正文 第4章 9陽真經 文 / 傾城姒
楓林秋晚，滿山下著紅葉。
朱九真頹然坐在滿是楓葉的地上，明月從林間斜照過來，驚起夜晚尋食的鳥兒嘰嘰喳喳的飛躍起來。
她還想著兩個時辰之前那驚鴻一瞥的少年，那樣的俊秀，那樣的調笑，似乎在她心底驚起了絲絲波瀾。不知不覺間，她把這個少年與她自小頗有好感的表哥衛璧相比，竟然隱隱覺得這個少年似乎更加俊秀一些，在她心底也越發清晰起來。
唐放自然沒有可能知道那麼多兒女心事。
他也沒空欣賞。
剛才他之所以那樣，也不過是臨時起意，就好像貓看到小白鼠忍不住戲耍一番，或者說是小白鼠看到紅艷艷的蘋果忍不住吃一口。事情過了，就過了，又豈會在唐放的心中留下風波。
那藏著九陽真經的深谷本就不太難找，經過這幾天仔細探查和回憶原著，知道那個深谷的外側是一處下臨小村的峭壁，並且峭壁之上有個比較大的平台。加之深谷四周都是常年凝結的冰雪，谷中卻四季如春，小動物也很多，地貌很是奇特。唐放暗自分析，深谷之中之所以能夠四季如春，應該有幾層原因，其一是四周峭壁和山峰擋住了來襲的風雪，其二是深谷的地層之中藏有豐富的熱能，比如，溫泉，死火山之類的，其三，深谷很深，緯度很低，與崑崙山上的風雪大作完全是一個不同世界，高緯度的寒冷風雪自然影響不到它。
果不其然，唐放終於找到了。
唐放小心的把事先準備的繩子拴好，然後繫住腰身慢慢下放，足足下放了百多米才看到一個平台。眼前茫茫雲海，那平台三面皆空，倒有十餘丈方圓，可是半天臨空，上既不得，下又不能，當真是死路一條。這大平台上白皚皚的都是冰雪，既無樹林，更無野獸，只有風雪呼嘯，也難為原著中養尊處優的朱長齡受了不少苦。唐放也不遲疑，往那平台緊靠峭壁的一面細細望去，果然山壁黑黝黝的似乎有個洞穴。唐放雖只有十歲，但身量頗長，不得不縮小身子一點。還好此時他身骨可變，也學過一點簡單的縮骨功，所以堪堪可以爬進洞去。這樣在洞中爬了二十來丈，便越來越寬敞，眼前越來越亮，再爬一陣，突然間陽光耀眼。他閉著眼定一定神，再睜開眼來，面前竟是個花團錦簇的翠谷，紅花綠樹，交相掩映。
唐放大聲歡呼，從山洞裡爬了出來。山洞離地竟然不過丈許，輕輕一躍，便已著地，腳下踏著的是柔軟細草，鼻中聞到的是清幽花香，鳴禽間關，鮮果懸枝，哪想得到在這黑黝黝的洞穴之後，竟會有這樣一個洞天福地？唐放放開腳步向前疾奔，直奔了兩里有餘，才遇一座高峰阻路，放眼四望，但見翠谷四周高山環繞，似乎亙古以來從未有人跡到過。
四面雪峰插雲，險峻陡峭，決計無法攀援出入。
唐放滿心喜歡，見草地上有七八頭野山羊低頭吃草，見了他也不驚避，樹上十餘隻猴兒跳躍相嬉，看來虎豹之類猛獸身子笨重，不能逾險峰而至。
唐放心中暗喜，此地十足是一個世外仙境。當然，他更歡喜的是很快能找到九陽真經了，而這樣優渥的環境無疑是靜心休養的好地方。
唐放不由對天長嘯：「九陽真經，我唐放來了！」
唐放在谷中向西走了二里多，只見峭壁上有一道大瀑布衝擊而下，料想是雪融而成，陽光照射下猶如一條大玉龍，極是壯麗。瀑布瀉在一座清澈碧綠的深潭之中，潭水卻也不見滿，當是另有洩水的去路。觀賞了半晌，一低頭，見手足上染滿了青苔污泥，另有無數給荊棘硬草割破的血痕，於是走近潭邊，除下鞋襪，伸足到潭水中去洗滌。
洗了一會，忽然潑喇一聲，潭中跳起一尾大白魚，足有一尺多長，唐放忙伸手去抓，雖然碰到了魚身，卻一滑滑脫了。他俯身潭邊，凝神瞧去，只見碧綠的水中十餘條大白魚來回游動。那浦魚的本事，他在冰火島上自小就學會了的，於是折了二條堅硬的樹枝，一端拗尖，在潭邊靜靜等候，待得又有一尾大自魚游上水面，使勁疾刺下去，正中魚身。
他歡呼大叫，以尖枝割開魚肚，洗去了魚腸，再找些枯枝，從身邊取出火刀、火石、火絨生了個火，將魚烤了起來。不久脂香四溢，眼見已熟，入口滑嫩鮮美，似乎生平從未吃過這般美味。
正吃魚吃的美味的時候，突然卻聽到了幾隻猴子的叫聲。想到原著著情，唐放也不急，日日與這群猴子玩耍，搞好關係。如此過了一月有餘。一天清晨，他兀自酣睡未醒，忽覺有只毛茸茸的大手在臉上輕輕撫摸。他大吃一驚，急忙跳起，只見一隻白色大猿猴蹲在身旁，手裡抱著那只天天跟他玩耍的小猴。那小猴吱吱喳喳，叫個不停，指著大白猿的肚腹。唐放聞到一陣腐臭之氣，見白猿肚上膿血模糊，生著一個大瘡，便不由想起原著的一段典故來。
在『神雕俠侶』的世界裡，瀟湘子和尹克西從少林寺藏經閣中盜得這部經書，被覺遠大師直追到華山之巔，眼看無法脫身，剛好身邊有只蒼猿，兩人心生一計，便割開蒼猿肚腹，將經書藏在其中。後來覺遠、張三豐、楊過等搜索瀟湘子、尹克西二人身畔，不見經書，便放他們帶同蒼猿下山。九陽真經的下落，成為武林中近百年來的大疑案。後來庸湘子和尹克西帶同蒼猿，遠赴西域，兩人心中各有所忌，生怕對方先習成經中武功，害死自己，互相牽制，遲遲不敢取出猿腹中的經書，最後來到崑崙山的驚神峰上，尹瀟二人互施暗算，鬥了個兩敗俱傷。這部修習內功的無上心法，從此留在蒼猿腹中。
瀟湘子的武功本比尹克西稍勝一籌，但因他在華山絕頂打了覺遠大師一拳，由於反震之力，身受重傷，因之後來與尹克西相鬥時反而先行斃命。尹克西臨死時遇見「崑崙三聖」何足道，良心不安，請他赴少林寺告知覺遠大師，那部經書是在這頭猿猴的腹中。但他說話之時神智迷糊，口齒不清，他說「經在猴中」，何足道卻聽作甚麼「經在油中」。何足
道信守然諾，果然遠赴中原，將這句「經在油中」的話跟覺遠大師說了。覺遠無法領會其中之意，固不待言，反而惹起一場絕大的風波，武林中從此多了武當、峨嵋兩派。眼前的白猿自然就是尹克西那只蒼猿了。
唐放回過神來，看著正在獻桃的白猿，心道，西王母未必真有，但崑崙山出產大蟠桃想是不假。他笑著接了，說道：「我不收醫金，便無仙桃，也跟你治瘡。」伸手到白猿肚上輕輕一掀，雖然有心理準備，但也不禁一驚。
原來那白猿腹上的惡瘡不過寸許圓徑，可是觸手堅硬之處，卻大了十倍尚且不止，他從未見載得有如此險惡的療瘡，倘若這堅硬處盡數化膿腐爛，只怕是不治之症了。他按了按白猿的脈搏，卻無險象，當下撥開猿腹上的長毛，再看那療瘡時，更是一驚，只見肚腹上方方正正的一塊凸起，四邊用針線縫上，顯是出於人手，猿猴雖然聰明，決不可能會用針線。再細察療瘡，知是那凸起之物作祟，壓住血脈運行，以致腹肌腐爛，長久不愈，欲治此瘡，非取出縫在肚中之物不可。
說到開刀治傷，唐放自然不求甚解，不過他來自現代社會，前世是個半吊子醫學院的，也多少知道一點外科手術，說不定比原著的張無忌還略強那麼一點點。他略一沉思，舉起一塊岩石，奮力擲在另一塊岩石之上，從碎石中揀了一片有鋒銳稜角的，慢慢割開白猿肚腹上縫補過之處。那白猿年紀已是極老，頗具靈性，知道唐放給它治病，雖然腹上劇痛，竟強行忍住，一動也不動。唐放割開右邊及上端的縫線，再斜角切開早已連結的腹皮，只見它肚子裡藏著一個油布包裹。這一來更覺奇怪，這時不及拆視包裹，將油布包放在一邊，忙又將白猿的腹肌縫好。手邊沒有針線，只得以魚骨作針，在腹皮上刺下一個個小孔，再將樹皮撕成細絲，穿過小孔打結，勉強補好，在創口敷上草藥。忙了半天，方始就緒。白猿雖然強壯，卻也是躺在地下動彈不得了。
唐放洗去手上和油布上的血跡，打開包來看時，裡面原來是四本薄薄的經書，只因油布包得緊密，雖長期藏在猿腹之中，書頁仍然完好無損。唐放見書面上寫著彎彎曲曲的奇怪字，暗道這就是梵了吧。再打開書一看，見書裡也是密密麻麻的梵，不過每一行之中都注滿了小楷的繁。唐放前世也略通繁，加之在無盡領域的世界裡學的本就是繁，所以讀起來和白話一樣順暢無比