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《》全部章 節 第43章 攆殃過陰 文 / 千年老妖369

    精明的江流,依著平日裡對韓瞎子的瞭解,再看到他剛才說話的神情舉止,自然看出韓瞎子是在吹牛。

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    於是這小子壞水一冒,想套套師父的話,看看他當初是咋出醜的。

    卻不想自己的伎倆被師父識破,深知韓瞎子脾氣的江流,害怕師父找自己後賬,於是趕忙轉移話題,沒話找話的問了一句近乎白癡的話,「幹啥啊?是讓他們往西挪三尺繼續打坑麼?」

    結果換來的卻是韓瞎子給他的一個大白眼,外加屁股上挨了一腳。

    「人家請得你,還是請得我啊?」

    說完這話,站起身子的韓瞎子雙手往後一背,不再搭理這個小犢子,逕自朝著山下走去。

    看著韓瞎子的背影,江流自言自語的說到:「得勒,還是我自己來吧,偉大的領袖**教導我們說,自己動手,豐衣足食!」

    大聲的背誦著主席語錄,江流又回到打坑的地方,看到韓貴之後,告訴他在原坑的基礎上,再西邊挖上三尺的距離。

    交代完了之後,也沒管韓貴怎麼安排,江流朝著山下跑去。畢竟是年輕小伙子,沒多遠,就追上了韓瞎子,隨後爺倆邊走邊聊。

    「師父,你說那八卦化煞陣,怎麼會出現在這個地方啊?」

    背著手,正往山下走著的韓瞎子,聽自己徒弟問這個問題,停下了腳步,雙眼轉圈看了一下四周圍,深深歎了一口氣,有點消沉的說:「唉……這韓家窩鋪是韓三金養老的地方,甭尋思,這陣法跑不了那個老傢伙幹的,也許……也許當時他是瞧著這個地方山險水惡的,才布下的這個陣法吧。」

    聽師父說完,江流稍稍想了一下,接著又滿臉疑問的說:「師父,我記得書上說過,這個陣法是化解一切冤魂惡煞的。

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    就算這個地方風水不好,也不至於用到這個陣法啊。再說了圍場縣這麼大,韓三金怎麼會偏偏看上這樣一個地方呢?」

    「誰知道呢,咱們又沒見過他本人,哪能知道他當時是咋想的。算了,多一事不如少一事。你回去趕緊安排著把韓有才抬出去,隨後咱爺們還有別的事要辦呢。」

    這時候的韓瞎子,眼睛注視著山下的韓家窩鋪,有些意味深長的說到。似乎韓有才的這個黑兒,有著讓他忌諱莫深的東西,恨不得立刻甩開才好。

    江流很少看見韓瞎子這樣慎重的時候,也不敢再玩笑心態了,趕緊嗯了一聲答應。

    說話間,爺倆便回到村子裡面。因為一個喪事上,不能同時有兩個陰陽先生出現,所以韓瞎子直接回了韓金德家。江流眼瞅著師父走遠之後,才拐進韓有才家院裡,剛進院子,就看見韓奎拿著鋦好的喪盆子在窗戶下面等他。

    接過已經鋦好的喪盆子,江流翻來覆去的看了半天,發現雖然還能看出一條明顯的縫隙,但湊乎著也能用。於是趕緊把那六個人再次招呼過來,頭前帶著他們抬起棺材,奔大門外的槓上走去。

    韓育才已經給砸傷,這時候,再現找背棺的人,肯定也沒人願意、也不敢幹。江流一想,乾脆就這樣吧,反正,韓育才剛才已經背過棺材,也算是走過了儀式。

    看著韓有才的兒子,在大人的幫助下,把喪盆子摔碎之後,江流沒再管外面的事情,趕忙跑回到屋子裡面,準備攆殃。

    什麼是殃呢?就是死人在最時刻呼出的一口氣,這口氣兒就叫做殃。

    殃這個東西很是邪門,對人危害也很大。如果人臨死的時候正對著他的口鼻,就會被殃打在身上。而且,這樣的後果是很嚴重的。

    被秧打到的人,首先會精神萎靡不振,四肢無力,慢慢的就會出現運氣不好,如果不及時找陰陽先生安置的話,還有死掉的危險。

    正是因為這樣,所有在圍場當地,才會有句罵人的話,「看你一天跟殃打了似的」,說的就是被秧打到的病態。

    攆殃,就是陰陽先生用秘法和一些所需要的工具,把這口氣趕出死者去世時住過的房間。這個儀式,也是出黑兒的最後一步,攆殃完事之後,黑兒也就出完了。

    攆殃的時候,要先把屋子的窗戶跟門全部打開,並且讓大伙都遠遠的離開屋子。然後陰陽先生一個手抓著一隻公雞,那手拿著一根桃木條(或者柳木條),進到屋子裡面。

    進屋之後就開始抽打公雞,趁著公雞咯喲咯喲亂叫的時候,拎著公雞在屋子裡轉上一遍。然後再用事先準備好的五穀雜糧(稻、黍、稷、麥、豆),向屋內牆角四處拋灑,邊撒邊大聲的念攆秧咒。

    攆秧咒很簡單,一共就兩句話「公雞鳴處神鬼驚,六精撒盡魂魄散嘍。」

    這幾步下來,還不算完,還要再點上兩掛鞭炮,扔在死過人的屋子裡面,等鞭炮辟里啪啦的響過之後,才算徹底完事。

    之所以會選用公雞,桃木條,還有雜糧,因為這些東西按照陰陽先生的說法,都是驅鬼辟邪的東西,也是鬼魂最忌諱的,用這些東西,才會收到效果。

    且說江流辟里啪啦的一通折騰下來,順利的攆秧完畢,也沒跟任何人打招呼,拎著那只白毛的公雞,背著黃布包獨自走了。

    因為出黑兒的陰陽先生走的時候,是不能有人相送的,更不能說有空來之類的話,當然誰家也不希望他常來。

    回到韓金德家裡,江流免不了添油加醋的把出黑兒過程,拉著趙四海跟他吹噓一番,只是趙四海聽的時候,卻是心不在焉的,還時不時的掀起褲腿,看看自己腿上那塊鬼抓身。

    趙四海這個態度,自討沒趣的江流也懶得再繼續說下去。衝著趙四海說了一句沒勁,然後找地方老實呆著去了。

    吃完晚上飯,韓瞎子,趙四海,江流三個人往西屋炕上一坐,開始研下一步的事兒。按照韓瞎子的說法,別的事兒,人家也不催,先放一放也沒啥問題。關鍵咱們自己的事兒不能耽誤,弄得趙四海心裡很是感動,還差點抹了一把。

    這也不能說趙四海這個人心眼小,主要昨天晚上扎人問鬼沒收到成效,而且又出了韓有才的事,使得這個事整整的耽誤一天,韓瞎子跟江流不著急,但是他卻不能再等,因為一旦鬼抓身發作,非同兒戲。

    所以,還得抓緊時間,想辦法安置這個事,可是三個人商量老大半天,也沒理出頭緒,最後還是韓瞎子說,實在不行的話,我自己過趟陰曹吧,親自去查查。

    「過陰」又稱摸嚇、摸瞎、下神、下陰等(因為各地民俗不同,所以叫法也不同),意思是通過咒語,使人的魂魄離開肉身,從陽世過到陰間。

    但老百姓卻有另外一個版本,據傳說能夠過陰的人,生下來是不會哭的。而按照常理,不哭的孩子是活不下來的。但是他們非但可以活下來,而且比其他人要聰明得多。只是他們從懂事開始,就知道自己何時會死去。

    能夠過陰的人第一次過陰往往是無意識的,大都在自己睡夢中發生的,這個情形就像身體發育到一定時候自然的反應一樣。但是這第一次太隨機,不能確定在發生在某個年紀。

    而且他們對自己的夢,都記得特別清晰,他們也會逐漸意識到自己在過陰。但是,這些人對自己過陰的本事,會嚴格的保密,甚至連自己枕邊人,都不能告訴,恐怕有人利用他們這個本事,做些別的事情。

    這個老百姓所說的過陰,是天生的本事,別人也學不來。據傳說,宋代的龍圖閣大學士包拯就有這樣的本領,經常過陰,處理一些陽世斷不清的案子。最著名的例子,便是包公錯鍘顏查散的案子。

    但是韓瞎子所說的過陰,卻是另外一回事,他講的過陰,是通過咒語來讓自己的靈魂到達陰間,從而問一些自己想知道的事情。

    過陰前有一個最最重要的一個儀式,就是扔鞋,根據鞋子扔出去的擺放形狀,來斷定這場法事的吉凶,如果兩隻鞋子是全部弄正的形狀,則過陰人會甦醒過來;如果全部翻過去,過陰人就會死去,這樣的形狀下,不管有天大的事情,也不能過陰。

    到了現在這個地步,韓瞎子也確實也沒別的招兒,只好用這個辦法,想著是快刀斬亂麻,盡早結束這個事兒。

    「要是都沒有別的意見,這個事兒就這麼定。我親自走一趟。留子,做作準備,等一會夜深人靜的時候,在咱們就開始。」

    韓瞎子所說的準備,意思是讓江流準備過陰的時候,要用得香和黃裱紙還有新鞋子之類的一物等項。

    結果江流卻說道:「師傅,你這麼大歲數了,還是我去吧,有事弟子服其勞,要不你說我這大小伙子閒著幹啥。」

    江流一來確實是看韓瞎子歲數這麼大了,不忍心再讓他受苦;二來也是好奇,跟師父學了這個本事後,還從來沒施展過,一心想著去瞧瞧新鮮。
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