《》卷 二 黃巾之亂 第28章 半個神仙於吉 文 / 夜九星
那道士聽了楊凌的話之後臉色立即變得很難看很難看！這可就不能怪楊凌了，居然第一次見面就讓楊凌抓到了把柄！
不過楊凌是很會做人的，首先就對那太監吩咐到，「今天的事你當作什麼都沒發生過，如果以後我聽到外面有議論今天發生的事，我會對你很失望！」打了棒子就要給棗子，楊凌同時拿出了一塊金餅遞給那太監，「你先下去吧！」
「小的今天在房中睡覺，沒出去過，什麼都不知道！」太監馬上心領神會的接過金子閃人。
等到太監離開，楊凌對著誠惶誠恐的道士問到，「道長怎麼稱呼啊？」
那道士就像剛被強姦的小媳婦一樣把頭低得不敢見人，幾乎是哭著答到，「貧道於吉！」
於吉？傳說中的神仙？怎麼這麼一副德行？楊凌有點疑惑的看著他。
「你可是那個琅琊宮的於吉？你手中是不是有本太平青領道？」
於吉一愣，「正是在下，大人如何得知貧道有本太平青領道的神書？」
乖乖！這下撿到寶了，傳說於吉是會法術的神仙，眼前這於吉雖然不像個神仙的樣子，但楊凌對神仙這種傳說中的東西有了點過敏，還好剛才對太監的吩咐應該能化減一點楊凌的失禮之處！
當下楊凌收斂了輕蔑的態度，謹慎的向於吉試探著問到，「別管我如何知道的了！現在聖上的龍體如何？」
說到小皇帝的病情，於吉立即忘記了剛才的不快，抬起頭來語氣曖昧的反問到，「大人應當比貧道更清楚吧？」
看來這於吉果然有點門道！楊凌既不否定也不承認，繼續試探著問到，「那道長可有辦法令聖上康復？」
於吉卻依然一副高深莫測的反問到，「大人可希望聖上康復？」
楊凌覺得自己在於吉面前好像顯得很被動，明明是他被自己抓住了把柄，怎麼弄得好像是自己的什麼秘密都被他看穿了一樣？楊凌便故做生氣的說到，「道長是何居心？」
於吉望著楊凌幽幽歎息到，「康復又有何益？氣數將盡矣！」
氣數？對於氣數這個詞我一直不太明白該怎麼解釋，如果說氣數注定一個人要當皇帝，那如果這個人本身是個叫花子又什麼都不做呢？
「道長，何為氣數？若真有氣數一說，道長又何必入道潛修，既然命中注定，那道長即使身在煩塵，他日亦當可得道成仙！」
說到了於吉的專業，他也不再跟楊凌繞著彎子說話，「所謂的氣數，所謂的命中注定，就是哪怕你不想做也會逼得你不得不去做！大人你以為貧道想在山上清修啊，我是從小就被師傅收養在道觀裡，不得不做道士！所以我現在才會藉著治病救人老是往凡塵俗世裡跑，結果一不小心出了名，然後一不小心就進了皇宮，最後一不小心就遇見了大人你！」
楊凌愕然的望著於吉，「你知道一定會遇見我？」
於吉再次變得高深莫測的接著說到，「我還知道大人要我做件大事，一件影響我漢民社稷的大事！」
大事？楊凌更為疑惑了，嘿嘿，不會是教我修仙之術吧？如果能夠長生不老……那我豈不是可以完成拯救天下美女的重任？？
於吉看著面前的楊凌一臉花癡流口水狀忍不住頭上直流冷汗，這丞相大人腦子裡在想些什麼？「大人？大人？」
楊凌立即從意淫中回過神來，「道長所說的大事是指？？」
於吉別有深意的望了楊凌一眼後，彷彿猜到楊凌心中所想般自言自語的說到，「貧道再過不了多久就要應劫兵解脫離凡塵了，可心中卻還有兩點遺憾始終放不下，其中一個就是當了一輩子道士卻無法將我道家文化發揚光大，反而受張角的黃巾之亂牽連被許多人認為是邪教！真是可悲！後來我終於想通了其中的關鍵，道教的教義在高位者眼中只不過是一種巫術，受士族所蔑視，所以有必要做些適當的修改，要迎合高位者的喜好並獲得他們的支持！」
聽了於吉的話，楊凌陷入了沉默。在楊凌心中一直希望建立一個改變中國人信仰的宗教組織，希望趁佛教還沒在中國發展起來的時候就徹底將這種頹廢軟弱的思想扼殺在搖籃裡，不是楊凌敵視佛教，而是楊凌對於為什麼中國在大唐以後萎靡不振有自己的看法！
後世有很多人都認為是儒學思想閹割了中華民族的血性，但楊凌並不這麼認為，真正閹割了中華民族血性的不是儒學思想而是佛教的消極思想，甚至儒學都是佛教思想的受害者！
就是自大唐開始昌盛起來的佛教思想中「因果循環、逆來順受」的這種印度式垃圾思維方式讓大唐以後的中華民族一忍再忍，忍到最後國破家亡、民不聊生！
不記得哪位偉人說過一句話——「事實勝於雄辯！」
也許是我媽說的吧，反正我自從聽到這句話後看事情只認事實、只認結果！不過那些一味反儒學反傳統的精英卻好像從來不瞭解這句話，他們不知道去看看世界的發展，亞洲長時間綜合實力處於領先地位的國家都是什麼國家？
中國！韓國！日本！這些全是受儒家文化熏陶的國家！而亞洲中一直落後，在歷史上從來就沒站在世界顛峰的又是什麼國家？
都是佛教盛行卻沒有受儒家文化熏陶過的那些南亞國家！所以說亞洲會在後來落後於歐洲列強，不是儒家文化的錯，而是佛教思想盛行的錯，因為這種思想在壓制人的！
不過話又說回來，於吉及其所在的道教也並不是楊凌希望的人選，道教的無為和輪迴思想也很消極，而且通過談話楊凌發現於吉這個人太厲害了，未必能受楊凌控制。
在楊凌心目中，「五斗米」的教主張魯應該會更適合這個位置。
但於吉剛才的話是什麼意思？不久就會兵解？是告訴我他已經活不了多久讓楊凌對他放心嗎？修改教義？那就是暗示以維護自己的利益為前提了？可這於吉居然能看穿自己的心裡所想，反而讓楊凌對他更不放心！
於吉見楊凌不表態，也不再自言自語裝腔作勢，直接對楊凌說到，「大人，道教要發揚光大不是短時間可以做到的，以大人現在的權勢完全可以翻手為雲覆手為雨，貧道所求者不過是大人的扶持而已，而貧道卻不久於凡塵，有些事情大人完全不必擔心！」
說到這裡看了看楊凌的臉色，最後再重重加了一句，「觀大人之面相，不久將會有血光之災，貧道正欲求兵解，可為大人擋之！」
血光之災？是預言還是威脅我？人在江湖飄，哪能不挨刀！血光之災楊凌倒不在乎。
不過於吉前面說的話倒是有道理，楊凌現在既可以把道教推上神壇也可以把它打成邪教，如果於吉真的短時間內掛掉，不會對自己產生威脅，那他捧道教一把又何妨？
如果於吉敢騙自己，楊凌可以立即讓他的琅琊宮片瓦不存！想通了其中關鍵，楊凌也就放鬆了心態，「道長既然想以天道教化萬民之宏願，我又怎會推脫！這個教義嘛，的確要作些修改，不知道長以為如何修改合適？」
於吉馬上謙虛到，「貧道孤陋寡聞，大人學識淵博，當需大人多多提點！」
既然於吉這麼上道，那楊凌就不謙虛了，還好當初就想過要搞邪教，也曾經孕量過一個基本框架，稍微整理一下思路後。
楊凌就把他的想法提了出來，「既然要教化萬民，就不僅要教人從善，還應當教人精忠報國、奮發圖強。精忠報國不用我教你了，這個奮發圖強呢，我希望教義中有私人財產神聖不可侵犯、人人生而平等、弱者淘汰、強者生存這些內容……」
不等楊凌說完，於吉就皺起了眉頭，「大人希望有人人生而平等這種內容？那將來聖上有何威嚴？」
於老道腦子轉得蠻快嘛，不說聖上而說將來聖上，擺明了是提醒未來的皇帝是自己了。「道長，我還沒說完，還有皇權神授，聖上為天子，非凡人……」
於吉又沒等我說完就再次打斷了楊凌的話，「那聖上將來……？」
這次變「聖上將來」了，是怕到時候，楊凌不好把小皇帝拉下馬吧？
楊凌接著說到，「法律乃神之旨意，天子犯法與庶民同罪！」這一條是最關鍵的，到時既能找借口把小皇帝拖下馬，還能給將來自己的子孫建一條軌道，盡量不讓他們走錯路！
於吉細想了一番後終於點了點頭，「大人果然高見！」
正事談完了，私下的協議也基本達成了，楊凌也該關心關心自己了，「道長先前所說血光之災是怎麼回事？」
可哪裡知道於吉高深莫測的看了楊凌半天憋出了六個字，「天機不可洩露！」