《》正文 第九十二章 :農夫和蛇 文 / 嘲墨
「釋迦摩尼十二歲時佛像,珍寶、金玉書櫥,36o卷經典,各種金玉飾物。烹飪食物,錦緞墊被,卜筮經典3oo種,識別善惡的明鑒,營造與工技著作6o種,1oo種治病藥方,醫學論著4種,診斷法5種,醫療器械6種……各種穀物和蕪菁種子等。」高一捧著。
趙子軒聞言嚇了一跳,佛經什麼的就算了,愛送多少就送多少,可是像治病藥方、醫學論著這些東西可是屬於大唐的知識產權的啊,怎麼也能隨意送?比如,西漢時公主出嫁匈奴,就嚴禁攜帶桑蠶種子和絲綢、瓷器等物。即使到了唐朝,瓷器、絲綢的製作技術也必須由官方壟斷,這李世民也忒大氣了吧?
李治笑道:「好,那孤就照著這份陪嫁抄寫一遍,不過裡面的數字得改一改,我大唐富有四海,又豈會在乎這點東西?」
趙子軒一聽急了,你們古人真是抱著金磚當泥塊啊,居然對潛在敵人都能這麼大方?
對於古代的君王來說,宣揚大國威名是最為重要的,所以唐朝時萬國來朝學習中原文化,明朝時鄭和七次下西洋,搞垮了大半個國庫,清朝時故步自封,不愛火槍愛刀槍。
但是趙子軒是從後世來的,自然知道這些曾經受過中國恩賜的國家後來是什麼德性。遠的不說,就說日本吧,在李世民面前比孫子還乖,學習這個學習那個,可史書上卻稱呼大唐為「夷狄」。還有那個後世的棒子國,愣是把自己的世敵高句麗當成是自己的祖先,還說他們的「祖先」全蓋蘇文曾經一箭射瞎了李世民……
這就跟老虎像貓學本事一樣,自認為學好了本事就想吃掉貓。可惜他們不是老虎,大唐也不是爬上樹的貓。趙子軒道:「慢著,殿下,其餘什麼絲綢、瓷器、佛經大可以多多益善,但是這醫學論著什麼的,那是一個都不能給。」
李治奇道:「為何?」
「殿下聽說過農夫和蛇的故事嗎?」李治搖頭,聽趙子軒講了下去,「一個農夫幹完農活,看見一條蛇凍僵了,覺得它很可憐,就把它拾起來,小心翼翼地揣進懷裡,用暖熱的身體溫暖著它。」
李治心中一陣惡寒,這農夫也忒傻了吧,居然同情起蛇來了。卻聽趙子軒接口道,「
那蛇受了暖氣,漸漸復甦了,又恢復了生機。等到它徹底甦醒過來,便立即恢復了本性,以迅雷不及掩耳的度用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的創傷。農夫死前懺悔不已,蛇本來就是無情無義恩將仇報之物,我可憐他,到最後卻只能害了自己啊。」
李治心中一動,試探道:「趙大哥是說,這吐蕃乃是毒蛇一般的國家?」
趙子軒搖搖頭,道:「我只知道,非我族類,其心必異。薛延陀當年不也是對我大唐俯帖耳嗎?可是如今呢?誰又能知道將來的吐蕃不會成為現在的薛延陀呢?」
「這?」李治遲疑道,「可是我父皇當年也是這麼做的啊,我若是改變了……」
「皇上乃是明君,行的是王道天道,想以仁德感化蠻夷,此心雖好,但是像夷男和松贊干布這種人,向來對我天朝虎視眈眈,朝秦暮楚之事時有生。詩經有云:投我以木瓜,送之以瓊琚。咱們送出了木瓜,可得到的卻不一定是瓊琚啊。」
「那?你照你說該送什麼陪嫁?」李治也有些害怕了,他不是他父皇那種雄才大略的人,若是真把這些國家養肥了,到時候受苦的就是自己了。
「簡單,聽說松贊干布對於佛教很是喜歡,尤其是那尊釋迦摩尼佛像,那咱們就投其所好,把玄奘大師帶回來的佛經抄錄一部分給他們,讓他們也好好研究研究。至於像什麼瓷器、絲綢,一定要給他們上好的,最能顯示身份尊貴的,讓他們的上層貴族好好享受享受;匠工們全都給金匠銀匠,為他們打造最好的飾,裝飾最好的佛像;糧食種子接著給,反正已經給過他們了……」趙子軒說到這裡停了一下,突然笑了,「最後,送他們幾十個方士去,為他們煉製『延年之藥』,鼓吹神仙法術。」
李治一陣哆嗦:「趙大哥你是在是太壞了,等他們全都追求神仙之術了,誰還有心思放在國事上?」古人都信奉丹藥,認為可長生不老,但是李治聽過趙子軒對金丹的評價,叫什麼「慢性毒藥」,服用多了到了後期火毒攻心,遍生膿瘡,很是痛苦。
當天晚上,李治就把陪嫁章程呈了上去,李世民很是驚訝,道:「稚奴,你寫的東西為何這麼奇怪?都是些奢華物品和佛經詩集?」按照他的想法,李治絕對不是一個創新型人才,沒想到李治居然給了他個驚喜。當然,是驚大於喜。
李治把趙子軒跟他說的話又重複給了李世民聽,李世民聽後撫鬚感歎道:「皇兒能想到這層,朕甚是寬慰啊。」眼睛一瞇,似笑非笑地看著李治,問道,「這真是你想出來的嗎?」
李治是個誠實的孩子,更知道他老子是個賊精賊精的老子,乾脆實話實說:「是趙大……趙駙馬跟兒臣說的,與人相處,要以君子之心待之;可與國相交,以小人之心度之亦不為過。兒臣不才,以小人之心度了吐蕃之腹,望父皇見諒。」
「你能分清大是大非,朕已經很開心了,又怎會怪罪於你。」李世民笑道,「朕現在聽你這麼一說,也有些後悔了,總想著以大國度量來感化他國,卻沒想到毒蛇終究是毒蛇,怎會因為你對他好了就不咬人了呢?你和趙子軒能夠想到用奢侈物事腐化吐蕃貴族,用佛經方士來抹平吐蕃的進取之心,實在是難得啊。這份陪嫁章程寫得很好,朕這次就要用這份陪嫁,送他松贊干布一份好禮。」