《》章 節目錄 一百五十七章 中醫 文 / 采蘑菇的色狼
一行人相互簇擁著往劉炳安之前預定好的酒店走去。車子也不開了，大老闆非要步行。
小輝和於德慶走在前面談笑風生，於德慶秘書們以及集團高管們加上劉炳安，隔著一步遠的距離走在兩人的身後，不時的小聲交談著什麼。
這個距離剛剛好。如果考的太近的話，那麼前面的兩個人勢必會因為後面人的存在，交談的時候不是那麼放得開。如果距離太遠的話，又顯得不夠親近。萬一在這個過程當中，大老闆有什麼吩咐的話，也好第一時間把事情辦好落得個好印象。所以這位置問題很重要。
後面的一夥人雖然也是在交談當中，但是除了嘴角偶爾動動之外，大部分的注意力還是落在小輝和於德慶的身上的。心裡既擔心同時又無比的渴望著在這個時候大老闆可以有什麼事情交代下來，雖然在場的都是集團的核心，但是誰不想百尺竿頭更進一步啊。要是能在大老闆跟前把旁人給比下去，那也是一種升職加薪的資本不是。
看著走在前面笑的最都合不攏的大老闆，大家都知道，大老闆這是把他們給忘記了。而且還是那種很徹底的給忘記了。
於德慶的確很高興。他之所以選擇步行，就是為了能夠更好的和小輝進行交流。試想，如果坐在車上的話，兩個人之間的談話還有其他人在場，許多話題是不好進行下去的。和小輝聊了這麼一小會，他就覺得自己這個決定是無比正確的。
這小子年紀雖然不大，但是和自己談話的時候絲毫沒有怯場的那種不自在。於德慶雖然沒有刻意的展露出自己的氣勢。但是作為一個員工總數超過千人的大集團的創始人，長期身居上位的那種自然而然釋放出來的氣勢，也不是一個小孩子能夠承受的了的。只這一點，於德慶就不由得高看了小輝許多。交談起來也是舒暢不少。
至少，如果你和一個人交流的時候，他看你的眼神都是畏畏縮縮的，連話都說不利索。試想這交談還有什麼意思。
小輝卻沒有想那麼多。於德成和魏於全也都是管理著不少的手下的，身上的那種氣勢也就只比於德慶弱了那麼一點而已。那倆老傢伙第一次見到自己的時候都搶著給自己磕頭，讓自己收徒。所以所謂的上位者的氣勢在小輝這就是一個屁。小輝現在只是把於德慶當成一個和藹可親的長輩，僅此而已。於德慶的身份壓根就不在他思考的範圍內。所以交談起來自然是沒什麼顧忌的。
於德慶問了小輝不少關於醫學上面的問題，小輝回答也是頭頭是道。他開始的時候雖然為了表示對老不死填鴨式教育的不滿，曾經罷學了很長一段時間。但是架不住老不死不時的那些新貨扔到屋子裡面威脅小輝。攝於老不死的淫威，小輝還是死記硬背了很長一段時間。
當時雖然是記住了，但是對於意思卻是不甚明瞭。老傢伙曾經考校過小輝幾次，最後狠狠的丟下了一句『孺子不可教也』的咒罵聲，就又跑到外面搞了一個新貨回來，然後就把小輝給扔了進去。
小輝清楚的記得，那次老不死拿回來的新貨是一隻通紫色的箭毒蛙。他之所以這麼印象深刻，是因為那只坑爹的箭毒蛙噴了他一屁股的口水。嗯，小輝當時是被老不死的扒光衣服扔進去的。一個月！整整一個月的時間他的屁股都不能沾板凳，連睡覺都是趴著睡的。後來和那群小傢伙相處的差不多了，小輝就長期指使著那幫傢伙虐待箭毒蛙。一直到現在，那只箭毒蛙都是一副萎靡不振的樣子。
這些都是題外話。老傢伙在懲治了小輝之後，也就徹底的在醫術上面對小輝失望了。小輝也樂得清閒。一直到後來，小輝為了給李老爺子治病，急需瞭解這方面的知識，才重操舊業看起了醫都是老傢伙的，全都是線裝本繁體字。大概是之前死記硬背的那些東西經過一段時間之後在腦子裡面生根發芽了，再學這些的時候，小輝竟是有了一種明悟！
對中醫的理論知識有了深刻的瞭解，什麼經絡穴位這些基礎的知識小輝也是記得一清二楚。小輝還是覺得不夠。於是私下裡，利用打工的空閒，小輝又跑到市新華，翻看了不少西醫的基礎理論。到這個時候，小輝才覺得自己往昔那些不懂的東西都豁然開朗了。但因為心裡還存著對老傢伙的怨念，如果怨念不深的話，小輝也不會每次見到箭毒蛙都要虐待它一次。存著這個想法，小輝也就對老傢伙隱瞞了自己在醫術上的進步。
西醫的解剖學知識，介紹了人體的基本組成。從全身的206塊骨頭，到臟器血管，再到組織器官，再到細胞。骨頭這方面中醫也有介紹，這點兩者相差無幾。但是涉及到本質的時候，中醫卻提出了精氣學說。
萬事萬物都是由氣構成的，氣是支撐這些東西存在於這個世界上的根本性的東西。精也不例外。一個人如果身體中的精氣耗盡的話，那麼這個人離死也就不遠了。相應的，經絡就是承載這些精氣的容器或者說是它們運行的線路。穴位則相當於這些線路上的節點，通過針灸可以對穴位進行刺激，從而影響全身精氣的運行，有目的的調節人體。
西醫對於中醫的這些說法則全部視為偽科學，甚至說封建迷信。西醫是在現代科學技術的基礎上發生發展起來的。現代科學有一個普遍認同的價值觀——只有能夠重複出現並且具有嚴密邏輯性的理論才被視作科學。通俗點，就是想要他們認同中醫是一門科學，必須要拿出一些能夠被重複觀察到的現象來作為證明。而無論是經絡還是精氣，壓根都無法用顯微鏡或者是其他科學手段觀測到。
所以自然是得不得科學的承認的。
小輝有時候覺得，現代的科學技術有時候可能就敗在這點上了。
不知道怎地，於德慶和小輝的話題不自覺的就轉到了中醫的科學性這個問題上了。這話是於德慶率先挑起的，但卻勾起了小輝心中的憤懣！他停下了腳步，面向於德慶
「於總，我有時候覺得先階段制約人類科技進步的有很大的一部分得放在他們這種價值體繫上。」
「雖然開始的時候這種觀念對於破除神學統治的世界有積極的促進意義，但是如果一直拿著這種說法不放，不知道吸收其他觀念的話，僅僅是這種觀點很有可能就會導致原本一些可能被認同的理論莫名的消失。」
「從來沒有人見過傳說中的神，但是這個世界上信神拜佛的人卻那麼多。為什麼呢？因為現在的科學是處於發展的早期的。很多東西他們自己壓根都沒法解釋。」
「西方科學無法解釋整個人類是怎樣產生的，怎個世界是怎樣被創造的。但是民眾卻有瞭解這些東西的需求。」
「在科學上找不到解釋，他們只能求助於其他。他們求助的這些領域大多數發展的就比科學要早，無論是中醫還是神學，都比西方可學要早的多。」
「我一直相信一種說法，所謂的存在即合理。神學既然能夠在人類社會誕生之初就得以發展，一直到現在還經久不衰，無論西方科學怎麼駁斥它，它本身就有它的合理性在那！千萬年的人類發展史就證明了這點！」
「更不要說中醫了！如果說中醫不科學的話，我們首先得從科學定義的這個角度來思考一下。他們憑什麼說自己就是科學的呢？中國人從神農氏嘗百草開始中醫藥就開始流傳下來，五千年的華夏文明，如果沒有中醫的話能傳承到今天嗎？如果治病救人的中醫都不能代表科學的話，那麼這個所謂的『科學』稱號還有什麼意思！」
說到最後，小輝自己都已經不能控制自己的情緒了。他有點激動了，特別是於德慶問他對中醫被說成迷信的想法的時候，那種不能遏制的憤怒就在胸中爆發出來。
四大文明古國很少有像中國這樣完整的傳承至今的。古巴比倫早就不見了，古埃及從古至今也不知被多少國家入侵過，自家的原生文明早已消失不見。印度更是如此！唯有中國，炎黃血脈流淌至今。這裡面要不是中醫在發揮著它的作用的話，我們很難想像中國會不會像其他國家一樣漸漸的消散在歷史的黃沙之中。
現在竟然有人敢來懷疑中醫！駁斥它為迷信！如果是之前沒有學習醫術的時候，小輝反應或許不會這麼強烈。但是自從他真正的把中醫融會貫通之後，他就絕對不允許一個人這麼說！
所以於德慶問的問題出發點即便是想看看小輝對醫術的理解，小輝也是滿臉嚴肅的進行了反駁！
國粹不可辱！
於德慶被小輝這番話說的有點發蒙，停在路上半天沒有挪動步子。小輝這番話真的是太有見地了！
是的，像他這種一直以來接受現代教育同時又被灌注了科學思想的一類高級知識分子，一直以來的處事和看待事物的原則不正是小輝說的那種現代科學的價值觀嗎？
太長的時間裡面，於德慶都習慣了眼見為實這種說法了。對於中醫那種高深莫測的說法和理論則覺得是子虛烏有。原因無他，因為沒人見識過，也沒人真正的把精氣這些東西擺在於德慶的面前。按照於德慶業已形成的思維慣性，他就覺得中醫這東西是種偽科學！
但是如果你反過來思考的話，就按照西方的科學價值觀來進行判斷的話。想要給中醫貼上一個偽科學的標籤。可以，證據拿來！你們西方科學不是一直講究眼見為實嗎，你想給中醫貼上偽科學的標籤我不反對，但是你的給我拿出你這麼說它的證據！
憑什麼！憑什麼你看不到摸不著的東西就覺得是偽科學呢？電磁波在沒被人類認識之前，即便是被發現之後，你能看得見摸得著嗎？
想到這裡，於德慶的額頭已經大汗淋漓了。小輝剛才的那番話也是一字不落的落進了後面一行人的耳朵裡，他們在思考了一會之後，也是大汗淋漓。
平復了一下心情，於德慶看著這個站在自己面前義正詞嚴的少年，愈發覺得看不透了。這小子年紀輕輕，為人處事上不但像個大人，思想也是這麼深刻，這可不是一般人能夠達到的水平。
於德慶甚至心裡面都隱隱的有著一個想法，這小子要是我於家的後輩那該多好啊！至少可以保證於家百年內的威名不墮！
當然，這也僅僅是想法而已。於德慶只要一對上小輝那雙漆黑的眸子，腦海裡面就不由得浮現出那四個字。
搖了搖頭。於德慶心下苦笑，這小子只可交往，卻是沒法收為己用啊！
石灘困不住蛟龍啊！