正文 第四十一頁 文 / 畢淑敏

    沙茵說：「沒了袖子的風衣，就成了大坎肩，穿上像民國時期的老太。這樣吧，我把整個風衣都借你。」

    賀頓解了燃眉之急，十分高興，掉轉話題說：「你估計咱們這次能考過嗎？」

    沙茵說：「如果卷子上讓貼照片的話，估計我能過關。」

    賀頓不解，說：「此話怎講？」

    沙茵揚起保養得極好的臉說：「你看我多麼像一個心理師啊，慈眉善目。」

    賀頓不知說什麼好，就什麼也沒說。在沙茵的臉上，有一種融合了淡泊平實的和善安詳，那是多少年的豐衣足食濡養出來的。

    路燈是昏黃的。走過燈桿的正下方時，黃色就濃郁些，離得遠了，就稀薄些，然而總是黃的。路燈就像一隻隻挽起的黃色手臂，交替著，接力著，護送晚歸的女子。

    分手之後，賀頓又覺歉然。倒不單單是沒讓沙茵穿上時髦的風衣，而是沙茵對她說了那麼多貼心的話，她並沒有對等的回應。如果把兩個人的談話做一個賬本的話，沙茵是純粹的支出，而賀頓完全入超。

    不是賀頓不想說，而是她不能說。當一個人有意識地不說真話的時候，累且辛苦。

    走在陰暗而美麗的夜色中，很適宜想：為什麼要當一個心理醫生？

    簡單的問題。正因為簡單，才不能說真話。連明澈的沙茵都把自己的真實想法隱瞞了起來，賀頓怎能把心裡話拋出來？

    賀頓很願意說自己是為了錢。心理師是一個有高額回報的職業，在國外可以和牙醫和心臟科醫生相媲美。

    心理師如今如火如荼方興未艾，只要有高中以上的學歷就可報考。這就像開啟了一扇黃金大門，至於你能不能進得門去掘到第一桶金，就要看個人的能力和運氣了。

    賀頓知道這樣寫出來，雖是大逆不道，但也勉強說得通。君子愛財，取之有道，你在自己取得利益的同時，也服務於社會。可惜，她並不因為這個理由才學習心理師的。坦率地講，這個動機的初起，並無公益之心，完完全全是為了自己。

    如果把為自己的想法如實寫下來，會怎麼樣？在幾乎空無一人的末班車上，賀頓饒有興趣地想像下去。

    白紙黑字的卷子傳到大名鼎鼎的姬銘驄教授手裡，老先生也許會氣得昏厥，當場休克吧？

    按說一個訓練有素的心理學家應該虛懷若谷，不會悲慘到被嚇得半死，但賀頓喜愛這種想像。當一個老師折磨得眾學生殫精竭慮時，無論他的人品多麼高潔學養多麼豐饒，學子們都會喪心病狂地詛咒他，這也是對地位的一種變相尊崇和肯定。

    賀頓進門的時候，又碰上了房東太太，深更半夜的，真是不辭勞苦啊。賀頓本想把房費付了，但老太太沒有向她要房費，只是注意地看了賀頓一眼，就進了自己家門。賀頓也就樂得裝糊塗，要支出的錢能晚一天就晚一天，要拿到的錢能早拿到一天就必須早拿。這是猶太人的真理之一。看書多了，真理也相應地多了起來，各種真理亂燉一氣，好像相撲運動員吃的大火鍋，來者不拒博采眾長。