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正文 三十四章 天雨——為誰落淚 文 / 問道玄明

    三教至尊,突然靜默無聲,然後聽到太上天尊,對下面聽法聞道的眾神說:「今日之課到此,大家先散去吧。」

    於是眾神紛紛離場,偌大的會場,如此多的人,離場時,居然沒發現一點喧嘩與噪動,安安靜靜,非常祥和,每個人都約束好自己的心身,當真是得道中人,

    要是在人間這麼大的場面,別說會場,哪怕是皇宮,都會發出爭執與噪音,並且人類越是名勝古跡,修道場所,反倒越是喧嘩吵鬧,魔亂越多

    待會場只餘三教至尊時,明王恭恭敬敬把自己的想法說了出來,亞聖孟子,道:「於仁於義,明王所為,並無不妥,只是如今正道勢微,明王再入世歷劫,誠恐自誤誤他,事與願違。」

    大勢至菩薩,道:「明王之心,我等皆明,只是人中因果,輪迴纏繞,魔障相隨,業報無情,苦中且迷,須得三思。」

    靈寶天尊,道:「有一事須告知明王,三界輪迴已出現不明緣由的阻斷,即,人界修士,無法飛昇入善界三道,更無法超出三界,只能在人界與地界輪迴,且據天界有報,天界都與三界外也出現不定時的阻斷,茲事體大,不知是劫兆,還是魔障。」

    阿彌佛、元始天尊請孔聖先談,孔子曰:「明王求仁得仁,求義得義,無所謂悔與不悔,只在願與不願,成敗不言,唯願明君,得償所願,再歸本源!」

    阿彌陀佛,道:「善哉!善哉!」元始天尊,云:「無量!無量!」

    明王,知至尊不肯直言,天機只可自參,不能強求,於是恭敬再次行禮,道:「弟子此去,但求仁義,不問前程,今當辭行,別無所求,願將開天四寶放於至尊處,以為三界安全之法器!」

    阿彌陀佛,道:「須彌芥子環,本為天外天,萬王之王攝取大須彌靈山一點先天本源靈覺,以大神通摹擬演繹大須彌靈山形成過程,而創造的開天重寶,無論在何處,都只認有緣人為主,且億劫不滅,十方世界六道轉生如意不滅法相天輪,亦是如此!故無須留置我處,會有安排,以待善緣!」

    元始天尊,道:「大道通天日月光明浩然無敵正氣劍與乾坤寰宇玄妙無邊生生不息大道之圖均是天外天、萬王之王的開天法器,也無須交還我處,自有安排,無須多慮。()」

    觀音尊者,道:「明王此去,多多保重,此開天四寶,昔由孔雀明王劫往下界,我等雖想收回,奈何寶物有靈,非主不親,故無須交還靈山與道門了。」

    明王,行一禮,辭別,正欲行時,太上天尊,道:「明王留步!」

    明王,應道:「太上天尊,有何指教?」

    太上天尊,道:「明王,你的三聖之體與三家真身法體,就不用粉碎來補償給債主,因為實在是可惜,何不放在我們處,代為保管,以備不時之需,等你回來,我們再物歸原主,如何?」

    明王一想,說:「也好,只是那我拿什麼來補償給債主呢?」

    阿彌陀佛、孔聖、元始天尊俱道:「由我們來給債主需要的福報補償,我們三家的這點東西還是拿得出的!」

    明王,不由深深答謝三家之慷慨相助,於是將三具真身法體分別交給三家至尊。明王,道:「三聖之體等元神轉入輪迴時,再交給三位至尊。」

    元始天尊道:「仙童,何在?」一道童近前,元始,曰:「頒法旨,到時,請玄武配合處理明王入世歷劫,了斷塵緣一事。」

    明王出玉虛宮,下崑崙山,回人界,處理一些善後事宜,先將須彌寶環、日月光明劍、六道轉生輪,無極海、火焰山全部封入乾坤圖中,

    然後召集方孝孺等乾坤世界眾生與芝仙三友,將自己的打算說與眾人,乾坤世界眾生,苦勸明王,但明王說,心意己決,無復多言。眾生痛哭流淚,萬分不捨,因為此去凶險萬狀,有可能再也回不來了

    明王道,不必憂傷,我已將各位托與三教至尊,他們說自會安排,不必多慮

    眾生拜倒在明王腳下,哭聲動天,悲泣撼地,明王也心裡暗暗下決心,一定不辜負眾人厚望與愛戴,必定重修回來,善待眾生。

    然後,明王回到南國武當山,召集八寺院大人,問他們願何去何從,八人皆願百年後,不入輪迴,但只等王者歸來,誓死追隨!於是明王將六道轉生輪從乾坤圖中取出,將這兩件寶物與本命法劍九九玄犀劍交由八位忠臣保管。

    隨後,明王又來到太岳武當,玄帝已在鎖魔殿與滅魔宮處等候了,玄帝道:「明王,此前三教至尊先師,已將大福報補償給願意善解的生命,多數生命接受補償,或去人間享福報,或去天界得人天福報,現在還有少數極怨恨的債主不接受補償與善解,不過洪武永樂可以在之後百年內還清,現在你要承擔的是七殺魔氣,他二人七殺魔氣,你需一個人承擔,你真願意再下世歷劫,重修再來嗎?三教至尊,要我托話給你,說你就算現在改變主意,至尊也同意,先前還的與現剩下的債也不需你承擔,只要你不下世重修,還可以維護三界秩序,造福三界眾生。」

    明王,道:「不解脫自己,如何解脫別人,不自覺如何覺他,不自度如何度人,又何必執著於現在的安逸與成就,不去面對自己應該面對的責任與問題,本身就是修行中應過的難關與必須面對的磨難,豈有迴避之理,成與敗,得與失,都不是我應考慮與執著的心結,生亦何歡,死亦何悲,帝君,此地一別,不知又要隔多少滄海桑田才能再次相見,你也要保重!之前提醒之事,你務必注意。」

    玄帝雖已修至無情無慾之境,但畢竟還在人界,多少被明王之話,感到辛酸,雖然相識時間不久,但感覺已是不可多得的知己,再何況明王之心,可昭天地日月,不愧為至聖至賢!

    適時天陰風起,太岳低垂,雨紛紛而下,草木之悲彌深,武當銀頂峰,生起愈來愈深的薄霧濃雲,漸漸四下白茫茫一片,不辨人影與蹤跡,如夢如幻,明王不禁一股油然而生的悲涼在心頭漫延開來

    歌曰:

    天地茫茫不知愁

    人間滄桑幾度秋

    此處一別風飄絮

    明月空照水悠悠

    欲知後事如何,請看《二卷:玄明風雨》

    給讀者的話:

    有段話很令我感動,姑不論明太祖是非好壞,憑人之將死,其言也善,如此剛強之人亦有仁柔之心,可知人之為人,為歡幾何也!太祖崩!葬明孝陵,補錄太祖遺詔如下:

    「朕膺天命三十有一年,憂危積心,日勤不怠,務有益於民。奈起自寒微,無古人之博知,好善惡惡,不及遠矣。今得萬物自然之理,其奚哀念之有。皇太孫允炆仁明孝友,天下歸心,宜登大位。內外文武臣僚同心輔政,以安吾民。喪祭儀物,毋用金玉。孝陵山川因其故,毋改作。天下臣民,哭臨三日,皆釋服,毋妨嫁娶。諸王臨國中,毋至京師。諸不在令中者,推此令從事。」
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