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第二十八回 蕭耨斤挾權弒主母 趙元昊僭號寇邊疆 文 / 蔡東藩

    卻說仁宗寵幸尚、楊二美人,每夕當御,累得仁宗形神疲乏,漸就-羸,甚至累日不能進食,奄臥龍床,蛾眉原足伐性,仁宗亦太無用。中外憂懼得很,楊太后-悉情由,命仁宗斥退二美,仁宗含糊答應,心中恰非常眷戀,怎肯把一對解語花,驅出宮中?楊太后又面囑閻文應,傳諭仁宗,速出二美,文應朝夕入侍,說至再三,仁宗不勝絮聒,便恨恨道:「你叫她去罷!」文應即喚入-車,迫二美人出宮。二美人哭哭啼啼,不肯即行,且欲央文應替她緩頰,文應叱道:「宮婢休得饒舌!」勒令登車,驅使出宮。小人得志,往往如此。翌日下詔,命尚氏為女道士,居洞真宮,楊氏別宅安置。過了月餘,仁宗病體已安,乃另聘故樞密使曹彬孫女入宮。翌年,又改元景-,立曹氏為皇后,令廢後郭氏出居瑤華宮。曹後寬仁大度,馭下有方,冊後以後,見仁宗體質羸弱,恐他無嗣,未免懷憂。當下密啟仁宗,擬就宗室中取一幼兒,作為螟蛉。適太宗孫允讓多男,允讓系太宗四子,商王元份子。第十三子名宗實,年方四歲,當即取入宮中,由曹後撫養,後來就是英宗皇帝。自故後郭氏徙居後,仁宗頗加憶念,賜號金庭教主沖靜元師,且遣使存問,繼給詩箋,仿古樂府體。郭氏亦和詩相答,詞極淒惋。仁宗欲密召還宮,既立新後,又欲召還故後,試問將何以處置?當時何不預先審慎,乃欲出爾反爾耶?郭答來使道:「若再見召,須由百官立班受冊,方有面目見帝呢。」仁宗聽到此語,當為難起來。閻文應尤加惶急,只恐郭後還宮,自己的性命,不能保全。會郭有小疾,由仁宗囑太醫診視,文應亟與太醫急商,不知如何賄囑,竟把郭氏藥斃。宮人疑文應進毒,苦無實據,只得以暴卒奏聞。仁宗很是悲悼,追復後號,用禮殮葬。惟謚冊廟的儀制,概行停止。是時范仲淹已調知開封府,劾奏文應罪狀,乃謫令出外,命為秦州鈐轄,後徙相州,病死途中。未幾楊太后亦崩,謚章惠,-葬永定陵,這且按下慢表。

    且說契丹自與宋講和,彼此相安無事,蕭太后燕燕,不久即歿。蕭氏有機謀,善馭大臣,人樂為用,每發兵侵宋,輒被甲跨馬,麾旗督戰。及與宋通好,安享承平,不忘武事。惟胡人素乏名節,蕭後又生得英頎白皙,未免顧影自憐。遼主賢在日,常患風疾,後已抑鬱寡歡,未幾即成嫠婦,盛年守寡,怎能忘情?可巧東京留守韓國嗣子德讓,入直朝班,貌勝潘安,才同宋玉,適中蕭氏心懷,特別超擢,居然授他為政事令,總宿衛兵。他本契丹降將韓延徽後裔,驟沐厚恩,感激圖報。蕭氏即令他出入禁中,特賜禁臠,俾嘗風味。德讓本是解人,極力奉承,引得蕭後心花怒放,相親恨晚,特賜姓名為耶律隆運,拜大丞相,加封晉王。嗣主隆緒尚幼,管甚麼敝笱嫌疑,後來逐漸長大,亦已如見慣司空,沒甚奇異,所以蕭後、韓相,不啻伉儷一般。等到蕭氏病歿,韓德讓亦相繼去世。真是一對同命鳥。契丹主隆緒,且命將德讓棺-,陪葬母旁。可謂特別孝思。

    既而高麗國有內亂,主誦為康肇所弒,另立誦兄名詢,契丹主興師問罪,擒誅康肇而還。夷狄有君,不如諸夏之亡。至宋仁宗既位,契丹遣使入汴,吊死賀生。越年,契丹主大閱兵馬,聲言將校獵幽州。宋廷慮他入寇,擬練兵備邊。同平章事張知白道:「契丹修好未遠,想不欲輕啟釁端,今乃聲言校獵,無非欲嘗試我朝,我若發兵防邊,反貽口實,不若託言堵河,募工充兵,他即無可借口了。」仁宗如言照行,契丹兵亦罷去。嗣遼東因契丹加稅,致擾兵變,詳-大延琳,集叛兵據遼陽,僭號興遼,改元天慶。留守蕭孝先被拘,契丹主即令孝先兄孝穆,率兵往討,掃平叛兵,獲斬延琳。到了天聖九年,契丹主隆緒卒,立子宗真,尊號隆緒為聖宗。宗真系宮人蕭耨斤一譯作訥木謹。所生,隆緒後蕭氏無出,取為己子。也學劉太后耶?隆緒疾篤,蕭耨斤即罵隆緒後道:「老物!福亦將享盡麼?」隆緒稍有所聞,召宗真入囑道:「皇后事我四十年,因他無子,取汝為嗣。我死,汝母子切勿害她,這是至要!宋朝信誓,汝宜永守,他不生釁,終當和好,國家自可無憂了。」宗真唯唯受命。

    至隆緒已死,蕭耨斤自稱太后,參預國事,左右希耨斤意旨,誣隆緒後弟謀逆。耨斤派官鞫治,詞連隆緒後,宗真道:「先帝遺命,怎可不遵?且後嘗撫育朕躬,恩勤備至,不尊為太后,反欲加她罪名,如何使得?」宗真還有良心。蕭耨斤道:「此人不除,必為後患。」宗真道:「她既無子,又已年老,還有什麼異圖?」耨斤不從,竟命將隆緒後遷至上京。宗真發使至宋廷告哀,宋亦遣中丞孔道輔等,充賀冊及弔祭使,南北通好,仍然照常。宋仁宗明道元年,契丹主宗真往獵雪林,太后蕭耨斤竟遣中使至臨潢,勒隆緒後自盡。後慨然道:「我實無罪,天下共知,既令我死,且待我沐浴更衣,就死未遲。」中使也為憐惜,暫退室外。有頃入視,後已仰藥自盡了。當下返報耨斤,耨斤當然歡慰。獨宗真歸知此事,怨母殘忍,遂有違言。嗣是母子不和,心存芥蒂。過了兩年,即仁宗景-元年,蕭耨斤陰召諸弟,謀廢宗真,改立少子重元。偏重元入告乃兄,宗真至此,也顧不得母子之情,遂令衛卒收太后璽綬,遷耨斤居慶州,立重元為皇太弟,始親決國政,與宋和好如初。

    惟西夏主趙德明,既臣事宋朝,復臣事契丹,還算安分守己,事大盡禮。會六谷酋長巴喇濟,為異族所戕,應二十二回。部眾擁立巴喇濟弟斯榜多為首領,斯榜多一譯作斯鐸督。宋廷續授他為朔方節度使。斯榜多未洽眾望,或多散歸吐蕃部。吐蕃本西域強國,唐時與回紇國屢寇邊疆,後來兩國自相侵伐,同就衰微。宋興,兩部酋先後入貢,真宗時,吐蕃部酋-廝羅,一譯作-勒斯賚。上表宋廷,請伐西夏,廷議以夏主德明,尚稱恭謹,不許吐蕃往侵-廝羅竟入窺關中,知秦州曹瑋,請兵預防。果然-廝羅來寇伏羌寨,被曹瑋率兵掩擊,大敗而還-廝羅自知勢蹙,悔懼乞降。宋授-廝羅為寧遠大將軍,兼愛州團練使。夏主德明,有子元昊,性極雄毅,兼多智略,常欲併吞回鶻、即回紇。吐蕃諸部,稱霸西陲。嗣竟引兵襲破回鶻,奪據甘州,德明嘉他有功,立為太子。元昊且勸父叛宋,德明不從,且戒元昊道:「自我父以來,連歲用兵,疲敝不堪,近三十年間,稱臣中國,累沐錦衣,中國可算厚待我了,此恩怎可辜負?」元昊-然道:「衣毳-,事畜牧,乃我蕃族特性,丈夫子生為英雄,非王即霸,奈何羨這錦衣,甘作宋朝奴隸呢?」也是石勒一流人物。既而德明病死,元昊襲位,宋遣工部郎中楊吉,冊元昊襲封西平王,並授定難軍節度,夏、銀、綏、靜、宥等州觀察,及處置押蕃落使,元昊還算拜受。契丹亦遣使冊元昊為夏國王。元昊圓面高准,身長五尺有餘,善騎射,通蕃漢文字,登位後大改制度,部署兵行,隱欲與宋為難。仁宗景-元年,竟引兵入寇環慶,殺掠居民。慶州柔遠寨蕃部都巡檢嵬通,嵬一譯作威。乘夏兵炮-,尾後襲擊,攻破後橋諸堡。元昊反借口報仇,驅兵復出,緣邊都巡檢楊遵,與柔遠寨押監盧訓,領兵七百人,前往備御,哪禁得夏兵大至,被殺得七零八落,四散奔逃。環慶都監齊宗矩,與寧州都監王文等,未知敗耗,只去援應盧訓。行次節義峰,驟聞胡哨亂鳴,夏兵已漫山遍野而來,宗矩不及退避,挺身與戰,力竭被擒,王文等逃還。既而元昊放歸宗矩,只說是雙方誤會,無故興兵,現願彼此約束云云。仁宗尚欲羈縻,頒詔慰撫,且令他兼官中書令。元昊狡詐,酷肖乃祖,仁宗姑息,亦與太宗相同,彼此可謂善繩祖武。元昊佯為聽命,暗遣部將蘇奴兒,一譯作蘇木諾爾。率兵二萬五千人,往攻吐蕃,被-廝羅誘入險地,四面圍住,差不多把夏兵殺光,連蘇奴兒也活擒了去。元昊聞報大怒,復領眾攻陷貓牛城,轉圍宗哥、帶星嶺諸城-廝羅復遣部將安子羅,截擊元昊歸路。元昊晝夜角戰,殺到好幾十日,方將子羅擊退,移眾往攻臨湟-廝羅堅壁不戰,待元昊渡河,卻用精騎殺出。夏兵猝不及防,多半溺死,元昊遁歸-廝羅報捷宋都,有詔擢他為保順軍留後。

    既而元昊轉侵回鶻,奪據瓜、沙、肅諸州,疆宇日拓,氣勢愈張。可巧華州有二書生。一姓張,一姓吳,屢試被黜,往游塞外,聞元昊威振西陲,頗思干進,因相偕至靈州,即夏都,見二十二回。入酒家豪飲,索筆書壁道:「張元、吳昊到此。」尋被邏卒拘住,見元昊,元昊怒責道:「入國問諱,你兩人既入我都門,難道不知避諱麼?」張、吳二人齊聲道:「姓尚不理會,卻理會這名字,未免本末倒置了。」原來元昊尚用宋朝賜姓,捨李為趙,所以二人乘機進言。果然元昊竦然起敬,親自下堂,替他解縛,延入賜坐,詢及國事。兩人抵掌高談,指陳形勢,所有西夏立國規模,寇宋計畫,一古腦兒傾倒出來。元昊喜出望外,遂改靈州為興州,號西平府為興慶府,阻河帶山,負-自固,居然築壇受朝,自稱皇帝,國號大夏,稱為天授元年,設十六司總理庶務,置十二監軍司,派部酋分軍管轄。軍兵總得五十餘萬,四面扼守,自製蕃書,形體方正,頗類八分,教國人紀事。遣使詣五台山供佛寶,欲窺河東道路,與諸豪歃血為誓,約先攻延,擬由靖德、塞門寨、赤城路三道併入。叔父山遇,勸勿叛宋,元昊不聽,山遇挈妻子內降。不意知延州郭勸,反將山遇拿住,押還元昊,彷彿唐季之執還悉怛謀。元昊即將他殺死,決意寇宋,先遣使上表宋廷,詞云:

    臣祖宗本出帝胄,當東晉之末運,創後魏之初基。遠祖思恭,當唐季率兵拯難,受封賜姓。祖繼遷,心知兵要,手握乾符,大舉義旗,悉降諸部,臨河五郡,不旋踵而歸,沿邊七州,悉差肩而克。父德明,嗣奉世基,勉從朝命。真王之號,夙感於頒宣,尺土之封,顯蒙於割裂。臣偶以狂斐,制小蕃文字,改大漢衣冠,衣冠既就,文字既行,禮樂既張,器用既備。吐蕃、塔塔,張掖、交河,莫不從伏。稱王則不喜,朝帝則是從,幅輳屢期,山呼齊舉,伏願一垓之土地,建為萬乘之邦家,於是再讓靡遑,群集又迫。事不得已,顯而行之,遂以十月十一日,郊壇備禮,為始祖始文本武興法建禮仁孝皇帝,國稱大夏,年號天授。伏望皇帝陛下,睿哲成人,寬慈及物,許以西郊之地,冊號南面之君,敢竭愚庸,常敦歡好。魚來雁往,任傳鄰國之音,地久天長,永鎮邊方之患。

    至誠瀝懇,仰俟帝俞,謹遣使臣奉表以聞!

    是年為仁宗寶元元年,景-四年後,又改元寶元。呂夷簡等均已罷職,王曾封沂國公,已經謝世,復起用張士遜,及學士章得像,同平章事,王-、李若谷參知政事,因元昊表詞傲慢,各主張絕和問罪,獨諫官吳育卻上言:「姑許所求,密修戰備,彼漸驕盈,我日戒飭,萬一決裂,也不足為我害,這便是欲取姑予的計策。」予以虛名,尚屬可行。士遜笑為迂論,乃下詔削奪元昊官爵,禁絕互市,並揭榜示邊,略言:「能擒元昊,或斬首上獻,當即授定難軍節度使,作為酬庸。」能討即討,何必懸賞?一面任夏竦為涇、原、秦、鳳按撫使,范雍為-、延、環、慶按撫使,經略夏州。兩個飯桶,有何用處?知樞密院事王德用,即王超子。見二十回。請自將西征,仁宗不許。德用狀貌雄偉,頗肖太祖,且平日很得士心。因此仁宗左右,交口進讒,謂不宜久典樞密,並授兵權。仁宗竟自動疑,不但不許西征,反將他降知隨州,改用夏守知樞密院事。元昊竟入寇保安軍,兵鋒甚銳,到了安遠寨附近,見有數千宋軍到來,他是毫不在意,以為幾千兵士,不值一掃,哪知兩陣甫交,驀然宋軍裡面,突出一位披髮仗劍,面含金色的將官來,也不知他是人是鬼,是妖是仙,頓時嘩動夏兵,紛紛倒退。這位披髮金面的將官,逢人就砍,無一敢當。夏兵愈覺驚惶,連元昊也稱奇不置,沒奈何麾兵遁去。看官!道此人是誰?乃是巡檢指揮使狄青。點名不苟。青字漢臣,河西人氏,驍勇善戰,初為騎御散直,從軍西征,累著戰功。他平時臨敵,往往戴著銅面具,披髮督陣,能使敵人驚退。俗小說中便說他有仙術了。至是為巡檢指揮使,屯守保安,鈐轄盧守勤,檄令禦敵。他手下只帶兵士數千名,一場對壘,竟嚇退元昊雄師數萬人。當下奏捷宋廷,仁宗欲召問方略,會聞元昊復議進兵,乃命圖形以進。小子有詩詠道:

    仗劍西征播戰功,叛王枉自逞英雄。

    試看披髮戴銅面,已識奇謀在算中。

    元昊自保安敗退,改從延州入寇,孰勝孰負,且至下回說明——

    宋有劉太后,而契丹有蕭太后,真可謂兄弟之國,內政相等。至曹後取宗實為己子,隆緒後亦取宗真為己子,舉動又復相似。古所謂難兄難弟,不期於南北兩國見之。惟蕭太后老而淫,蕭耨斤且敢弒主母。而宋尚不聞有此。得毋由夷狄之俗,不及華夏之猶存禮教耶?夏主德明,事南事北,彷彿一條兩頭蛇,元昊獨銳生鱗角,至欲圖王爭霸,羌戎中偏出梟雄,而宋廷適當乏人,文不足安邦,武不足卻敵,徒令元昊增焰耳。幸保安軍尚有狄青,差足為中原吐氣,然官小職卑,未握重權。屈良驥於櫪下,美之適以惜之雲——

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