正文 第二十一章 華山論劍新規則 文 / 滄海桑田2233
華山論劍的重頭戲是確定華山劍主，就是確定誰是當今武林武功第一的人選。開始時是華山派、武當派等幾個道教武術派別為了提高相互的武功在華山之巔比試劍法，確定誰是第一劍客，後來，參加者逐漸增多，演變成爭奪天下第一武功稱號的比賽，器械也由劍變為任意器械。
華山論劍是九州武林比賽中規模最大，認可度最高的的比賽，三年一屆的華山論劍就成為武術界的盛事。誰在論劍大會上取得第一名，接下去的三年就是武功天下第一稱號的獲得者，當然是那些武功高強的人夢寐以求的目標。又因為參加華山論劍沒有資格限制，所以參加、學習的人特別多，成為天下最熱鬧的武林活動。
當日午飯後，華陰鎮各旅館裡，人們都是興高采烈，摩拳擦掌，躍躍欲試，都想在論劍大會上出現奇跡，自己成為華山劍主。不過，光想是不行的，必須有實力；光想是不行的，必須有行動。吃過飯後，激動之餘，人們很快回到自己的房間休息，以逸待勞，將精神，體力調節到最好狀態。
下午，晚上，當天夜間，一切都是風平浪靜，好似黎明前的黑暗，噴發前的火山。時間很快來到第五天上午八點。
玉泉宮前秋風習習，旌旗飄飄，人頭攢動，與會者容光煥發，一片勃勃生機的樣子。
華山派大弟子武威飛身上台，舉起雙手示意大家靜一靜，待眾人安靜以後，他說：「各位同仁，本屆華山論劍的規則如下，請大家聽好，論劍地點在華山西峰的峰頂翠雲宮前，上山的道路有兩種選擇，一種是沿『自古華山一條路』前進，一條是由此向西由我的師弟李世雲帶領，到蓮花峰，即西峰的西北腳，沿該處的絕壁攀巖而上。
要注意的是沿前種方案上山的人，只要身體健康，體力強壯，應該沒有問題，但沿後種方案上山的人，要求有相當輕功基礎，並且山崖上兇猛的野獸種類很多，常常攻擊人類，所以要求上山者有很強的武功。
本派奉勸各位要三思而後行，華山論劍歷來的規則都是自願參加，對各位由於自己決策失誤，引起個人生命出現危險等結果，本派概不負責，敬請理解，本派在此嚴正聲明。」
過了一會兒，武威又說：「按照規定，翠雲宮有本派和其它各派派去的弟子在彼處等候，只要你到了那裡，就到宮門前報道處簽字，論劍是按照『一條路先上場』、『後到先上場』的原則進行，請大家務必一到山上，就去簽字，以便排出順序，這會給你帶來有利的地位，謝謝諸位的配合。」
因為事件重大，會場非常安靜，武威的聲音洪亮清晰，各人聽得明明白白。
隨後，武威又說：「路遙知馬力，山高量腿腳。各位登山時不要擁擠，由於山高路遠，各位不必爭搶，只要你有實力，肯定會在別人的前面。
我們知道，登山時往往是後來者居上，千萬不要爭搶，防止出現意外，要愛惜別人和自己的生命。現在我的師弟李世雲已經在台的西面等候，他的手中拿著一面紅色小旗，要從蓮花峰絕壁攀巖的各位請跟隨他。現在請各位有序退場，要上山論劍，或上山觀看論劍的人請上山。」說完，他輕鬆跳下高台。
從『一條路』上山的人沒什麼特別的事情講說，但是，從西峰西北方向上山，那就有些危險了！到過華山旅遊的人都知道，西峰西北方向，懸崖絕壁，高萬仞，從峰頂往下一看，令人頭暈目眩，膽戰心寒。因為此處絕壁如刀削斧鑿，也沒有什麼借助攀巖的山石，樹枝，所以，大多數人都心中一驚。
不過會場的人還是很快分成兩隊，沿『自古華山一條路』的人，蜂擁著從玉泉宮旁的登山道路向北峰登去。
華山自古以來就以險絕著稱。整個華山是一整塊花崗岩構成，這塊巨石，北面有一座稍低一些的一個山峰，叫北峰，玉泉宮就建立在北峰北側的山腳下，沿此處向南方向蜿蜒而上，經過千尺幢、百丈峽、老君犁溝等險道，到達北峰。
從北峰向東南方向有一條魚脊嶺，即經過擦耳崖、蒼龍嶺等，到達五雲峰，它與北峰的高度差不多。
從五雲峰向西南方向可以到達華山的主峰，共有三個，東峰，西峰，南峰，三峰在雲端處連在一起，人們通常把北峰、五雲峰、東峰、南峰、西峰合稱為華山。從五雲峰沿東峰的山腰順時針盤山而上，經過華山的著名險道，長空棧道，到達東峰。
爾後，可以到達西峰，再可以到達南峰。此次登山的人只需要到達西峰，就到達翠雲宮，華山論劍的目的地。
華山南依秦嶺，北臨渭北平原，站立華山之巔的東峰，南峰，或西峰。南望，映入眼簾的是無邊無垠的群山林海，令人心胸開闊；北望，廣袤無邊的平原一覽無餘，令人心曠神怡。群山，原野都能看到，所以華山自古就是人們喜歡的勝地。
此時北峰北側的登山道上，人們爭先恐後地向上攀登，因為絕大多數是武林人士，一個個健步如飛，在險道附近，不少人也是急速飛行，這些人肯定是輕功較好的人。
再說李世雲手拿小紅旗，帶領四、五十個武林人士，從玉泉宮向西進發。
地面崎嶇，叢林密佈，山丘縱橫，根本沒有道路。不過，這隊人大多武功高強，其中絕大多數是各派的掌門，對於眼前的小溝小丘，籐蔓雜草，他們或穿行，或跳躍，輕輕鬆鬆，如履平地。李世雲人贈外號獼猴妒，意思是比獼猴還適合在山林間穿行，只見他在前面，或上或下，或左或右，穿行在迷宮似的山林之中，眾人看見四面都是青一色叢林山丘，太陽還沒有出來，也辨別不出方向，只有跟隨獼猴妒前進。
大約九點時刻，他們來到西峰西北方的山腳下，此時太陽出山，天色大亮。
此處樹林參天，遮天蔽日，站在大樹下的雜草從中，
周圍光線很暗，透過樹枝縫隙，眾人看到山勢高大，上接雲天，山崖如刀削斧劈，絕壁千仞，山崖近乎與地面垂直，崖上只有零星的樹林，光禿禿的是毫無縫隙的巨石，人群中有幾個人仔細端詳山崖之後，不住地搖頭，看來他們沒有信心從此處山崖上到達山頂。
休息片刻，獼猴妒說：「各位掌門，各位同仁，現在大家準備攀巖。不知各位還有什麼要交待弟子的？」
話音未落，馬上有十幾個人站出來，其中一個說：「我恐怕不能沿這條道路上山，所以不知能不能把我送回玉泉宮？」其它幾個也附和著說出類似的話。
李世雲說：「當然可以，現在有哪些人想回去重走『一條路』的，請跟隨我的這兩位師弟回去。」說著手指著旁邊的兩位年青師弟。話音剛落，足足三十多個人站到獼猴妒的那兩位師弟旁邊。
這也不能批評他們好高騖遠，眼前的懸崖確實太陡了，山石上又沒有抓手，無法借力，壁虎功弱的人真的是不能冒險攀爬，平時我們見過陡峭的山峰，但那些山坡大多有個角度，可眼前的山崖簡直是直上直下，山勢高聳，他們退縮是對的。隨後他們一行又原路返回玉泉宮，再從『一條路』上山。但是有三個孩子站在隊伍中沒有離去，就是順天幫的圓大蟲和少林寺的紅娘和天龍。李世雲心中有些疑問，但他沒有說出口。
接著，獼猴妒又說：「各位掌門師父，各位英雄，攀巖之後，如果遇到什麼問題，可以向我們求救，或放棄攀巖，下山走另一條路，我們在山腳下留有十名華山弟子負責攀巖過程中可能發生的意外情況，他們會一直在山下等候直至最後一名登山者爬到峰頂。如果沒有其它問題，下面開始攀巖。」說完，把腰間的腰帶扎得稍緊些，縱身一躍，像一隻真正的獼猴一般，噌，噌，噌，轉眼之間，就上升到了二十米高的崖壁上。
這時山腳下只有十幾個人，各人查看一下自己的衣衫，將自己的器械或背或拿，整理完成後準備登山。
李世雲之後，他的師父，華山掌門馬中奇向各位掌門拱手致意，說了聲：「各位有禮了。」其它各位也施禮致意。
馬道長身形微動，輕飄飄身體上行，身體豎直，腳尖輕點巖壁上的微小凹陷處，身體像離弦之箭，向上飛去。
崖下觀看者中有幾個張大嘴巴，驚恐之情一覽無餘，真是行家一出手，便知有沒有。
很快，道長就上升到二、三百米的高度，此處有少量華山松，樹上有一些獼猴坐在樹枝上觀看，道長休息片刻，再次向上飛行，很快消失在視線之外。
接著，五嶽各派的掌門及掌門同輩師兄弟開始登山，峨嵋、武當派等人也紛紛開始登山，這些人的修行場所都是山區，攀爬山峰對他們而言不算難事，眼前只是山勢陡峭而已，他們武功高強，這點困難對他們而言應該不成問題。
嵩山掌門四空身體碩大，左手拿著沉重的禪杖，總重少說也應當有四、五百斤，只見他來到崖下，身形微動一下子就向上飛出近二十米高，這就是少林的輕身術了。身形微動，腳腕、手腕的力量瞬間發出，力量傳到腳趾、禪杖的下端產生巨大推力，把身體向上推出，再加上身體內的真氣，使身體變輕，一次躥近二十米高處，輕鬆自如。
隨後，只見他或雙腳，或單腳，或禪杖，在山石上輕輕一點，身體就向上飛去，轉眼之間，就來到二、三百米的高度處。
這時，松枝上的獼猴群忽然齜牙咧嘴，向四空示威，有的向他撲去。只見運動中四空用手中禪杖輕掃獼猴，獼猴看到巨大的棍棒，嚇得急忙向四處散去。看來山上的獼猴認識馬道長，攻擊陌生人。四空對此肯定知曉，嵩山各峰上也有很多猴子，所以他絲毫沒有驚慌之感。
其它掌門或同門師兄弟如武當派的清虛和清無，恆山派的虛無和虛空等人也前前後後身負寶劍，身似獼猴一樣沿著陡峭的山崖向上攀巖。
引人關注的是少林寺主持四空的師弟智悟手攜紅娘，智醒手攜天龍，背負少林棍也和其它人一起向山上奔去，這是很不容易的，一個人身體再重，器械再重，容易合二為一，因為天天使用器械，但是肋下抱著一個孩子，沒有絕對的功力是不行的。但是爬山各人佩服之餘，關心此事的人倒不多，因為除了華山派的弟子之外，其它人對此地形都不熟悉，關心自己的安全和成功顯然比一切更重要。
在山腳下站立的短暫時間裡，地虎面帶面具，站在紅娘附近，他輕輕挪挪腳步，想靠紅娘近一些，紅娘急忙後退到智醒的身後，地虎只好停止動作，眼向山上望去。
他也想和哥哥說話，只是觀音菩薩對他說，暫時不能把自己的身份告訴哥哥。
看到師父智悟肋下抱著紅娘，他恨不得跟著飛上去，其實他的思想是跟上了。
引人關注的還有峨嵋派的甄空師太，何塘大師，仙女教派的教主陸冬婷和黃冬婷，她們是女流之輩，能夠有如此體力嗎？四位上行之後，除了黃冬婷之外，其它三人上山毫不吃力，看來只有黃冬婷的功力有些弱，她剛爬了幾十米就喊師姐陸冬婷幫忙，姐妹倆看來在山坡上應該耽誤此時間。
還有幾位不得不引起人們的關注，陝北三俠，青龍潭潭主青龍刀和海龍鑭，飛虎寨寨主悟心大師，及其它幾位自由人攀巖過程開始不久，就喊聲不斷，或者道路受阻，或者獼猴、山上毒蛇阻攔等等，下面的華山弟子不斷在下面山腳下喊話，指導幾位前進的方法。
看看身邊的人大多已經向山頂爬去，棺材臉沙啞的嗓音傳出：「各位，我們是不是也該動身了。」
其它五位舵主同聲答道：「是。說完，東海蓬萊島主沙鎮海，高山聯盟盟主西天佛，東南沿海教主觀音菩薩，北方五河勇士司馬健，南京圓家堡堡主圓陰陽陸續縱身一躍向山頂飛去。
棺材臉轉過臉，面無表情地對地虎說：「孩子，前天你在論劍大會上的表現顯示未來你可能會成為九州之內人人敬仰的大俠，正如你的表現那樣，大俠不是別人封給你的，而是自己通過艱苦努力獲得的，所以要想成為一名真正的大俠，必須不斷挑戰自己的極限，現在一個機會就在你的面前，你願意自己爬上這座高山嗎？」
「我願意。」地虎挺起胸膛，大聲回答。
「好，那你向上攀登吧。」棺材臉面無表情地說。
地虎來到山前，縱身一躍，沿著山峰向山上爬去，每次縱跳只能跳一、兩米，中間數次失手跌下山崖，都被棺材臉托住，然後放手，又讓地虎攀爬，地虎心想，華山弟子李世雲能夠爬上去，我就能夠爬上去，所以他信心滿滿，無奈年齡較小，體力不大，最後雖然爬到山頂，但是是最後一名，與之相伴的順天幫總幫主棺材臉也成為簽名簿上最後一個簽名的人。
本次華山論劍的新花樣，對真正的高手而言，並不構成威脅，因為他們平時大多整日練功，每天練功的運動量，比攀登這座高山，只多不少，這項活動對他們而言，僅僅是地形不熟罷了。像黃冬婷等那樣的人要想成為華山劍主，那是不可能的，而像青龍潭潭主因為他們居住地區大山較少，平時練習的機會較少，所以，攀巖中吃力，遇險，那是正常的，若論平原功夫，他們應該也是不弱