭品，以生命作為代價，不斷推進研究進一步發展。不過在這個過程中，吳輝和人類科學院對靈魂有了進一步認識，開始接觸到生命靈魂的最底層法則，開始從本質上理解一個靈魂之所以構成，以及驅動物質軀殼活動，形成一個生命的全部過程。相當於他們從本質上理解了生命的原理，這是非常重要的一個收穫，這意味著，如果有必要，吳輝可以任意構造他說創造的宇宙，他可以任意設計他所創造宇宙的生命形式。一理通百理通，從靈魂角度講，生命之間的區別遠小於他們在物質層面的區別。當人類將生命的原理全盤理解通透之後，靈魂鐫刻終於看到成功的曙光，吳輝在損失數億奴隸的基礎上，終於開發出能夠遺傳的靈魂鐫刻技術。這時另外一個問題擺在吳輝面前，那就是他為人類鐫刻什麼意念，讓它成為人類的標識和代表。這個問題他也無法確定，這畢竟是人類千秋萬代，無數億年的事情，不能他隨便一拍腦袋決定。這個標識的效果必須達到，當有了這個靈魂標識，人類即使時隔無數億年，隔絕無數個宇宙，也可以感受到彼此的相似性，可以認同一個完全不同的生物是自己同族。於是吳輝發起了一個統計調查，他開始在各宇宙的全人類範圍內，發放一份調查問卷，這份調查問卷最核心的目標就是，確定所有人類心目中，最具代表性的，能夠成為人類這個種族標識的東西、或者思想、或者感覺到底是什麼。這份調查統計一直持續了很長時間，花了數百年的時間，吳輝終於拿到了調查結果，拿到結果之後，吳輝也大吃一驚，他沒想到標識性的東西居然是這個。不管如何，問題終歸有了一個答案，吳輝開始給人來全體鐫刻靈魂，為他們在靈魂上留下一個永久的標記，這個標記將證明他們人類的身份。以後想要確認一個生物是否為人類，只要看他的靈魂就可以了。這個標記甚至可以標記這個人的血脈純正度，如果人類與外族混血，那麼會因為母體或者父體的不同，存在細微差別，並且隨著混血代數的變化，這個標記同樣會發生相應變化。只要看到這個標記，某個人的血脈純度一目瞭然。給人類鐫刻靈魂的工作目前只有吳輝和竇鳳輝能做，因為這是人類目前僅有的兩個九維，所以吳輝只好親自幹起雕刻工的活，給一批批人類進行靈魂雕刻。

    人類因為已經擴散開來，所以為了這次雕刻，人類開始組織一次大規模的主文明旅遊幾乎，將分散在各個宇宙的分支種群，分批的抽調回主文明，藉著旅遊的機會，讓他們逐次完成靈魂雕刻。這是一次漫長而複雜的調動計劃，在無數智腦的通力合作之下，人類花了一千多年的時間，才初步完成這個計劃。即使如此，在各個種群仍然存在大量遺漏個體，他們因為各種原因，始終沒能參與到這個鐫刻計劃中來。維持主文明特意下達了一個硬性規定，保證每一個人類成員，必須無條件的返回主文明一次，這是必須執行的命令。在這種強硬的命令之下，人類用了一千五百年才完成整個雕刻計劃，通過這個計劃人類終於獲得了一個普及每一個個體的共性。當兩個人類相遇的時候，哪怕它們的物質基礎相差再大，他們都能由衷的感到一種熟悉感和親切感，當他們額頭相觸，就可以感覺到一種來自靈魂深處的悸動和共振。(本章完).