《》章 節目錄 第113章 祭祀的洞穴 文 / 九道泉水

    關於謝靈玉，她是住在外公龍游水家中一隻鬼魂。

    後來和我失散之後，我已經好久沒有見過她了。而藏狐狸是狐狸中的一種，以野兔，田鼠水果為食物，遍佈青藏高原。我和眼前棕黃皮毛的藏狐狸從來沒見過面，它對我如此熟稔，一度讓我覺得是謝靈玉的轉世靈狐。

    我之所以以為是謝靈玉，是因為謝靈玉原本是一隻靈狐，為了渡劫，化身成人，只是那一世枉死，成為無法超度的鬼魂。再說這狐狸長這麼大，起碼有好幾年的歷史了。

    我前不久才見到謝靈玉信箋，她離開地獄也就幾個月，決不會投身在一隻幾歲狐狸身上。

    我想清楚其中的關竅，藏狐狸不是謝靈玉。

    因為謝靈玉是不能超度的，所以根本不可能投胎為狐狸。那麼，這一隻藏狐狸是怎麼跟著我，又怎麼把狗爺幾人帶到這裡來的？

    我問道：「藏狐狸。你好啊？」

    藏狐狸搖搖尾巴，用腦袋頂頂我的腳下，好像真和我見過一樣。真他媽邪門了。

    不過和眾多的奇怪的事情，這不是最奇怪的事情。找不出個所以然，我也懶得費力多想，用狗爺帶來的清水給藏狐狸清洗乾淨，被老鱉頭咬傷了一塊，看著樣子有些可憐。

    我問戲子：「你熟悉藏地風情，你說說這藏狐狸是公還是母的？」戲子說：「是公的。」

    我更加確定不是謝靈玉，要是謝靈玉，至少也是一隻雌性的藏狐狸。

    狗爺的獵槍是戲子買來的，有了長槍在手，頓時膽子就變肥了。我咳嗽了幾聲，吐出了血稍顯舒緩一點。

    喝了清水，把包裡面凍成冰棍一樣的羊腿割下幾塊，將木頭撿起來，重新燒了起來，羊肉放在方面上烤熱一點，嚼了兩口，吞了下去。

    吃飽之後，眼前的重影消失，胸前還是有些痛。

    水怪已經催促要進去找蕭天兵。

    我看狗爺的臉色烏青，亮堂發暗，似乎有極重的血光之災，是個大凶之兆。我不免想起了狗爺的那句「鼠在人在，鼠亡人亡」的讖緯。

    我拍了拍狗爺的肩膀，問道：「狗爺，你鑽研神相鐵關刀的。你上山之前，有沒有給自己卜過卦辭，此行是凶還是吉？」

    狗爺把獵槍解下，狗眼瞇著看著我：「我和你在一起還會有吉利的徵兆嗎？再說，也沒有卦師給自己算卦的道理。」

    我暗想，狗爺說的很對。

    自從和我一起之後，從武昌城到成都然後是高原。的確是沒有遇到吉利的事情。

    我暗中給狗爺簡單地推敲了一下，嚇了一跳。

    此刻，進入的更深洞穴在西方，是狗爺的凶神所在。狗爺要是跟著進去，肯定是要栽的，說不定一條命就落進去了。

    我說：「狗爺，要不你把獵槍給我，不要進去了。就在這裡等我們。省得你老說跟我不吉利。這樣你總沒話說了吧？」

    狗爺冷哼一聲：「蕭棋。看你眼神老夫救知道你在盤算什麼。老夫雖然幫人相面批命賺點錢，但老夫不相信這個。」

    戲子聽了一會，說：「玄術命理之中有些東西還是要聽一聽。狗爺，要不你就留在外面不要進去吧。幾千年來，還是有真的東西。戲子我，也看過幾本書，狗爺你臉上氣色……有些不妥……」

    狗爺氣憤不已：「老夫說了不信就是不信。上了高原上，臉色有些變化很正常的。你個老戲子，哪裡懂奧秘的玄術？」

    狗爺說他不信這個，打死我也不相信，他堅持要跟進去，肯定是怕我死了。說服不了狗爺，我決定進洞的時候讓狗爺走在中間。老水怪走在最前面。狗爺對這個安排無可厚非。

    幾人決定，先吃飽休息再進去。狗爺的包裡面除了一條羊腿，還有一瓶白酒。狗爺自己喝了幾口，臉色發紅。

    戲子一時興起，把巨鱉打碎的腦袋渣看了幾眼，喊道：「這東西還在動彈。」我原本坐在洞穴上，聽了這話，驚道：「戲子，你不會是看花眼了吧。

    我走過去一看。哎呀，我差點一屁股坐在地上，覺得胸口還在痛，連忙打開，生怕巨鱉撞我的時候，把黑色液體濺落在我的身上，發現胸口除了瘀傷並沒有多餘的黑色麻點，才鬆了一口氣。

    打成渣子的鱉頭，散成黑色的液體在地面上爬動，目標就是那具最開始戳穿的德國人屍體。

    我喊道：「拿火來燒。」老水怪和狗爺燒了幾下，發出一股焦味。但已經有少量的爬進胸口大窟窿的德國佬身上，然後冒了一股黑色的煙霧，發出噬咬的聲音，露出一排白骨。

    靠，白色棺木裡面只留下白骨，原來就是這巨鱉吃掉的。每一個鱉頭活在一個棺材裡面，可是黑色液體是什麼，怎麼會變成怪鱉的。我問戲子，說這黑色東西是什麼，怎麼變成巨鱉的？

    戲子搖搖頭，說不知道。

    把手伸到德國佬身上，那些黑色液體沒有動彈，對戲子的手沒有興趣。戲子鬆一口氣，又說道，還好，這東西對活人沒興趣。

    狗爺說，這鱉魚最喜歡就是動物的內臟和死魚了，看來不假，咱們只要都活著，這黑色液體就不能奈我們何！

    戲子抬頭環視整個洞穴，思索了許久，道：「這裡不是藏屍洞！」我側目問道：「那是什麼？」

    戲子道：「這裡可能是個封閉的祭祀台！」

    戲子說完這話，接著說道：「一般的祭祀都是露天的，但有些邪神或怪物的祭祀活動就很隱秘。這裡的洞穴造成，倒很符合一個祭祀的檯子。西藏有古老的巫師，會從事祭祀邪神的活動。不過現在已經看不到。祭拜的活動多是戴著面具跳舞一類。」

    我說：「祭祀怪物。會不會是巨鱉？但它的主人是水神龍王的。水神龍王應該不是邪神吧。」

    戲子說：「《十萬地龍經》裡面說水龍神王騎著九頭巨鱉。水龍神王是好神，但那九頭巨鱉其實是邪惡的物種，被水龍神王馴服而已。如果沒才猜錯，這裡就是祭拜九頭巨鱉的。像青藏高原上，環境艱苦，十分獨特，很容易孕育出不少稀奇古怪的怪物的。甚至我推測，早期水龍神王應該是一個本土巫師，馴服了九頭巨鱉，解決了人們的痛苦，才被大家當成神奇的人物。」

    戲子的說法不無道理，這很東旭鑿開三十三的洞穴，很可能是古白衣利用洞穴之前就鑿好了，畢竟這麼大的洞穴，鑿出三十三個方位，工程量是很大，除非是多年前有很多人參與這個工程來。

    照戲子的說法。巨鱉是一種大蟲。那馴服它的水龍神王（巫師）豈不是高明的蟲師了。有點意思。

    我推測：巨鱉藏在洞穴裡面，窺視著古白衣養屍和養蟲。只因為自己還沒有成熟，而且可以利用古白衣的屍體，何樂而不為，一直躲在暗處沒出來也是情有可原的。

    但還一些個問題。

    蕭天兵一眼就認出了巨鱉，是因為在百年前見過嗎？還是更久之前見過呢？為什麼祭祀的地方後來被廢棄了？

    鱉頭既然活在棺木裡面，為什麼只在其中六口白色棺材裡面躲著吃肉？其餘的黑色棺木和紅漆棺木一樣有屍體，為什麼這些地方沒有它的蹤影。不然，它可以一次性繁育出九個人頭，成為九頭巨鱉，不至於成為六頭巨鱉，受人欺負，這又是怎麼一回事？