正文 第八十八章 陣法講解 文 / 月之輪迴

    郭襄休息了下，繼續用樹枝畫著陣法圖教歐米茄。六丁六甲陣六丁六甲陣出自茅山派。當年宋徽宗時，茅山宗嗣法宗師劉混康極受尊崇，徽宗即位後，敕令擴建茅山元符觀為「元符萬寧宮」，並賜劉混康九老仙都君玉印、玉劍，又親書《六甲神符》賜之。至元成宗時，張與才總領三山符，茅山宗歸併入正一教，以後雖然作為小宗仍有流傳，但已漸漸式微，而這門六丁六甲陣也成了正一教的鎮山之寶了。咒：丁丑延我壽，丁亥拘我魂。丁酉制我魄，丁未卻我災。丁巳度我危，丁卯度我厄。甲子護我身，甲戌保我形。甲申固我命，甲午守我魂。甲晨鎮我靈，甲寅育我真。玉女反閉法：畫地局，出天門，入地戶，閉金門，乘玉轅。青龍白虎，朱雀玄武，勾陳騰蛇。六丁六甲神將乘我而行。今日禹步，上應天罡，下辟不祥，萬精厭伏，所向無殃。所供者達，所擊者破，所求者得，所願者成。請玉女真君護我，急急如九天玄女道母元君律令！禹罡咒：禹步相催登陽明……禹步共有離、旨、火、天、尊、勝七步，每念一步就是一句禹罡咒。七星北斗陣全名為天罡北斗七星劍陣，該陣法是"射鵰英雄傳"中"全真教"的第一任教主"王重陽"（王重**據北斗七星陣創出北斗星蹤）所開創的鎮教武功。此陣法對敵形成包圍，隨著陣勢變化，十一人即可聯手往復，流轉不息。陣法的編排結合道教一元、兩儀、三才、四相、五行、**、七星、八卦、九宮的流變規律，通過武當傳統功夫的演繹來詮釋中國的「道」化。八門金鎖陣《三國演義》第三十六回玄德用計襲樊城元直走馬薦諸葛「乃調李典領後軍，仁自引兵為前部。次日鳴鼓進軍，布成一個陣勢，使人問玄德曰：「識吾陣勢？」單福便上高處觀看畢，謂玄德曰：『此八門金鎖陣也。八門者：休、生、傷、杜、景、死、驚、開。如從生門、景門、開門而入則吉；從傷門、驚門、休門而入則傷；從杜門、死門而人則亡。今八門雖布得整齊，只是中間通欠主持。如從東南角上生門擊人，往正西景門而出，其陣必亂。』」八門休、生、傷、杜、景、死、驚、開八卦乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表澤從卦到陣，是智慧的結晶！五行間你可以看清它的互生，實戰中是和諧一統！也看的到相剋。破此陣的人能明辨。九子連環陣九字連環陣屬於綜合型平衡陣法，所有陣位搭配有秩，攻守兼備，一號防，二號速，三、四、五神兵利器皆出鞘的打法比較常規，是應對性極強的陣法之一。十面埋伏陣「十面埋伏」是四面八方廣佈伏兵的意思，表現一種不可逆轉的軍事態勢。這個典故出自楚漢相爭這場戰爭。漢高帝五年，也就是公元前202年10月，漢王劉邦率本部人馬，追擊向彭城撤退的項羽。追到陽夏的南邊，劉邦下令暫停追擊，派使者命韓信、彭越與自己在固陵會師，聯合追擊項羽。此後的作戰形勢，基本上構成了對項羽軍「十面埋伏」的戰略包圍。韓信三十萬兵馬自齊南下，切斷了項羽向彭城的退路；彭越率數萬兵馬到達固陵與劉邦會師，擔任主攻；劉賈與英布自壽春率兵北進，切斷項羽南逃之路。五、六十萬漢軍重重包圍，項羽十萬楚軍節節敗退，退至距彭城東南八十公里的垓下時，就寸步難行了。通過三年多的楚漢相爭，漢王劉邦終於取得了軍事上的絕對優勢。漢軍「十面埋伏」，形如天網,楚軍固守垓下，勢如鳥雀。此刻，項羽軍的反擊好似困獸猶斗；劉邦軍的進攻捷報頻傳。垓下戰場，殺聲震天。兩軍拚搏，你死我活。著名的「十面埋伏」的戰爭就這樣展開了。