正文 第六章 修真 文 / 六道三世傳
時光荏苒，自楚雲楚玉跟隨巽天峰首座何言上了這巽天峰以來，已有大半年的光景。在這期間，楚雲楚玉依舊住在一處。話說這蜀山參膺巽天一脈，門下既有男弟子也有女弟子，因而也就會有專門的男弟子別院和女弟子別院。雖然不時也會有兩情相悅者結成道侶，但是為了減少所謂肉慾對道心的影響，男女之間也會極力的保持克制。而楚雲楚玉依舊能夠同住一處，除了是何言對天賦異稟的楚玉的溺愛，照顧二人相依為命數年的兄妹之情之外，更重要的理由，是目前楚雲楚玉名義上還只能是何言的關門弟子。
蜀山參膺一門能在修真界享譽逾萬載，不斷完善了一套較為詳盡門規。其中為了保證門中心法口訣，以及各種絕學不會外流，對於新弟子入門，有著一套繁瑣而細緻的程序，別的不談，其主要路線便是在已經確定收入門下之後，就會指派得力弟子去詳查其之數代之內的家世背景。同時，還會有師門長輩親自檢查所有新入門弟子的靈根與根據生辰八字演算其命相，除了進一步瞭解該弟子的資質情況，還可以在檢查中，知道其是否帶藝入門。
楚雲楚玉的身份背景自然不會有任何問題，單憑楚玉所擁有的異屬性冰靈根，帶一個裙帶，似乎也沒有太大的問題。只是問題出在後面的那個步驟。
在這一切完畢之後，掌門和五脈首座就應該圍在一起開會了，「友好協商」一下眾多新入門弟子，具體應該拜入哪位師傅門下。理論上，是一人一次選一個，輪著來，平均分配。但還是理論上，掌門擁有優先選擇的權力。而這時，每三十年一度的開門選拔弟子的試練，尚需數月有餘。故此時供他們六個老鬼選的人只有楚雲楚玉二人，楚雲就一裙帶，誰愛要誰要，楚玉要是經過這些老鬼們面前轉一輪，還是不是入自己門下，那可就不好說了。
這起初，何言是比較不重視，或者說不看好楚雲的，原因很簡單，楚玉修真天賦卓絕，但是楚雲就一一般人，說得更具體難聽一些，比一般人還要一般——
常人按照五行，金木水火土，大致分為五種屬性的靈根，一般來說如若不看靈根的質量，僅看數量的話，靈根的數量越少，修真的天賦相對就會越好。
這其中的原理也不難理解，人體內經絡氣路相當玄妙，即使主修單一屬性功法，引入體內的天地靈氣，多多少少都會流向其它屬性的靈根當中。多屬性功法的修煉，當然對於單一屬性功法的修煉會有更龐大的積累，鬥法時功法克制的情況也會少很多。但是唯一的，也是致命的缺陷，就是年月不夠了！修真的終極目標便是長生，脫離輪迴的束縛，突破修煉上的境界能夠增長陽壽，但是過多的靈根直接導致了修煉需要更龐大的積累。別說突破瓶頸，就連瓶頸都摸不到，這算什麼回事兒？！
一般常人多數也就是四五個靈根，這樣的凡人，按常理說是不太適合修真的，即使比較有背景，踏上了修真之路，絕大多數情況下也不可能走的太遠。
楚雲的靈根正是這一般人中的一般人，金木水火土五靈根就給佔全了！而且五靈根分佈的非常平均，兩兩之間的質量差距幾乎沒有，更為諷刺的是，這五個屬性的靈根質量還就都不錯。是時，何言不禁眼角微微抽搐，暗罵了一聲：「呸！」至今，以何言的博學，也不曾聽聞過任何一種能夠砍掉一兩個靈根，此等逆天改命憑空大幅提升修煉資質的方式。於是乎，何言也就只把楚雲當成了隨楚玉的一個裙帶。
而楚玉的異屬性冰靈根，變異的極其徹底，沒有一絲的雜質。另一屬性的木屬性靈根，也算是中規中矩，質量一般，好處是並沒有克制主屬性冰靈根。權衡利弊之後，似乎偌大的一個蜀山巽天一脈，養一個「裙帶」幾十年，也沒什麼大困難。
要說楚雲也不是沒有優點，就是經過生辰八字演算命相，竟然還是將五行佔全了。
這個命相說，一般情況下並沒有太大的用處。但是修真者多為道家中人，比較講究，更嚴重的說是迷信，天人感應一說。具體和修真之路還真不好說有什麼聯繫。只是有風歸雲隱，精通易理，善於演算的世外高人，通過陣法和風水環境的刻意營造，可以絕了某些威震四海的仙道巨摯的生門。
話又說回來，這命數怎是說算就能算的？一般來說命相越是複雜，越是難以被演算。況且演算最直接的途徑——生辰八字可是隨便能讓他人知道的？當何言演算結束，當即便油然而生了一種想要罵娘的衝動。多少修仙中人夢寐以求的近乎完美的命相，竟然出現在了一個廢柴的身上，怎能讓人不吐血。
出於眼不見心不煩的心態，何言在每日親自教授楚玉的同時，對楚雲就始終抱著一種愛理不理的態度，有事可以出來見上一面，三言兩語便打發了了。至於修真有關事宜，自交給門下幾個嫡傳的親信弟子了。而楚雲倒也相當配合——常年養成的作息習慣，第二日，便又早早負弓上山了。何言一行又撲了個空，反正何言找的也不是楚雲。以至這段時候，楚雲來找何言的次數，兩隻手都能數得過來，所以何言對楚雲還不至討厭。
楚玉這邊，由於楚玉初踏修真之路，是沒有任何底子的，即使天賦卓絕，也只能從最初的引氣期開始修煉。這個引氣期，嚴格來說，還並不算是真正的修真之路上的一個必須的階段。只是最初級的引天地靈氣入體的一個過程，再將引入的靈氣在體內進行多次循環，最終達到體內靈氣充盈的境界，這便是引氣期圓滿了。便可開始修煉下一個階段——築基期。只有進入了築基期，才可算是真正開始了修真。
因為引氣期只能算是真正開始修真的過程的一個熟練和實習，幾乎沒有任何靈力的積累，也並不會出現任何瓶頸，並不需要所謂的閉關頓悟。只要年月一長再笨的人也能築基。這也就是凡間道觀裡的道士往往能夠延年益壽的原因。有些底蘊的勢力或者門派、家族，對於那些資質平平的，有著血緣關係的子弟，甚至可以直接用丹藥強行將「子弟」推到築基期。不過這樣，沒有
過程的強行提升修為，對於修真者後面的修煉沒有好處。
何言教楚玉的也只是尋常的感知和引天地靈氣入體的方法，以及一些他幾百年修行間對於運氣的經驗只談。是故，楚玉每晚還是會回來與楚雲同住。楚雲之前便是為了生計日日早出晚歸，倒也沒有感到任何不妥。
雖然說是個人都能夠完成引氣，築基成功。但是單從這個境界的修煉速度，修真者的資質就可見一斑了。何言就曾私下把楚玉比作一塊未經打磨過的「璞玉」，可見，何言對於楚玉的修煉那是相當滿意的。才大半年的光景，楚玉儼然已經引氣期大成。走完了一般門下弟子要用至少將近二十個月才能走完的路。
至於楚玉和楚雲的身份問題，何言也早有計劃，即使是門規森嚴，也不是沒有變通的方法，其中的先例還不只一兩例。一些出自某些家族中的長老，也需要提攜家族後輩進入門派修行。於是就可以稍等時日，待到蜀山參膺門下一次的開山收徒的時日，自願放棄挑選新入門弟子的權力。當然，無論是提攜後輩還是招收賢徒，這辦的都是人情事，也就不可能太厚臉皮，不能一次把一個家族都搬上蜀山了。一般一次也就舉薦個一二人，最多也不會超過三人之數。
在蜀山參膺門傳承的數萬年間，究竟是那位前輩開創的先例，已然不可考，只是其間出過不止一次的前輩長老識人不善，導致輕則門風敗壞，重則混入奸細，還有絕學外流的事情。以至經過門內長老保舉入門的弟子，會接受更為嚴格的身份審查。倒是其中有一條不成的規定，一旦築基成功便不可能入門了。這也是防止奸細帶藝入門的一種方法，只是，有不少「子弟」只能歎息生不逢時了。
只是這些「人情」程序，並不會寫入典籍之中，門內弟子只要在門內修行了一段時日之後，也是能夠陸續瞭解到一些這種事情的。
蜀山巽天一脈此代為旋字輩，只要師傅還是何言，即使早入門百餘年，也是同輩的師兄弟。楚雲楚玉同樣也有了對應的門派字號——旋雲、旋玉。期間，何言的大弟子旋智，就是那晚，造訪楚雲木屋的兩人中的那位年長的師兄教授了同樣的引氣期的引氣吐納之法。由於楚雲習慣早起，加上位數不多知情的幾名弟子都在忙著三十年一次的開山收徒試練的相關事宜。沒有人來關心楚雲的生活問題。直到大半年後，眾人都閒下來的時候，一ri，何言心血來潮，抱著一絲幻想，想要查看楚雲的修煉的進度。