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正文 482.第482章 三族會盟 文 / 枯籐老叔

    政事大廳位於總統大院的東邊,原本是太平天國的金鑾殿,後來改為新中國招待聯邦內的賓客、舉行慶典的大殿。

    三位活佛都不屬於外賓,所以只在外國賓館下榻,喬志清並不在那裡召見三人。

    大殿裡掛巨幅錦繡山河圖,鋪暗紅的羊毛地毯。金鑾殿上的龍椅也被拆除,換上高低平等的檀木座椅,成扇形環繞一圈。

    喬志清和三位活佛從大殿的兩側而入,走到中央後相互雙手合十行了個佛禮,然後分主賓的位置坐了下來。

    內蒙古的章嘉顯然坐在了靠近喬志清的地方,也顯示了內蒙古與新中國現在的關係。**班·禪、則依著內蒙古章嘉而坐,也代表著**也即將和新中國達成協議。坐在最邊上的就是外蒙古的哲布尊丹巴·凱珠布丹桑,外蒙古現在還處在清廷的管轄之下,所以才排在最末的位置。

    雖然清廷已經和俄羅斯簽署了協議,將外蒙古劃分給俄羅斯。但外蒙古並沒有承認這份協議,俄羅斯也還沒有對外蒙古動手。

    三人知識淵博,都熟悉漢語,喬志清和他們交流起來也沒有障礙。

    「章嘉活佛,今年內蒙古雪災,牧民們可都得到了妥善的照顧。當地的政府的工作有沒有做好?救濟的糧食都散發下去了嗎?」

    喬志清神色平和的第一個扭頭,對內蒙古的章嘉活佛詢問了一聲。

    「感謝總統大人,內蒙古的各部落都收到了政府的救濟。牧民們已經得到了妥善的安置,度過這個冬天不是問題。」

    章嘉活佛對著喬志清欠身行禮,雙手合十的真誠道了聲謝。

    「這就好,我們兩族當初都受了清廷的蠱惑,這才造成了這麼大的殺戮。現在清廷的勢力在內蒙古完全的驅除,內蒙古的百姓也應該享受和漢人平等的待遇。我們同為新中國的一員,政府盡力救災也是應該的!願我們兩族再沒有殺戮,願內蒙古真正成為新中國的一個省份。」

    喬志清點了點頭,強調了下兩族的關係,把一切的罪責都推給了清廷,讓章嘉活佛放鬆下來。意思再明白不過,就是說我們華興軍和蒙古人沒有仇恨,只和清廷過不去。

    不過也確實是這樣,如果沒有清廷,內蒙古也不會被華興軍橫掃一空,只剩下烏蘭察布盟一個部落。

    喬志清當初本來是準備和平解決內蒙古,沒想到最後還是以戰爭的方式結束。

    「總統大人說的極是,我們兩族今後確實應該冰釋前嫌,重新融為一體,共同繁榮昌盛!」

    章嘉活佛很同意喬志清的意見,微笑著點了點頭。

    「班·禪活佛,多謝你能來參加這次會面。**現在名義上還是受清廷節制,活佛冒著這麼大的風險前來,本總統深感敬意!」

    喬志清把頭轉向了班·禪活佛,面色尊敬的衝他欠了欠身。

    「總統大人客氣了,我這次前來也是為**的百姓求一條出路。清廷*無能,並不能維護**的利益,反而在**橫徵暴斂,百姓們的意見很大。自從總統大人派人將和平解放**的事情通知我和班·禪活佛之後,我就急忙派人出去打聽你們的事跡。不管在四川還是雲貴,老百姓對你們的評價都很好。所以我認為你們是仁義之師,所以才親自來南京接受您的召見。**在你們的統治下,也會更加的長治久安。」

    班·禪活佛也真誠的坦露一聲,對喬志清十分的尊敬。

    「那就好,我們既然有共同的心願,那**問題必將和平的解決。」

    喬志清微笑著點了點頭,**有班·禪活佛幫忙,那華興軍的矛盾也不再是整個藏族,而是團結藏族百姓,反抗**各土司還有滿清的殘餘勢力。

    「是這樣的,願和平的曙光永遠照耀漢藏兩族!」

    班·禪活佛雙手合一點頭,也是抱著同樣和平解決**的期盼。

    最後只剩下外蒙古的哲布尊丹巴,喬志清的面色一下就變得深沉了下來。滿是惋惜的看著這個中年活佛,直接切入主題道,「哲布尊丹巴活佛,我對滿清政府對外蒙古的所作所為深表痛惜。當初外蒙古的各部落為了滿清與我們華興軍為敵,受到很大的傷害,我也深表遺憾。這次邀請活佛來南京,也是為了此事。外蒙古各部若是需要華興軍,我們必將出手援助。」

    「多謝總統大人,我這次前來正是帶著外蒙古各部的囑托而來。現如今滿清政府昏庸,就把自己的孩子送給別人。我們外蒙古的各部落不會接受這樣的條件,也將同俄羅斯反抗到底。他們擔心的就是怕總統大人怪罪,所以也沒有敢請總統大人幫忙。現在看來他們是多慮了,這對於外蒙古各部來說,的確是個好消息!」

    哲布尊丹巴雙手合十,方纔還有些擔心喬志清會拒絕此事,現在終於放鬆了一些。

    「好,最後我想和三位再說一說宗教的問題。我們新中國遵從宗教信仰自由的原則,允許百姓們信奉任何教派,也允許教派傳教度人。但是我們也不是沒有一點條件,這一切的前提都要建立在宗教遵循國家的法律基礎上。比方說今後的宗教只是單純的作為一個教派存在,但是它不能再插手世俗的權利。這一點希望各位都能理解,不管是**、內蒙、外蒙。我們新中國都把它們當做是永遠不可分割的一部分,所以各位宗教界的領袖。我希望你們能勸導眾寺院,放棄土地、稅收、司法等一切世俗權益。我希望和平,但是不承諾放棄武力!」

    喬志清最後面色認真的叮囑一聲,尤其是最後一句話,擲地有聲,雖然面色平和,但無不是殺氣外洩。他的意思很明白,聽話的就讓你們還有點立足的地方,不聽話分分鐘把你們連根拔起。

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    「是,是,是!」

    三人無不被他身上凌人的威勢折服,也都能分出個好歹來。沒有一人敢道半個不字,全都連忙點了點頭。

    其實向他們這些大智慧的佛徒,早已放棄對世俗權利的貪戀。但是下面的寺廟卻不好說,因為各種的利益關係,誰也想讓自己的寺廟金碧輝煌、香火不斷。這些到嘴裡的肉,就是他們開口,也不好讓別人吐出來。

    「那好,三位活佛遠道而來,可以在南京參觀幾日再回去。也可以和南京的佛教人士交流一下佛法,出家人還是把心用在佛法的研究上才好!」

    喬志清笑了笑,和三人行了一禮,起身便出了門去。

    三位活佛全都雙手合十,和喬志清行了下禮,心中對這個年輕人全都佩服不已。他們現在也都明白,為什麼幅員遼闊的大清帝國會被眼前的這個年輕人一點點蠶食,他做事當真是有禮有節,很有自己的一套原則。而且有理有據,很讓人無法辯駁,衷心臣服。

    喬志清隨後派人通知了南京棲霞寺的方丈,此次由他們負責接待三位活佛。同時在南京召開七七四十九天的水陸法·會,讓三位活佛專門對內地的百姓宣揚下藏傳佛法。這些都是為了讓漢、藏、蒙三族增加彼此瞭解的機會,消除對彼此的不信任,才能更好的放下戒備之心,交流融合。

    此時正值春節假期,在中央日報和各大報紙宣傳之後。棲霞寺一時盛況空前,人山人海。所有的佛教信徒都聞風而動,前來見識下傳說裡的活佛。

    宗教信仰自由,但是喬志清少說了一個宗教,那就是伊斯蘭宗教。他對這個宗教抱有太深的成見,這是千百年來漢人所受傷害帶來的成見。

    目前關內的各地已經拆除了各地的清真寺,禁止伊斯蘭教的傳播,所有關於伊斯蘭教的書籍也統統焚燬。在新疆一帶,喬志清也和三位活佛達成協議,鼓勵他們在三地傳教,而且受當地政府的保護。

    新疆也將慢慢推行去伊斯蘭教的政策,雖然目前還留著各大清真寺,但是緊緊控制在一定的範圍之內,而且所有的經書已經焚燬。過不了多少年,伊斯蘭教自然在新疆被人淡忘。

    新疆一開始也信奉的不是伊斯蘭教,從當初的薩滿教、拜火教,藏傳佛教,慢慢才演變成伊斯蘭教。

    佛教和伊斯蘭教相比,顯然更為平和一些。當年縱橫歐亞的蒙古族也因為接受了藏傳佛教,後來也逐漸沒有了血性。而伊斯蘭教從早期的開放、包容,發展成後世極端的保守、排外,已經不適合作為一個信仰存在。凡是伊斯蘭明繁榮的地方,無不是充滿了暴力和恐怖。

    外蒙古的哲布尊丹巴因為著急族中的事務,第一個做完七天的水陸法·會之後,便向喬志清和其他兩位活佛辭行。在華興軍的護送下,回到了外蒙古,把喬志清承諾的好消息帶給大家。

    但是剛走到內蒙古境內,就見到大批的牧民從外蒙古草原南下,逃竄到了內蒙古境內。

    在三天前,清廷帶著俄羅斯的官員來到外蒙古下旨交割領土。

    那遜綽克圖堅決不同意把外蒙古割讓給俄羅斯,便帶著各旗的騎兵進行抵抗。

    俄羅斯的三萬沙皇大軍趁勢南下,已經攻下了烏蘭巴托,並且橫掃外蒙古草原的各大城鎮,叫囂要把外蒙古變為俄羅斯的一片淨土
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