開宗明義 文 / 吳航野客

    傳奇關目總言情，離合悲歡閱變更。

    禮在自分奔與聘，盟存何論死和生。

    蠅將驥附還馳遠，葉襯花妍亦向榮。

    案臼固知難脫俗，憑空撰出乞真評。

    這一首詩，乃全部《駐春園》總根。歷覽諸種傳奇，除醒世、覺世，總不外才子佳人，獨讓《平山冷燕》、《玉嬌梨》出一頭地。由其用筆不俗，尚見大雅典型。《好逑傳》別具機杼，擺脫俗韻，如秦系偏師，亦能自樹赤幟。其他，則皆平平無奇，徒災梨棗。降而《桃花影》、《燈月緣》風俞下矣。茲傳之作，發端東鄰，實自登徒脫骨，安根投帕，亦本彤管面目，視《繡鞋》、《玉盤》大有雅俗之分。至於屈身奴隸，如《情夢柝》、《繡屏緣》、《一笑姻緣》請本，無非蝶戀花叢，從未有假道於其鄰者。跡愈幻，而想愈奇。古來奔之獲濟，卓文君後，紅拂、紅綃固自不乏，然不得成全者比比。荔鏡之卿琚，情驪之瑜輅，雖吐露其才華於僵蹇際遇，反不若轂則異室，竟為名教束縛，亦屬懦夫弱女。膽識雙絕，然後可行。張麗貞之自敘，讀者有不為之生悲乎？臨邛當壚滌器，竟遂駟馬高車，可謂適所願矣！末路白頭一出，幾至鮮終，何況其餘。惟深於情者，庶幾可保無惑乎！

    雲娥之鄭重，迨後有所遏，為逃死計耳，非其本心也。綠筠之情摯，與雲娥同。若遇魏提舉，必為賈雲華。無如口血已渝，視為陌路，先著已為高才所據，妒化為憐，安得不與同心者安常締結，尚費調停。與其拖筆累墨，無寧用選采蒙雜，途次收料，較為捷徑。傳奇雖屬小道，不異畫工，金聖歎論烘雲托月，周櫟園論皴葉渲花，極意描天尊。若於陪輦人物草草，那能襯壁得起天表亭亭。愛月伶牙利齒，侍兒中錚錚佼佼，恐曹瞞所許為知心，青衣未必能若是也。成人美者，乃適以自成，逮後亦得所歸，庶於慧心不負。若楚王之撇衾兒，無乃不情，過甚安頓。歐陽氣類相通，容易插入；慕荊向關痛癢，似乎天外奇峰。然正如紫鉤之黃衫客，點綴幫扶，斷不可少。若《五鳳吟》之紅須，則喧賓奪主矣。究之，得依皈，便成正果，亦足見任俠不可為而為。此詩乃粗陳梗概。看官欲得其詳，待在下仔細申說——