《》章 節目錄 一三七、貶金蟬 文 / 楚陽冬

    試問禪關，參求無數，往往到頭虛老。磨磚作鏡，積雪為糧，迷了幾多年少？毛吞大海，芥納須彌，金色頭防微笑。悟時超十地三乘，凝滯了四生六道。誰聽得絕想崖前，無陰樹下，杜宇一聲春曉？曹溪路險，暨嶺雲深，此處故人音沓。千丈冰崖，五葉蓮開，古殿簾垂香裊。那時節，識破源流，便見龍王三寶。

    這一首《蘇武慢》，乃為叫人收心攏性一心向佛的。

    卻言佛門立下層層之禪關，樹參求之話頭，以接引有緣之人。無奈禪意高遠，非徒參可得，故說到頭虛老。到了末句，世人皆知龍王有寶而不知何寶，此處明言三寶也。佛門三寶：乃佛、法、僧也。傳聞龍樹菩薩曾入龍宮取《華嚴經》，並解讀善妙佛法，故此句言得成就也。

    只看西牛賀洲，靈山頂上，大雷音寺，與天庭仙境更有許多不同，乃是處處極樂景象。

    但看此山：頂摩霄漢中，根接須彌脈。巧峰排列，怪石參差。懸崖下瑤草琪花，曲徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，卻似火燒金；白鶴犧松立枝頭，渾如煙捧玉。綵鳳雙雙，青鸞對對。綵鳳雙雙，向日一鳴天下瑞；青鸞對對，迎風耀舞世間稀。

    再見這寺：那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕；南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰。浮屠塔顯，優缽花香、正是地勝疑天別，雲閒覺晝長。紅塵不到諸緣盡，萬劫無虧**堂。

    這一日，靈山之上祥光四射，大雷音寺瑞氣重重，大雄寶殿之上，蘭若莊嚴，蓮台整肅，說法壇上，一座九品蓮台熠熠生輝。九品蓮台，乃往生極樂者所化生之蓮台也。

    清脆綸音響起，正是降龍、伏虎二羅漢敲響雲罄，西天五百羅漢、八百比丘、尊者聖僧，伽藍門徒，各依法相坐立不同，面上肅然生敬。

    下方各安其位，一僧人持莊嚴寶相，緩步登上品蓮台，可不正是治世之尊中的如來佛祖。今日正是如來佛祖立**壇，傳播佛家精奧妙義。

    只見如來端坐蓮台，卻不說話，只佛目低垂，下方眾人戰戰兢兢，只等佛祖開口。

    忽而，如來右手拈起一朵金婆羅花，莊嚴面上竟露出一絲微笑。金剛羅漢、聖僧尊者、比丘伽藍個個不明所以，或低頭思索，或面面相覷，或一臉愕然。

    佛祖又打機鋒，一花，一笑，卻是何意？

    如來心中清楚，這個禪機看似簡單，其實卻暗合大道至簡的道理，在場之人，除了他的二弟子金蟬子之外，怕是無人有此領悟。

    正當眾人苦思冥想之時，自階下站出一人，正是如來二徒弟金蟬子。眾人只道金蟬子將要釋道，不料他抬起手來，示意如來放下那花，而後一聲冷笑，轉身向殿外行去。此舉太過驚人，滿殿的目光盡匯聚在金蟬子身上。

    金蟬子目光堅毅，一步步向外邁去，卻對眾人目光視若不見。

    此刻，座上那治世之尊如來將金婆羅花放下，問道：「金蟬子，你往哪裡去？」

    金蟬子仍不回頭，道：「從哪裡來，往哪裡去。」

    如來微微皺眉，金蟬子與旁人不同，上溯幾世乃是大有淵源的人物，他可走不得。

    便又道：「若能解得我拈花之意，便由你去。」

    金蟬子回轉身直視如來，道：「方纔已解了。」

    眾人想起金蟬子方纔那一聲冷笑，自然不明其意，但金蟬子於佛法之精湛究深，在靈山是出了名的，個個半信半疑，難道這冷笑亦含著深意？

    如來笑道：「那你便說說看。」

    金蟬子毫無推辭之意，只侃侃道來：「佛祖拈花一笑，欲傳我等祥寧、靜閒、妙美心境也，此境無染、豁達、無貪、坦然、超脫、永固，乃是一種無相涅盤的至高境界。可對否？」

    如來微微點頭，心道好一個金蟬子，竟一語道破真諦。只得道：「你說的不錯。」見如來稱讚，眾人皆驚，對金蟬子的佛法造詣又在心底抬高了幾分。如來接著問道，「只是你那冷笑，又為何意？」語意中多了幾分期待，只望金蟬子能將這拈花一笑的含義再無中生有，如此更能顯得自己莫測高深。

    金蟬子道：「你以笑待我，我也以笑待你，再簡單不過了，何必再問？」這番言語大出眾人意料，便連「佛祖」都不呼，只用「你」來代替。

    場中人雖不及金蟬子精通佛法奧義，卻也有幾個反應極快，只聽伽葉喝道：「狂妄至極！竟敢不遵師徒名分。」

    論起來，伽葉是金蟬子的大師兄，金蟬子向來特立獨行卻又偏偏受寵與佛祖，他心中早有嫉恨，此時站出來，正是時機。

    金蟬子不慌不忙道：「師？徒？如你所言，何為師，何為徒？我若以人為師，待他涅槃後，我又以誰為師？荒唐！」

    伽葉無語應對，旁邊阿儺見如來微微閉目，熟知如來心性的他知道佛祖此時已然不豫。便唱一聲佛號道：「金蟬子，豈不聞『天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者』？無相無空無不空，即是如來真實相。你只論及皮囊，不及本質，徒為眾人笑爾。」

    金蟬子哈哈一笑，道：「既然無相，何來拈花一笑？既然無空，又何來無不空？說到底也難自圓其說！誰能告訴我，這修佛，到底修的是什麼？」

    伽葉冷笑道：「枉你修行多年，修佛，其實修的是己身！」

    金蟬子道：「說得好！那修到最後，又能如何？」

    伽葉不以為然道：「自然要成佛！」

    金蟬子繼續追問：「佛與你，孰大？」

    伽葉一怔，若說佛大，勢必違了「眾生平等」的說法，若說一般大……實在又說不通，他思忖片刻，只好硬著頭皮道：「佛云『眾生平等』，哪裡分什麼大小？」

    金蟬子道：「既然早就眾生平等，還要成佛作甚？」此番他不待伽葉回答，便手指如來座下九品蓮台道：「次蓮台，分九品。上中下三品，內又分上中下三生。自上品上生起，至下品下生止。若是眾生平等，為何分此九品？為何？」

    金蟬子掃視一圈，見無人能答，又接著問道：「若是眾生平等，為何這蓮花要居於如來的屁股下面！」

    此語一出，大雄寶殿上驚心動魄，如同天塌了一般。如果說方才與伽葉、阿儺的對問還算禪門機鋒，那此刻可就是對佛祖的大不敬了。這金蟬子，莫非瘋了不成？

    眾人偷眼望向如來，見如來仍面不改色，閉目靜坐，眼前這一切竟如與他無關似的。不由得個個心中羞愧，暗歎自己修為仍是尚淺，心意精神輕易便動了根。

    金蟬子又將手指抬高幾分，已經指向了如來，道：「今世你為我師，焉知前世我非你祖，輪迴往復，誰又瞞得過誰？」又是驚天動地的言辭！

    如來看似波瀾不驚，其實早已心潮洶湧，他貌似入定未動，卻是一直在等。聽完金蟬子的最後一句話，如來心中暗歎，他終於還是知道了。

    於是如來善目微睜，緩緩道：「我徒，我見你天資聰穎，便將秘藏經文與你先睹，不料你竟著相至深，已至入魔。唉，卻是為師的不是了。」

    如來一開口，金蟬子便有滿腔的話，也如被阻住了一般，竟一個字也說不出，就連身軀也動彈不得。

    只聽如來又道：「我雖為佛，但亦自知身軀微賤，你如何說，我卻也不在意。只是你輕慢我之大教，此罪不可恕。」如來手指微不可見地捻動幾下，接著道，「我今貶汝之真靈，教你轉生東土，你若潛心向佛，你我師徒仍有再見的緣分。」

    如來這一番話卻暗含了佛門玄功——無量力吼，一字一字突出，震得大雄寶殿搖搖晃晃，殿上眾人已不知不覺間為佛祖大能所拜服。又見金蟬子肅立當地，身子戰慄顫抖，個個心道，可惜一個天資不俗的金蟬子，難為一片佛祖栽培之心，竟讀經讀到走火入魔了。

    如來將手一揮，金蟬子便憑空消失不見。

    如來神情悵惘，歎道：「不是弄潮人，莫入洪波裡。自驕之心，著實誤人，爾等當引以為鑒，切莫步了金蟬子後塵。」

    大雄寶殿上眾人雙手合十，高聲唱誦：「我佛慈悲！」這聲音發自肺腑，竟比如來那無量力吼不遑多讓。

    如來於是開壇授道，因有了金蟬子一事，此講說的全是勸誡座下眾人修行佛法莫要急功冒進，只聽如來道：「眾生心、如來心，一心也。平常心，乃無差別心、光明心、覺悟心、菩提心，一旦染於塵垢，即成緣慮心、分別心、是非心、眾生心……覺時平常心，迷時眾生心，此語仁者見仁智者見智。白玉蒙塵、明鏡染垢，然玉鏡無損。平常心亦復如是，妄念如雲，雲散天則青。妄念息，真心顯；狂心歇，即菩提。迷經千劫，悟則剎那。千年暗室，一燈全明……」