卷八十四 屈原賈生列傳 第二十四 文 / 司馬遷
屈原者，名平，楚之同姓也。１為楚懷王左徒。２博聞強志，明於治亂，嫻３於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。
注１正義屈-景-昭皆楚之族。王逸云：「楚王始都是，生子瑕，受屈為卿，因以為氏。」
注２正義蓋今*(在)*左右拾遺之類。
注３集解音隱曰：「音閒」。
上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草-１未定。上官大夫見而欲奪之，２屈平不與，因讒之曰：「王使屈平為令，-莫不知，每一令出，平伐其功，*(曰)*以為『非我莫能為』也。」王怒而疏屈平。
注１索隱屬音燭。草-謂創製憲令之本也。漢書作「草具」，崔浩謂發始造端也。
注２正義王逸雲上官靳尚。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。１離騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，２未嘗不呼父母也。屈平正道直行，３竭忠盡智以事其君，讒人閒之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂。４若離騷者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志-，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志-，故其稱物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖５污泥６之中，蟬蛻於濁穢，７以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，-然８泥而不滓者也。９推此志也，雖與日月爭光可也。十
注１索隱-，亦作「騷」。按：楚詞「-」作「騷」，音素刀反。應劭云「離，遭也；騷，憂也」。又離騷序云「離，別也；騷，愁也」。
注２正義上七感反，下丁達反。慘，毒也。怛，痛也。
注３正義寒孟反。
注４正義誹，方畏反。
注５索隱上音濁，下音鬧。
注６索隱上音烏故反，下音奴計反。
注７正義蛻音稅，去皮也，又他臥反。
注８集解徐廣曰：「-，疏淨之貌。」索隱-音自若反。徐廣云「疏淨之貌」。
注９索隱泥亦音涅，滓亦音淄，又並如字。
注十正義言屈平之仕濁世，去其污垢，在塵埃之外。推此志意，雖與日月爭其光明，斯亦可矣。
屈平既絀，其後秦欲伐齊，齊與楚從親，１惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質事楚，曰：「秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦願獻商-於之地六百里。」楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：「儀與王約六里，不聞六百里。」楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發兵擊之，大破楚師於丹-淅，２斬首八萬，虜楚將屈□，３遂取楚之漢中地。４懷王乃悉發國中兵以深入擊秦，戰於藍田。魏聞之，襲楚至鄧。５楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。
注１正義上足松反。
注２索隱二水名。謂於丹水之北，淅水之南。丹水-淅水皆縣名，在弘農，所謂丹陽-淅。正義丹陽，今枝江故城。
注３索隱屈，姓。□，名，音蓋也。
注４索隱徐廣曰：「楚懷王十六年，張儀來相；十七年，秦敗屈□。」正義梁州。
注５索隱按：此鄧在漢水之北，故鄧侯城也。
明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：「不願得地，願得張儀而甘心焉。」張儀聞，乃曰：「以一儀而當漢中地，臣請往如楚。」如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯於懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈平既疏，不復在位，使於齊，顧反，諫懷王曰：「何不殺張儀？」懷王悔，追張儀不及。１
注１索隱按：張儀傳無此語也。
其後諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐。１
注１集解徐廣曰：「二十八年敗唐-也。」正義-，莫葛反。
時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：「秦虎狼之國，不可信，不如毋行。」１懷王稚子子蘭勸王行：「柰何絕秦歡！」懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其後，因留懷王，２以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內。復之秦，竟死於秦而歸葬。
注１索隱按：楚世家昭睢有此言，蓋二人同諫王，故彼此各隨錄之也。
注２集解徐廣曰：「三十年入秦。」
長子頃襄王立，１以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。
注１索隱名橫。
屈平既嫉之，雖放流，-顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可柰何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚智賢不肖，１莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀，疏屈平而信上官大夫-令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，為天下笑。
此不知人之禍也。易曰：「井洩不食，２為我心惻，３可以汲。４王明，並受其福。」５王之不明，豈足福哉！６
注１索隱此已下太史公傷懷王之不任賢，信讒而不能反國之論也。
注２集解向秀曰：「洩者，浚治去泥濁也。」索隱向秀字子期，晉人，注易。
注３集解張-曰：「可為惻然，傷道未行也。」索隱張-亦晉人，注易也。
注４索隱按：京房易章句言「我道可汲而用也」。
注５集解易象曰：「求王明受福也。」索隱按：京房章句曰「上有明王，汲我道而用之，天下並受其福，故曰『王明並受其福』也。」
注６集解徐廣曰：「一云『不足福』。」正義言楚王不明忠臣，豈足受福，故屈原懷沙自沉。
令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原於頃襄王，頃襄王怒而遷之。１
注１集解離騷序曰：「遷於江南。」
屈原至於江濱，被發行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父１見而問之曰：「子非三閭大夫歟？２何故而至此？」屈原曰：「舉世混濁而我獨清，-人皆醉而我獨醒，是以見放。」漁父曰：「夫聖人者，不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流３而揚其波？-人皆醉，何不-其糟而啜其-？何故懷瑾握瑜４而自令見放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，５受物之汶汶者乎！６寧赴常流７而葬乎江魚腹中耳，又安能以——之白而蒙世俗之溫蠖乎！」８
注１索隱音甫。
注２集解離騷序曰：「三閭之職，掌王族三姓，曰昭-屈-景，序其譜屬，率其賢良，以厲國士。」
注３索隱按：楚詞作「滑其泥」。
注４索隱按：楚詞此「懷瑾握瑜」作「深思高舉」也。
注５集解王逸曰：「己靜。」
注６集解王逸曰：「蒙垢□。」索隱汶汶者，音閔。汶汶猶昏暗也。
注７索隱常流猶長流也。
注８索隱蠖音烏廓反。溫蠖猶-憤。楚詞作「蒙世之塵埃哉」。
乃作懷沙之賦。１其辭曰：
注１索隱按：楚詞九懷曰「懷沙礫以自沉」，此其義也。
陶陶孟夏兮，草木莽莽。１傷懷永哀兮，汩徂南土。２-兮窈窈，３孔靜幽墨。４冤結紆軫兮，離愍之長鞠；５撫情-志兮，-詘以自抑。
注１集解王逸曰：「陶陶，盛陽貌。莽莽，盛茂貌。」索隱音姥。正義莫古反。
注２集解王逸曰：「汩，行貌。」索隱王師叔曰：「汩，行貌也。」方言曰：「謂疾行也。」
注３集解徐廣曰：「-，眩也。」索隱-音舜。徐氏云：「-音眩。窈音烏鳥反。」
注４集解王逸曰：「孔，甚也。墨，無聲也。」正義孔，甚。墨，無聲。言江南山高澤深，視之-；野甚清淨，歎無人聲。
注５集解王逸曰：「鞠，窮。紆，屈也。軫，痛也。愍，病也。」索隱離愍。
愍，病。鞠，窮-
方以為圜兮，常度未替；１易初本由兮，君子所鄙。２章畫職墨兮，前度未改；３內直質重兮，大人所盛。４巧匠不-兮，孰察其揆正？玄文幽處兮，蒙謂之不章；５
離婁微睇兮，瞽以為無明。６變白而為黑兮，倒上以為下。７鳳皇在-兮，８雞雉翔舞。９同糅玉石兮，一-而相量。[一０]夫黨人之鄙妒兮，羌不知吾所臧。⑾
注１集解王逸曰：「-，削；度，法；替，廢也。言人-削方木，欲以為圓，其常法度尚未廢也。」索隱-音五官反。謂刻刳方木以為圓，其常法度尚未廢。
注２集解王逸曰：「由，道也。」正義本，常也。鄙，恥也。言人遭世不道，變易初行，違離光道，君子所鄙。
注３集解王逸曰：「章，明也。度，法也。言工明於所畫，念其繩墨，修前人之法，不易其道，則曲木直而惡木好。」索隱章，明也。畫，計畫也。楚詞「職」作「志」。志，念也。余如注所解。
注４集解王逸曰：「言人質性敦厚，心志正直，行無過失，則大人君子所盛美也。」
注５集解王逸曰：「玄，黑也。蒙，盲者也。詩云『蒙瞍奏公』。章，明也。」
注６集解王逸曰：「離婁，古明視者也。瞽，盲也。」正義睇，田帝反，眄也。
注７索隱音戶。
注８集解徐廣曰：「-，一作『郊』。」-案：王逸曰「-，籠落也」。索隱-音奴，又女加反。徐雲一作「郊」。按：籠落謂籐蘿之相籠絡。正義應瑞圖云：
「黃帝問天老曰：『鳳鳥何如？』天老曰：『鴻前而麟後，蛇頸而魚尾，龍文而龜身，燕-而□喙，首戴德，頸揭義，背負仁，心入信，翼俟順，足履正，尾系武，小音
金，大音鼓，延頸奮翼，五色備舉。』」注９索隱楚詞「雉」作「鶩」。
注十集解王逸曰：「忠佞不異。」
注⑾集解王逸曰：「莫昭我之善意。」索隱按：王師叔云「羌，楚人語辭」。
言卿何為也。正義羌音強。
任重載盛兮，陷滯而不濟；１懷瑾握瑜兮，窮不得余所示。２邑犬-吠兮，吠所怪也；誹駿疑桀兮，固庸態也。３文質疏內兮，-不知吾之異采；４材樸委積兮，莫知余之所有。重仁襲義兮，謹厚以為豐；５重華不可牾兮，６孰知余之從容！古固有不並兮，豈知其故也？７湯禹久遠兮，邈不可慕也。懲違改忿兮，抑心而自強；離愍而不遷兮，願志之有象。８進路北次兮，９日昧昧其將暮；
含憂虞哀兮，十限之以大故。⑾
注１集解王逸曰：「言己才力盛壯，可任用重載，而身陷沒沉滯，不得成其本志也。」
注２集解王逸曰：「示，語也。」
注３集解王逸曰：「千人才為俊，一國高為桀也。庸，-賤之人也。」索隱按：
尹文子云「千人曰俊，萬人曰桀」。今乃誹俊疑傑，固是庸人之態也。
注４集解徐廣曰：「異，一作『奧』。」-案：王逸曰「采，文采也」。
注５集解王逸曰：「重，累也。襲，及也。」
注６集解王逸曰：「牾，逢也。」索隱楚詞「牾」作「臚」，並吳故反。王師叔云「牾，逢也」。
注７索隱楚詞作「莫知其何故」。
注８集解王逸曰：「像，法也。」
注９正義北次將就。
注十索隱楚詞作「舒憂娛哀」。娛音虞。娛者，樂也。
注⑾集解王逸曰：「娛，樂也。大故謂死亡也。」
亂曰：１浩浩沅-湘兮，２分流汨兮。３修路幽拂兮，４道遠忽兮。
曾□恆悲兮，永歎慨兮。世既莫吾知兮，人心不可謂兮。５懷情抱質兮，獨無匹兮。
伯樂既歿兮，驥將焉程兮？６人生稟命兮，各有所錯兮。７定心廣志，余何畏懼兮？８曾傷爰哀，永歎喟兮。９世溷不吾知，心不可謂兮。知死不可讓兮，願勿愛兮。明以告君子兮，吾將以為類兮。十
注１索隱王師叔曰：「亂者，理也。所以發理辭指，撮總其要，而重理前意也。」
注２索隱二水名。按：地理志湘水出零陵陽海山，北入江。沅□湘之後流也。
正義說文云：「沅水出-攏東北流入江。湘水出零陵縣陽海山，北入江。」按?二水皆經岳州而入大江也。
注３集解王逸：「汨，流也。」
注４索隱楚詞作「幽蔽」也。
注５集解王逸曰：「謂猶說也。」索隱楚詞無「曾□」已下二十一字。
注６集解王逸曰：「程，量也。」
注７集解王逸曰：「錯，安也。」
注８索隱楚詞「余」並作「余」。
注９集解王逸曰：「喟，息也。」
注十集解王逸曰：「類，法也。」正義按：類，例也。以為忠臣不事亂君之例。
於是懷石遂自*(投)[沉]*汨羅以死。１
注１集解應劭曰：「汨水在羅，故曰汨羅也。」索隱汨水在羅，故曰汨羅。地理志長沙有羅縣，羅子之所徙。荊州記「羅縣北帶汨水」。汨音覓也。正義故羅縣城在岳州湘陰縣東北六十里。春秋時羅子國，秦置長沙郡而為縣也。按：縣北有汨水及屈原廟。續齊諧記云：「屈原以五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每於此日以竹筒貯米投水祭之。漢建武中，長沙區回白日忽見一人，自稱三閭大夫。謂回曰：『聞君常見祭，甚善。但常年所遺，並為蛟龍所竊，今若有惠，可以練樹葉塞上，以五色絲轉縛之，此物蛟龍所憚。』回依其言。世人五月五日作-，並帶五色絲及練葉，皆汨羅之遺風。」
屈原既死之後，楚有宋玉-唐勒-景差１之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其後楚日以削，數十年竟為秦所滅。
注１集解徐廣曰：「或作『慶』。」索隱按：楊子法言及漢書古今人表皆作「景-」，今作「差」是字省耳。又按：徐-裴-鄒三家皆無音，是讀如字也。
自屈原沉汨羅後百有餘年，漢有賈生，為長沙王太傅，過湘水，投書以吊屈原。
賈生名誼，１雒陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞於郡中。吳廷尉為河南守，聞其秀才，２召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公３治平為天下第一，故與李斯同邑而常學事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。
注１索隱名義。漢書並作「誼」也。
注２正義顏云：「秀，美也。」應劭云：「避光武諱改『茂才』也。」
注３索隱按：吳，姓也。史失名，故稱公。
是時賈生年二十餘，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生於是乃以為能，不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。
賈生以為漢興至孝文二十餘年，天下和洽，而固當改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數用五，１為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發之。於是天子議以為賈生任公卿之位。絳-灌-東陽侯-馮敬之屬盡害之，２乃短賈生曰：「雒陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。」於是天子後亦疏之，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。
注１正義漢文帝時黃龍見成紀，故改為土也。
注２正義絳-灌，周勃-灌嬰也。東陽侯，張相如。馮敬時為御史大夫。
賈生既辭往行，聞長沙卑濕，自以壽不得長，又以適去，１意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。其辭曰：
注１集解徐廣曰：「適，竹革反。」韋昭曰：「謫，譴也。」索隱韋昭云：「適，譴也。」字林云：「丈□反。」
共承嘉惠兮，１俟罪長沙。側聞屈原兮，自沉汨羅。造托２湘流兮，敬吊先生。遭世罔極兮，乃隕厥身。嗚呼哀哉，逢時不祥！鸞鳳伏竄兮，３鴟梟鬏翔-茸尊顯兮，４讒諛得志；賢聖逆曳兮，方正倒植。５世謂伯夷貪兮，謂盜跖廉；６莫邪為頓兮，７鉛刀為。８于嗟——兮，生之無故！
９斡□周鼎兮寶康瓠，十騰駕罷牛兮驂蹇驢，⑾驥垂兩耳兮服鹽車。
⑿章甫薦屨兮，⒀漸不可久；⒁嗟苦先生兮，獨離此咎！⒂
注１集解張晏曰：「恭，敬也。」
注２索隱造音七到反。
注３索隱竄音如字，又七外反。
注４索隱-音天臘反。茸音而隴反。案：應劭-胡廣云「-茸不才之人，無六翮鬏翔之用而反尊貴」。字林曰「-茸，不肖之人」。
注５索隱胡廣云：「逆曳，不得順隨道而行也。倒植，賢不肖顛倒易位也。」
注６索隱案：漢書作「隨-夷溷兮跖——廉」，一句皆兼兩人。隨，卞隨也。
夷，伯夷也。跖，盜跖也-，莊-也。
注７集解應劭曰：「莫邪，吳大夫也，作寶劍，因以冠名。」瓚曰：「許慎曰莫邪，大戟也。」索隱應劭曰：「莫邪，吳大夫也。作寶劍，因名焉。」吳越春秋曰：「吳王使干將造劍二枚，一曰干將，二曰莫邪。」莫邪-干將，劍名也。
頓，鈍也。
注８集解徐廣曰：「思廉反。」-案：漢書音義曰「-謂利」。索隱鉛者，錫也-，利也，音纖。言其暗惑也。
注９集解應劭曰：「——，不自得意。」瓚曰：「生謂屈原也。」
注十集解如淳曰：「斡，轉也。爾雅曰『康瓠謂之-』，大瓠也。」應劭曰：
「康，容也。斡音-，轉也。一曰康，空也。」索隱斡，轉也，烏活反。
爾雅云「康瓠謂之-」-音丘列反。李巡云「康謂大瓠也」。康，空也。晉灼云「斡，古『管』字也」。
注⑾正義罷音皮。
注⑿索隱戰國策曰：「夫驥服鹽車上太山中阪，遷延負轅不能上，伯樂下車哭之也。」
注⒀集解應劭曰：「章甫，殷冠也。」
注⒁集解劉向別錄曰：「因以自諭自恨也。」
注⒂集解應劭曰：「嗟，咨嗟。苦，勞苦。言屈原遇此難也。」
訊曰：１已矣，國其莫我知，獨堙郁兮２其誰語？鳳漂漂其高-３兮，夫固自縮而遠去。４襲九淵之神龍兮，５-６深潛以自珍。７彌融~８以隱處兮，９夫豈從蟻與蛭-？十所貴聖人之神德兮，遠濁世而自藏。
使騏驥可得系羈兮，豈雲異夫犬羊！⑾般紛紛其離此尤兮，⑿亦夫子之辜也！⒀-九州⒁而相君兮，何必懷此都也？鳳皇翔於千仞之上兮，覽-輝而下之；⒂見細德之險*(微)[征]*兮，搖增翮⒃逝而去之。⒄彼尋常之污瀆兮，⒅豈能容吞舟之魚！橫江湖之□釬兮，⒆固將制於蟻螻。[二０]
注１集解李奇曰：「訊，告也。」張晏曰：「訊，離騷下章亂辭也。」索隱誶曰。李奇曰：「誶，告也，音信。」張晏曰：「訊，離騷下章誶亂也。」劉伯莊音素對反。訊猶宣也，重宣其意。周成-師古音碎也。
注２索隱漢書作「壹郁」，意亦通。
注３索隱音逝也。
注４索隱縮，漢書作「引」也。
注５集解鄧展曰：「襲，重也。」或曰襲，覆也，猶言察也。索隱襲，復也。
莊子曰「千金之珠必在九重之淵，而驪龍頷下」，故云「九淵之神龍」也。
注６集解徐廣曰：「亡筆反。」
注７集解徐廣曰：「-，潛藏也。」索隱張晏曰：「-，潛藏也。音密，又音勿也。」
注８集解徐廣曰：「一云『——獺』。」
注９集解徐廣曰：「一本云『彌蠍~以隱處』也。」索隱漢書作「——獺」，徐廣又一本作「彌蠍~以隱處」，蓋總三本不同也。案：蘇林云「-音面」。應劭云「-，
背也-獺，水蟲，害魚者。以言背惡從善也」。郭璞注爾雅云「似鳧，江東謂之魚-」。正義顧野王云：「彌，遠也。融，明也。~，光也。」沒深藏以自珍，彌遠明光以隱處也。
注十集解漢書「蟻」字作「蝦」。韋昭曰：「蝦，蝦-也。蛭，水蟲-，丘-也。」索隱蟻音蟻。漢書作「蝦」。言-然絕於-獺，況從蝦與蛭-也。蛭音質-音引也。正義言寧投水合神龍，豈陸葬從蟻與蛭蚓。
注⑾正義使騏驥可得繫縛羈絆，則與犬羊無異。責屈原不去濁世以藏隱。
騏文如綦也。驥，千里馬。
注⑿集解蘇林曰：「般音盤。」孟康曰：「般音班。」或曰盤桓不去，紛紛構讒意也。索隱般音班，又音盤，盤桓也。紛紛猶藉藉，構讒之意也。尤謂怨咎也。
注⒀索隱漢書「辜」作「故」。夫子謂屈原也。李奇曰：「亦夫子不如麟鳳翔逝之故，罹此咎也。」
注⒁索隱-，丑知反，謂歷觀也。漢書作「歷九州」。
注⒂索隱案：言鳳皇翔，見人君有德乃下。故禮曰「德輝動乎內」是也。
注⒃集解徐廣曰：「一云『遙增擊』也。」
注⒄正義搖，動也。增，加也。言見細德之人，又有險難微起，則合加動羽翮，遠
逝而去之。
注⒅集解應劭曰：「八尺曰尋，倍尋曰常。」索隱音烏獨二音。污，潢污；
瀆，小渠也。
注⒆集解如淳曰：「大魚也。」瓚曰：「釬魚無鱗，口近腹下。」
注[二０]索隱莊子雲庚桑楚謂弟子曰「吞舟之魚，蕩而失水，則螻蟻能制之」。
戰國策齊人說靖郭君亦同。案：以此喻小國暗主不容忠臣，而為讒賊小臣之所見害。
賈生為長沙王太傅１三年，有-飛入賈生捨，止於坐隅。楚人命-曰「服」。
２賈生既以適居長沙，長沙卑濕，自以為壽不得長，傷悼之，乃為賦以自廣。
３其辭曰：
注１索隱為長沙傅。案：誼為傅是吳芮之玄孫產襲長沙王之時也，非景帝之子長沙王發也。荊州記「長沙城西北隅有賈誼宅及誼石-在矣」。正義漢文帝年表雲吳芮之玄孫差襲長沙王也。傅為長沙靖王差之二年也。括地誌云：「吳芮故城在潭州長沙縣東南三百里。賈誼宅在縣南三十步。湘水記云『誼宅中有一井，誼所穿，極小而深，上斂下大，其狀如壺。傍有一局-石-，容一人坐，形流古制，相承雲誼所坐』。」
注２集解晉灼曰：「異物誌有山-，體有文色，土俗因形名之曰服。不能遠飛，行不出域。」索隱案：鄧展云「似鵲而大」。晉灼云「巴蜀異物誌有鳥*[如]*小□，體有文色，土俗因形名之曰服。不能遠飛，行不出域」。荊州記云「巫縣有鳥如雌□，其名為-，楚人謂之服」。吳錄云「服，黑色，鳴自呼。」
注３索隱案：姚氏云「廣猶寬也」。
單閼之歲兮，１四月孟夏，庚子日施兮，服集予捨，２止於坐隅，貌甚閒暇。異物來集兮，私怪其故，發書佔之兮，-言其度。３曰「野鳥入處兮，主人將去」。請問於服兮：４「予去何之？吉乎告我，凶言其。５淹數之度兮，語予其期。」６服乃歎息，舉首奮翼，口不能言，請對以意。７
注１集解徐廣曰：「歲在卯曰單閼。文帝六年歲在丁卯。」索隱爾雅云「歲在卯曰單閼」。李巡云「單閼，起也，陽氣推萬物而起，故曰單閼」。孫炎本作「蟬焉」。蟬猶伸也。正義閼，烏葛反。
注２集解徐廣曰：「施，一作『斜』。」索隱施音移。施猶西斜也。漢書作「斜」也。
注３索隱漢書作「讖」。案：說文云「讖，驗言也」。今此「-」蓋雜-辭云然。正義發策數之書，佔其度驗。
注４索隱於，於也。漢書本有作「子服」者，小顏云「子，加美辭也」。
注５正義音災。
注６集解徐廣曰：「數，速也。」
注７索隱協音臆也。正義協韻音憶。
萬物變化兮，固無休息。斡流而遷兮，１或推而還。形氣轉續兮，變化而□。
２-穆無窮兮，３胡可勝言！禍兮福所倚，４福兮禍所伏；５憂喜聚門兮，吉凶同域。６彼吳強大兮，夫差以敗；越棲會稽兮，句踐霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；７傅說胥靡兮，８乃相武丁。夫禍之與福兮，何異糾。９命不可說兮，孰知其極？水激則旱兮，矢激則遠。十萬物回薄兮，振蕩相轉。雲蒸雨降兮，錯繆相紛。大專盤物兮，⑾-軋無垠。⑿天不可與慮兮，⒀道不可與謀。遲數有命兮，惡識其時？
注１索隱斡音烏活反。斡，轉也。
注２集解服虔曰：「□音如蟬，謂變蛻也。」或曰蟬蔓相連也。索隱韋昭云：
「而，如也。如蟬之蛻化也。」蘇林云：「□音蟬，謂其相傳與也。」
注３索隱漢書「無窮」作「無閒」-音密，又音昧-穆，深微之貌。以言其理深微，不可盡言也。正義-音勿。
注４正義於犧反，依也。
注５索隱此老子之言。然「禍」字古作「-」。案：倚者，立身也。伏，下身也。以言禍福遞來，猶如倚伏也。
注６正義言禍福相因，吉凶不定。
注７集解韋昭曰：「斯，李斯也。」
注８集解徐廣曰：「腐刑也。」索隱徐廣云：「胥靡，腐刑也。」晉灼云：「胥，相也。靡，隨也。古者相隨坐輕刑之名。」墨子云「傅說衣褐帶索，傭築於傅巖」。傅巖在河東太陽縣。又夏靖書云「猗氏六十里黃河西岸吳阪下，便得隱穴，是說所潛身處也」。
注９集解應劭曰：「福禍相為表裡，如糾-繩索相附會也。」瓚曰：「糾，絞也-，索也。」索隱韋昭云：「-，徽也。」又通俗文云：「合繩曰糾。」字林云：「-三合繩也，音墨。」糾音九。
注十索隱此乃淮南子及-冠子文也。彼作「水激則悍」。而呂氏春秋作「疾」，以言水激疾則去疾，不能浸潤；矢激疾則去遠也。說文「旱」與「悍」同音，以言水矢流飛，本以無礙為通利，今遇物觸之，則激怒，更勁疾而遠悍，猶人或因禍致福，倚伏無常也。
注⑾集解漢書「專」字作「鈞」。如淳曰：「陶者作器於鈞上，此以造化為大鈞。」索隱漢書云「大鈞播物」，此「專」讀曰「鈞」。盤猶轉也，與播義同。
如淳云：「陶者作器於鈞上，以造化為大鈞也。」虞喜志林云：「大鈞造化之神，鈞陶萬物，品授-形者也。」案：上鄒陽傳注云「陶家名模下圓轉者為鈞，言其能製器大小，以比之於天」。
注⑿集解應劭曰：「其氣-軋，非有限齊也。」-音若。央軋音若乙。索隱——無垠，應劭云：「其氣——，非有限齊也。」案：無垠謂無有際畔也。說文云「垠，圻也」。
郭璞注方言云「——者，不測也」。王逸注楚詞云「——，雲霧氣昧也」。正義-，烏郎反。軋，於點反。
注⒀索隱與音預也。
且夫天地為爐兮，造化為工；１陰陽為炭兮，萬物為銅。２合散消息兮，安有常則；３千變萬化兮，未始有極。４忽然為人兮，何足控摶；５化為異物兮，６又何足患！７小知自私兮，賤彼貴我；８通人大觀兮，物無不可。９貪夫徇財兮，烈士徇名；十誇者死權兮，⑾品庶馮生。⑿述迫之徒兮，或趨西東；⒀大人不曲兮，⒁億變齊同。拘士系俗兮，A如囚拘；⒂至人遺物兮，獨與道俱。⒃-人或或兮，好惡積意；[一七]真人淡漠兮，獨與道息。⒅釋知遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道鬏翔。乘流則逝兮，得坻則止；[二０]縱軀委命兮，不私與己。其生若浮兮，其死若休；[二一]澹乎若深淵之靜，泛乎若不系之舟。[二二]不以生故自寶兮，[二三]養空而浮；[二四]德人無累兮，[二五]知命不憂。細故——兮，何足以疑！[二六]
注１索隱此莊子文。
注２索隱既以陶冶喻造化，故以陰陽為炭，萬物為銅也。
注３索隱莊子云：「人之生也，氣之聚也，聚則為生，散則為死。」
注４索隱莊子云：「人之形千變萬化，未始有極。」
注５集解如淳曰：「控，引也。控摶，玩弄愛生之意也。」索隱按：控，引也。
摶音徒端反。控摶謂引持而自玩弄，貴生之意也。又本作「控揣」。揣音初委反，又音丁果反。揣者，量也。故晉灼云「或然為人，言此生甚輕耳，何足引物量度己年命之長短而愛惜乎」！
注６索隱謂死而形化為鬼，是為異物也。
注７索隱協音環。
注８索隱莊子云「以物觀之，自貴而相賤」是也。
注９索隱莊子云「物固有所然，物固有所可，無物不然，無物不可」也。
注十集解應劭曰：「徇，營也。」瓚曰：「以身從物曰徇。」索隱此語亦出莊子。臣瓚云「亡身從物謂之殉」也。
注⑾集解應劭曰：「誇，毗也。好營死於權利。」瓚曰：「誇，泰也。莊子曰『權勢不尤，則誇者不悲』也。」索隱言好夸毗者死於權利，是言貪權勢以自矜誇者，至死不休也。按：犍為舍人注爾雅云「夸毗，卑身屈己也」。曹大家云「體柔人之夸毗也」。尤，甚也。言勢不甚用，則夸毗者可悲也。
注⑿集解孟康曰：「馮，貪也。」索隱漢書作「每生」，音謀在反。孟康云「每者，貪也」。服虔云「每，念生也」。鄒誕本亦作「每」，言唯念生而已。今此作「馮」，馮亦持念之意也。然案方言「每」字合從手旁，每音莫改反也。正義馮音憑。
注⒀集解孟康曰：「怵，為利所誘怵也。迫，迫貧賤，東西趨利也。」索隱漢書亦有作「私東」。應劭云：「仕諸侯為私。時天子居長安，諸王悉在關東，-小怵然，內迫私家，樂仕諸侯，故云『怵迫私東』也。」李奇曰：『私』多作『西』者，言東西趨利也。」怵音黜。又言怵者，誘也。
注⒁索隱張機云：「德無不包，靈府弘曠，故名『大人』也。」
注⒂集解徐廣曰：「A音華板反，又音脘。」索隱A音和板反。說文云「A，大木柵也」。漢書作「-」，音去隕反。
注⒃索隱莊子云：「古之至人先存諸己，後存諸人。」張機云：「體盡於聖，德美之極，謂之至人。」
注⒄集解李奇曰：「或或，東西也。所好所惡，積之萬億也。」瓚曰：「言-懷抱好惡，積之心意。」正義按：意，合韻音憶。
注⒅索隱莊子云：「古之真人，不知悅生，不知惡死，不以心捐道，不以人助天。」呂氏春秋曰：「精氣日新，邪氣盡去，反其天年，謂之真人也。」
注⒆集解服虔曰：「絕聖□知而忘其身也。」索隱按：釋智謂絕聖□智也。
遺形者，「形故可使如槁木」是也。自喪者，謂「心若死灰」也。莊周云「今者吾喪我，汝知之乎」？
注[二０]集解徐廣曰：「坻，一作『坎』。」-案：張晏曰「坻，水中小洲也」。
索隱漢書「坻」作「坎」。按：周易坎「九二，有險」，言君子見險則止。
注[二一]索隱莊子云「勞我以生，休我以死」也。
注[二二]索隱出莊子也。
注[二三]索隱鄧展云：「自寶，自貴也。」
注[二四]集解漢書音義曰：「如舟之空也。」索隱言體道之人，但養空性而心若浮舟也。
注[二五]索隱按：德人謂上德之人，心中無物累，是得道之士也。
注[二六]集解韋昭曰：「-音士介反。」索隱-音介。漢書作「介」。張楫云：「-介，鯁刺也。以言細微事故不足-介我心，故云『何足以疑』也。」正義-，忍邁反-，加邁反。
後歲余，賈生征見。孝文帝方受厘，１坐宣室。２上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：「吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。」居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。３梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。
注１集解徐廣曰：「祭祀福胙也。」-案：如淳曰「漢唯祭天地五-，皇帝不自行，祠還致福」。厘音僖。
注２集解蘇林曰：「未央前正室。」索隱三輔故事云：「宣室在未央殿北。」
應劭云：「厘，祭余肉也。音僖。」
注３索隱梁懷王名楫，文帝子。
文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數上疏，言諸侯或連數郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。
居數年，懷王騎，墮馬而死，１無後。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。
賈生之死時年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，舉賈生之孫二人至郡守，而賈嘉最好學，世其家，與余通書。至孝昭時，列為九卿。
注１集解徐廣曰：「文帝十一年。」
太史公曰：余讀離騷-天問-招魂-哀郢，悲其志。適長沙，觀屈原所自沉淵，１未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是。讀服烏賦，同死生，輕去就，又爽２然自失矣。
注１索隱按：荊州記云「長沙羅縣，北帶汨水。去縣四十里是原自沉處，北岸有廟也」。
注２集解徐廣曰：「一本作『-』。」
【索隱述贊】屈平行正，以事懷王。瑾瑜比潔，日月爭光。忠而見放，讒者益章。賦騷見志，懷沙自傷。百年之後，空悲吊湘。