正文 性愛哲學 文 / 周國平自選集

    世上並無命定的姻緣，但是，那種一見傾心、終生眷戀的愛情的確具有一種命運般的力量。

    愛情是盲目的，只要情投意合，彷彿就一丑遮百丑。愛情是心明眼亮的，只要情深意久，確實就一丑遮百丑。

    一個愛情的生存時間或長或短，但必須有一個最短限度，這是愛情之為愛情的質的保證。小於這個限度，兩情無論怎樣熱烈，也只能算作一時的迷戀，不能稱做愛情。

    初戀的感情最單純也最強烈，但同時也最缺乏內涵，幾乎一切初戀都是十分相像的。因此，儘管人們難以忘懷自己的初戀經歷，卻又往往發現可供回憶的東西很少。

    我相信成熟的愛情是更有價值的，因為它是全部人生經歷發出的呼喚。

    我愛故我在。

    兩人再相愛，乃至結了婚，他們仍然應該有分居和各自獨處的時間。分居的危險是增加了與別的異性來往和受誘惑的機會，取消獨處的危險是喪失自我，成為庸人。後一種危險當然比前一種危險更可怕。與其平庸地苟合，不如有個性而顛簸，而離異，而獨身。何況有個性是真愛情的前提，有個性才有愛的能力和被愛的價值。好的愛情原是兩個獨特的自我之間的互相驚奇、欣賞和溝通。在兩個有個性的人之間，愛情也許會經歷種種曲折甚至可能終於失敗，可是，在兩個毫無個性的人之間，嚴格意義上的愛情根本就不可能發生。

    心靈相通，在實際生活中又保持距離，最能使彼此的吸引力耐久。

    只愛自己的人不會有真正的愛，只有驕橫的佔有。不愛自己的人也不會有真正的愛，只有謙卑的奉獻。

    如果說愛是一門藝術，那麼，恰如其分的自愛便是一種素質，惟有具備這種素質的人才能成為愛的藝術家。

    愛是一種精神素質，而挫折則是這種素質的試金石。

    大自然提供的只是素材，惟有愛才能把這素材創造成完美的作品。

    憑人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的愛情卻要靠天意。

    對於靈魂的相知來說，最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產生的互相吸引，而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

    看兩人是否相愛，一個可靠尺度是看他們是否互相玩味和欣賞。兩個相愛者之間必定是常常互相玩味的，而且是不由自主地要玩，越玩越覺得有味。如果有一天覺得索然無味，毫無玩興，愛就蕩然無存了。

    優異易夭折，平庸能長壽。愛情何嘗不是如此？

    一萬件風流韻事也不能治癒愛的創傷，就像一萬部艷情小說也不能填補《紅樓夢》的殘缺。