小說博覽 > 名著佳作 > 長安亂

正文 16 文 / 韓寒

    我記得喜樂有很好的廚藝,這個才華被大家在第二天就挖掘出來了。在寺裡主廚的師父雖然手藝不錯,但是做菜顯然沒有**,對菜也缺乏研究和創新,青菜和番茄吃了一年。我最討厭吃青椒,但是他每個菜裡都有青椒。喜樂來到寺裡以後,覺得自己幫不上大家什麼忙,問自己能做什麼,結果被派到廚房,可是當天,她就做了一盤大家聞所未聞的菠菜煮青菜,番茄拌饅頭,導致那天主廚師父做的菜全都被拋到了寺外救濟,而我們幾百人都圍著喜樂的菜轉。

    [被屏蔽廣告][被屏蔽廣告]我吃飽以後正好遇見喜樂,說喜樂,為什麼沒有青椒?

    喜樂說我不喜歡吃青椒。

    我說我也不喜歡吃青椒。

    我說你喜歡吃什麼啊?

    喜樂說我喜歡吃番茄,你呢?

    我說我喜歡吃饅頭。

    喜樂說饅頭哥哥你叫什麼名字。

    我說我叫釋然。

    喜樂說那我叫你釋哥哥。

    我說不行,這裡你能看見的每個生物都是釋哥哥。叫我然哥哥。

    我問你最喜歡做什麼呢?

    喜樂說我最喜歡洗碗。

    我喜出望外,說然哥哥我的碗——

    喜樂說不行,師父說了不能給你洗碗。師父問我最喜歡什麼,我說我最喜歡洗碗,師父說,好,以後就洗為師的碗,你喜歡洗誰的都可以,就是不要洗一個叫釋然的碗,他見到你肯定會讓你洗碗。

    我大吃一驚,師父真是先知,接著說好,那不用洗我的碗,還有以後你碰到一個叫空哥哥的,也不能給他洗碗。

    喜樂說你為什麼不喜歡洗碗呢?

    我有些想不明白這個問題,回答道你也算是奇怪的人,難道你也喜歡倒馬桶嗎?寺裡的馬桶以後就是你洗了。

    喜樂哇一聲就哭了,直奔師父房中。

    很快,師父出來了,後面跟著喜樂。師父很嚴肅地說聽說你剛認識喜樂就讓她去倒馬桶?這樣,你倒一個月馬桶吧。

    這是我生命中的第一次崩潰。因為我最不喜歡搞衛生和吃青椒。而倒馬桶是搞衛生中最不衛生的一個項目。師父對我說這是磨練你的意志。只有意志強大才能真正強大。

    我當時就很不同意這個說法,照那麼說,這個寺裡最強大的就是長期負責倒馬桶的釋桶師兄。我覺得意志只是一種願望,願望的強大才是真的強大。就比如我看見有人以很快的拳速打我,我連他汗毛的動靜都看得清清楚楚,並能看見他同時「嘿」一聲而噴出的唾沫星子向我而來,而且我發現再快的拳也沒唾沫星子快,我明明看見,卻不能閃躲,先被唾沫星噴中,然後再挨著一拳。這才是痛苦中的痛苦。

    我這樣和師父說過。師父說,你跑題了,我完全聽不懂。

    總之,我解放了釋桶。以後每天早起,先掃院子,後倒馬桶,再聽牆外呻吟。喜樂和我起得一樣早。無論我去哪裡,喜樂總在旁邊——不能這麼說,這麼說顯得我很漂泊,其實我無論去哪裡也在院子裡。事實是無論我去哪裡掃地,喜樂總是跟著我。大家都很羨慕我,覺得在少林寺裡能有正當理由和姑娘在一起是個奇跡。

    兩天以後,我記得方丈又主持了一次會議,會議的內容是,我們省之又省的糧食,現在只夠用兩天的了。怎麼辦?

    有人提議派出一些兄弟去外面尋找糧食。少林寺和朝廷的關係一直很好,所有糧食其實都是朝廷所發,但是現在情況真是很困難,連縣老爺都有三天沒吃上燕窩了,可想老百姓苦成什麼樣,糧倉早就空了,我們在的中原又是重災,自然沒有多餘糧食。師父提議可以到其他寺尋求幫助,說現在外面人心惶惶,疾病肆虐,最近的災情比較好一點的通廣寺應該有一些儲備,來回七百里,誰願意去?

    大家都表示與寺共存亡。寺在我在。所以,這次大會的結果是,大家再勒緊腰帶,兩天的糧食分四天用,然後兩天以後再討論怎麼辦。

    師父說這件事情告訴我們的中心思想是,只要控制自己的慾望,原本缺少的東西也可以變得很多。

    我說我們可以報信給其他寺裡。

    師父說現在外面太亂,很難傳遞信件。

    我說用鴿子啊,寺裡養有很多信鴿。

    師父說早吃了。

    我大吃一驚,因為我已經打了很久這些鴿子的主意。但是我覺得出家人不能吃葷,在我思想不定的時候,居然有人已經下手了。我問師父這人是誰?

    師父說是方丈。

    我又大吃一驚,方丈為什麼不以身作則。

    師父說前幾天方丈身體虛弱,點名要鴿子湯。而且規矩其實是溫飽以後的消遣,溫飽都不能了,還要規矩嗎。

    兩天以後。方丈又召開了一個會議,會議的內容是,寺裡的糧食只能用兩天了,怎麼辦?開一半,消息傳來,寺外面一個人都沒有了。方丈大驚,親自上牆探望,發現果然一個人都沒了,連屍體都不見一具,北風吹凍土,野草依枯樹。方丈不禁老淚縱橫,說,阿彌陀佛,死得真乾淨。死者已去,生者掩埋,生者將去,死者相伴。可是,這最後一個是如何自己把自己埋了呢?

    我想,方丈一定是鴿子吃多了,補過了頭,這一看就知道城裡發吃的了。

    不出所料,消息又傳來,皇倉大開,各地發糧。你可知國庫裡有多少糧食?多到開三天救天下,只用了小庫不到一半的儲備。這就夠舉國用一個禮拜了。舉國是什麼概念,多少人口?大家要能像搶糧食一樣積極統一,早就換帝號了。

    我曾疑惑,為什麼長安糧倉不在危難剛來時就救濟大眾呢,一定要餓死無數百姓連和尚都要快餓死了才遲遲開放呢,皇帝做出一個決定難道就需要如此長時間的猶豫?

    其實任何決定都是早就作出,只是時機不到而已。糧倉開早了,百姓還不一定樂意呢,覺得發糧少了,最好還得發錢,等餓死你們幾十萬,再放糧食就全變成感激了。人的本性其實就是一個賤字,為什麼賤人聽著比笨人、傻人、蠢人都順耳?因為人就是賤。

    一下子,好像什麼問題都沒有了,這饑荒就過去了,我們高興的是少林終於保住了,我們難過的是武當也沒餓死一個人。所以大家都懷疑他們和朝廷勾結。一樣的事情不一樣的人做連措辭都不一樣,我們少林叫合作,他們叫勾結。但是終究大家都很高興。師父也很高興。高興之餘,我卻問師父一個完全偏題的問題我到底是什麼人?

    師父說,我們都是俗人,你不一樣,你有不一樣的能力,你是THEOE,你是救世主。

    我說,不可能。天下在我眼裡,還沒有一個喜樂有意思。

    師父說對。你須記住,你開口能說的事情永遠都是曾經的事情。曾經的事情就是過去的事情。我說的是你未來的事情。
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