第十三章 第四節 文 / 麥家

    縱然有九個腦袋，陳家鵠這次給陸從駿是真正騙倒了，惠子是日本間諜，這對他不啻為致命打擊，他的肺正因此而炸，他的病正因此而重。病倒之初，他一心希望早日痊癒回去工作，所以異常配合醫生的治療。殊不知，身體絕情地背叛了他，令他心有餘而力不足。病情日日加重，到後來他絕望了，滴水難進，覆水難收，他認為自己縱然有九條命也是死定。哪知道，上l【I不足十日，連雪水部想喝了，他對自己身體恢復之快感到吃驚。身體好的另外一個徵兆是，那些煩心事又在心裡蕩漾開了。今天他一吐為快，本以為會引得師父一番鴻篇大論之教之導，不料是隻字未聞，實令他百思難解。

    老和尚其實是故意在吊陳家鵠的胃口。治心病，講究的是若即若離，欲擒故縱，把問題的實質拋出來，卻不做解答，讓人自己去思，去想，去琢磨，琢磨得越深，其心思自是越糾纏，越紊亂。等亂到一定程度時突然當頭棒喝，讓病人豁然開悟，其效果當是最好。

    這樣過去多日，一天午後，到了固定的該扎針之時，老和尚按時到來，卻是徒著手，挎著一隻背囊，見面就催促陳家鵠出門。「今天天氣晴好，」老和尚說，「我帶你去看看雲海。」路上，老和尚時而誇陳家鵠腳步有力，時而誇他氣色如祥雲，呼吸如自然，總之是誇他身體好。老是誇，陳家鵠終於在面對茫茫雲海時道：「記得師父曾說過，我是心病大於身體之疾，如今我身體是日日見好，可為何不見師父治我心病？」老和尚覺得時機已到，便笑了笑，緩緩念道：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。記得我們上路頭一天，在重慶郊外那家小飯館裡，你曾問老衲，人生如戲，戲即人生，我們活著之意義何在？現在老衲可以回答你，人世間事渺渺杳杏．一切所謂之意義，統統皆是無意義。何況你惹的塵埃，輕如浮雲。」

    陳家鵠想了想，說：「師父的話太過深奧，我理解不了。」的確，要讓他視惠子為「浮雲」，實是強人所難。老和尚似乎看穿他心思，指著自己的心說：「老衲心中女色全無，絕非因老衲出家在先，只因女色如浮雲，似彩虹，都是空中樓閣矣，讓凡夫醉生夢死。世間萬物皆為身外物，你為一個女流迷鈍、輾轉，豈不枉自菲薄？俗家有言，世間唯女流和小人難養，佛家言，性是亂，色即空，男輩女流，陰陽相剋，水火不容，乃天地注定，大丈夫自當放下明志。」

    陽光和煦，雲海飄飄。

    老和尚伸手指著燦爛陽光，道：「要知道，我們生命至深的需要不過如這冬日的陽光一般和煦、簡單，但總有人，太多人，喜歡頂著烈日，化身飛蛾，投向華麗的火焰。殊不知，天地太強大，凡身太弱小，理當卸下所有承載，輕心即輕身，身輕生命才能自在活潑。慾壑難填，慾望是個永遠無法滿足的東西，當你打開一扇門，便是無窮的門。而慾望終歸是沉重的，只會讓你的生活變得複雜，生命變得迷鈍，念你之念。老衲今日送你四句偈語。」

    「師父請講。」陳家鵠看他撫鬚不語，催促道。

    「由愛故生憂，由愛故生怖；若離於愛者，無憂亦無怖。」

    老和尚的這一席話，似有心．似無意，正中陳家鵠內心深處最大的陰影，他不由得皺緊眉頭，一時間，與惠子相識的浪漫、相知的感動、相愛的甜蜜、成婚的溫暖、離別的痛苦、相思的煎熬、背叛的驚駭……過往的點點滴滴，如春水潺潺，緩緩流過心頭；又洞若燭照，所有細節纖毫畢現，酸甜苦辣洪水洶湧，內心泛起大波瀾。

    他的心思如何逃得過老和尚的明察？老和尚看著他，念聲佛號，將一件禪事緩緩道來：「曾經，慧可禪師以斷臂之大願力向達摩祖師求道，禪師問日：『諸佛法印，可得聞乎？』祖師回答：『非從人得。』禪師聞之很是茫然，思量許久，競覺俗塵繚繞，不得安寧，遂向祖師乞言：『大和尚，我心不安。』祖師淡然一笑問他：『心在何處？我來替你安！』禪師於是頓悟妙法。」

    這故事陳家鵠聽得半懂不懂的，但以後日日思，夜夜想，一日夜裡競如迦葉忽見佛陀拈花，醍醐灌頂妙義人心始覺今是昨非。這天夜裡，月光如銀，他獨自一人步行至山崖前，觀看四周鬱鬱蒼松，眺望腳下茫茫雲海，長久默不作聲，別時燦然一笑，對著崖下雲海道：「松間聞道，雲端聽佛，陳某不枉此行矣。」

    夜深回歸寺院，遠遠看見小周與小和尚在修行堂內靜心端坐，好似一對志同道合的師兄師弟，也在等待師父醍醐灌頂。