第七章 異族終結者（清） 4、窮得就剩下錢了 文 / 袁騰飛

    開明的政策

    明清時期，統治者調整生產關係，鼓勵生產，經濟繼續發展。明清時期一直到鴉片戰爭，1840年，中國的國民生產總值不是高於英國就是跟英國持平，反正絕不比它差。

    乾隆50年的時候，就是1785年，中國的國民生產總值GDP，占世界的32%，歐洲占22%，中國一國的國民生產總值比歐洲11個主要國家，高十個百分點。乾隆50年，1785年，就是200年前，美國都已經有了，那時候中國就牛成這樣了。全世界人口超過50萬的城市，只有十個，六個在中國，八個在亞洲，除了中國的就是日本東京，當時叫江戶，印度的馬德拉斯，歐洲就倆：倫敦、巴黎，剩下的全在中國，北京、南京、揚州、廣州、蘇州、杭州。所以中國當時的經濟發展水平還是世界之最，農民富裕程度也是世界最高的。這個原因就是因為統治者調整生產關係。

    第一，明朝推行一條鞭法。這是內閣首輔張居正推行的。一般最早入閣的那哥們兒，就被稱為首輔。我進內閣十年了，你剛來，那當然你得聽我的。張居正就是入閣的時間非常長，等於是穆宗皇帝臨終的時候托孤給他。當時即位的神宗就是萬曆皇帝，又很小，他等於是太子太師輔政這樣的大臣，就是他在全國推行一條鞭法。將原來的田賦、徭役、雜稅，並為一條，折成銀兩，把從前按戶丁徵收的役銀，分攤在田畝上，按人丁和田畝的多寡來分擔。兩稅法按人丁徵稅征的是個人所得稅，是你的財產，這個征的是役銀。就是說，你本來應該去服役，服徭役，現在你不去，按規定你可以納銀代役。服徭役是按人丁服，但是現在這個役銀也分攤在田畝上了，這表示人丁在稅收當中的作用就越來越下降。資產在其中的作用越來越上升。役銀按照人丁和田畝來分擔，這叫一條鞭法。它的作用是賦役征銀，適應了商品經濟，然後農產品的商品化和資本主義萌芽。你得把這個農產品給賣了，你地裡長不出銀子來，你得賣了，賣了就有了銅錢，然後到銀莊兌換成白銀。這樣一來，促進了農產品的商品化，等於把農民推向市場，你必須跟市場發生聯繫，你不發生聯繫的話，除非地裡能長出銀子來，那是不可能的。

    第二，納銀代役，保證農民生產時間，減輕農民負擔。農民對國家的人身依附關係有所鬆弛，這個跟前面講的兩稅法的意思其實是一樣的，你納銀代役，可以保證農民的生產時間，其實它不減輕農民的負擔。因為真正收糧食，農民的負擔可能輕，你收銀子，他的負擔可能會加重。如果豐產了，糧價就降下來了，它跟市場發生關係。這個是在調整賦稅制度。

    到康熙帝，開始調整生產關係的第二點，康熙帝宣佈原來明朝藩王土地歸現在的耕種人所有，叫做更名田，這解決了農民的土地問題。農民失去土地是因為土地兼併。在明朝的藩王們最能兼併土地，朱元障本人就弄出25個兒子，這25個兒子，每個人再來上七八個兒子，這七八個兒子再弄上七八個兒子，你算算多少個。所以到了明朝末年，朱氏皇族有好幾十萬人，從朱元璋一家繁衍出來好幾十萬。明朝是只要皇子就封王，明朝得有多少個王爺？弄不好能趕上太平天國了，封王都封濫了。所以清朝除了開國的八家鐵帽子王之外，只有後來雍正爺封怡親王，是鐵帽子王。然後清末是恭王、醇王、慶王，三個鐵帽王。等於清朝一共就十二家王爺是不降爵的，別的王爺都是往下降，逐級下降，你是親王，你的兒子就是郡王，你孫子就是貝勒，曾孫就是貝子。親王降到鎮國公，郡王降到輔國公，就是一級一級地往下降，到輔國公就不再往下降了，往下世襲就是世襲輔國公，輔國公跟王爺的級別可就差得太遠了。你是王爺你住在王府，等你不是王爺的時候，你得從王府搬出來，自己找地兒住去。你們家四居室改筒子樓了，你就找地兒住去吧！所以清朝一般來講，一朝一個皇帝在位的時候，它王爺沒多少，十幾個了不起了，但是像明朝太多了，而且明朝又是把王爺封到別的地兒，清朝是弄到北京城裡不許出去，圈死在北京。所以你看清朝的王府全在北京，什麼鄭王府、豫王府全在北京。明朝王府全在外地，這朱氏子孫在外地待著置產業，兼併農民的土地。比如說，明神宗萬曆皇帝，他本身就貪財，沒事兒在皇宮裡挖一個大坑，埋銀子，他最寵愛他的兒子——福王朱常洵。他把朱常洵封到洛陽做福王，一次就賜給他四百萬畝土地，河南一共封給他四百萬畝。朱常洵跟他爸爸一樣，最後三百多斤一大胖子，結果李闖打洛陽的時候，洛陽的守將就跟朱常洵說，現在這個闖賊圍攻洛陽，重賞之下必有勇夫，您那麼多錢，估計他們家上億兩銀子的財產，您能不能拿出點錢來犒賞將士，將士們好跟闖賊玩命。朱常洵說我們家沒錢，我們家窮著呢！就有點舊傢俱，我賣了犒賞將士吧！氣得那個守將說您拉倒吧！一開門投降李自成了。然後李自成一進來，朱常自你不是貪財嗎？行！這回讓你貪個夠，把金子燒化了，順嗓子眼兒往裡倒，

    就給他燙死了，燙死了之後就把朱常溝給剁巴剁巴，他不三百多斤嘛，正好剁巴剁巴！然後和著鹿肉，他是福王，那兒是鹿肉往下分。剁完了一塊，他的肉和跟鹿肉一塊分給大家吃，叫福祿（鹿）宴。老百姓恨不得食其肉，寢其皮，你弄得我們大家都沒活路了。所以這些王爺，全死了。尤其到了清朝，清朝表面上對明朝皇室很優待，給祟幀皇帝建陵什麼的，實際上逮著明朝王爺就得給弄死，朱氏子孫差不多都給殺光了，這些王爺占的地現在都在老百姓手裡，所以康熙爺宣佈更名田，原來是福王的名，這個田，現在誰種是誰的，解決農民土地問題。所以為什麼農民擁護清朝，聖天子，太聖明了，同一個民族讓我們沒法活，還是異族讓我們活的不錯，那我們幹什麼不擁護異族？所以中國人沒有這種觀念，誰讓我活下去，我就擁護誰，老百姓都這樣。美國打薩達姆你急什麼勁，你為了保衛薩達姆拚命，你不短路了嗎？你的命那麼不值錢？薩達姆給你什麼了？所以老百姓就是非常實在的。

    更名田解決農民的土地問題。

    第三，康熙爺規定，滋生人丁永不加賦人頭稅。以康熙50年起作為固定人丁稅，康熙50年，你們家10口人，從康熙51年開始，你們家就交10口人的人丁稅，到康熙60年，你們家18口了，還交10口，我們家剩7口了怎麼辦？我要也再交10口不就虧了嗎？我們家人口越來越少就越來越虧，這兒看來也有不合理的地方。

    所以第四，世宗雍正皇帝一上台，雍正推行攤丁入畝。把丁稅平均攤入田賦中，人頭稅就廢除了。人頭稅從世宗皇帝的時候就不要了。這個錢也沒多少，三百三十五萬兩，朝廷當時稅收入四千萬，佔不到十分之一了，所以咱就不要了，就跟咱們現在農業稅不要了一個意思，一共兩千個億，還沒有公款吃喝的錢多呢！要它幹什麼？不要了。自由市場的錢不也不收了嗎？自由市場那個什麼管理費也不收了，150個億，一年才150個億，開場奧運會多少錢？你何必跟這些窮苦人收，所以這個錢也不要了。這個錢你不要了以後，大街上擺攤的就少了，我犯得著在大街上沐雨櫛風嗎？我進大棚了。

    地丁銀不要了，封建國家對農民的人身控制進一步鬆弛，隱

    蔽人口現象減少。你原來藏著掖著不就是怕朝廷收稅嗎？現在不收稅了，所以這一下隱蔽人口的現象就減少了。哥們兒不要錢了，生吧！康熙即位的時候，全國的丁額是2100萬，不是說人口，有好多不懂行的寫中國是2100萬人口，不對！丁額是2100萬，那就是說還能算上老弱病殘，估計有個4000萬，康熙駕崩的時候已經過億了。乾隆20來年的時候，就2億了，到乾隆駕崩的時候，已經3億了，到道光那會兒4.1億，占世界人口的40%多。全世界10億，中國4.1億，那個時候的中國人更自豪，你現在不是占20%嗎？那時候就已經占40%。所以中國的巨大人口壓力，從那時候就開始形成了。攤丁入畝是一個很重要的事情，因為不要錢了，沒必要藏著掖著。隋朝4600百萬人，到唐朝一下變成1200萬，相當多的人就是藏起來了，漢朝更是如此，5300百萬人，然後到曹操的時候，剩700萬，我的天！原子彈也沒有那麼大的殺傷力。我估計可能有好多是隱匿起來了，這段時期以後就又出來了。

    救國的玉米

    農業生產的發展。

    第一，棉花的種植。棉花種植能解決穿衣服的問題。在明代，推向全國，由江南向江北，那不就是推向全國了嘛。魏晉南北朝，南朝、梁朝的時候，印度佛教禪宗第28代祖師達摩東來，建立少林寺。中國禪宗的初祖，達摩祖師東來的時候帶了一件木棉迦裟，禪宗的聖物代代相傳。木棉迦裟，就是棉布，特值錢。中國沒見過，中國有錢人穿綢，窮人穿麻，沒見過木棉迦裟。在北宋的時候，開始在福建那一代種植，南宋的時候，南方普遍種植，但是北方還沒有。所以到了南宋統治時代，南方可以普遍使用棉布了，北方還是得通過互市，北方給馬，南方給棉。到了明朝就全國都能種了，中國的棉花應該是從印度這邊引進過來的，經過兩條路線，一條是從新疆過來，一條是從海南島過來。

    最關鍵的是第二個：玉米甘薯。明代引進的玉米甘薯，在清代不斷地推廣。祟幀年間，開始在中國推廣。這東西如果早來中國20年，明朝沒準就滅亡不了了，因為老百姓就夠吃了。陝北農民造反，就是因為沒得吃，你吃我兒子，我吃你兒子，只能是這樣，易子而食，換兒子吃。要不然就吃觀音土，吃土肚子脹，全脹死，那老百姓只能造反。要是玉米甘薯來了，就沒事兒了。這個東西原產於拉丁美洲、墨西哥。那裡主要是西班牙的殖民地，西班牙還在亞洲的菲律賓有殖民地，菲律賓有大量的華僑。所以這個東西是西班牙人把它帶到菲律賓，菲律賓華僑把它帶回到中國，最早開始在福建種植，然後逐漸開始向全國推廣。福建這個地方多山，地狹人稠，耕地面積很少，就種這個。所以這樣一來，它的特點就是使貧瘠土地得到利用，糧食總產量大幅度提高。當時水稻一畝地四五百斤，小麥二三百斤，玉米怎麼著也得六七百斤，甘薯是萬八千斤。就是不下雨，你也不用施肥，八干多斤，你再一下雨，風調雨順，再一施肥，一萬多斤高高的。這麼老粗的大白薯，你吃去吧！降血糖、降血脂，健康食品，那個玩意兒最好吃。甭管什麼樣的土地都可以種，不挑地方，都能生長，產量還那麼高。這種東西太適合咱們中國了。所以大清200多年沒有農民起義，玉米甘薯居功至偉，這個東西是最好的東西。所以它的作用，剛才說的第一點，土地得到利用，糧食總產量大幅度提高。

    第二點，養活眾多人口，騰出更多土地種植經濟作物，然後是農產品的商品化。

    第三個特點土地得到利用了，糧食總產量得到提高了，養活眾多人口了，緩解了人地矛盾，就穩定了社會秩序。清朝為什麼說將近200年沒有大規模的農民起義，跟玉米甘薯的引種，玉米甘薯的貢獻大大的有關。沒有這玩意兒的話，一下子農作物產量上去了，老百姓能夠吃飽了，所以中國人口也就翻著來了。不要錢了，不生幹什麼？實際上在清朝的時候，人地矛盾大家都能看得非常明白了。康熙登基之初，人均耕地面積是25畝，到乾隆的時候就變成6畝了，到道光的時候就變成3畝了，今天連1畝都沒了。

    所以那會兒就看得很明白，康熙就說這種話，本朝統一以來，六七十年，百姓俱享太平，戶口日益殷繁，分一家之產，供數家之用，豈能家給人足。但是他們當時沒有辦法，也不懂計劃生育，人口增加的結果就是巨大的矛盾，給中國造成的壓力一直到今天。中國社會財富的增長跟人口的增長不成比例。而且更關鍵的是，中國經濟欠發達地區的人增長得特別多，北京、上海人口出生率，尤其是上海，比歐洲都低，負增長，北京也是負增長。但是北京人口卻年年增加這麼多。中國這塊土地，頂多是養活六億七干萬人，這是最合適的，現在已經多一倍了。

    第三，清代前期經濟作物的種植面積擴大。為什麼能種經濟作物呢？不是因為我們有土豆白薯了嗎？我們省出地方來了，所以我們能夠種植經濟作物了。面積增加，形成一些專業性的生產區。比如說豐台花鄉，我就產花，蜜蜂吃花，我這個花種出來是賣的，交換的。