小說博覽 > 傳統武俠 > 四大名捕戰天王之風流

第四章 男人的刀 第四回 我想死 文 / 溫瑞安

    龍舌蘭應變奇速。

    更速的是她的箭法。

    ──她竟把自己張弓射了出去:

    她自己成了箭!

    ──好一支美人箭!

    她突然速離了戰場,菩薩和尚的迷魂煙,卻等於全噴向耶耶渣。

    耶耶渣一劍斬空,忽吃了一臉一鼻一頭的煙。

    他立時屏住了呼息。

    他反應極快。

    但仍來不及。

    他鼻子不吸,但毛孔仍吸收了煙。

    然後他突然變了:

    他大叫了一聲:「我要!」竟去摟住了菩薩和尚。

    他手上還有劍。

    菩薩和尚一驚非同小可。

    他錯步、扭身,讓開了耶耶渣的一抱。

    他避得了耶耶渣的擁抱,卻避不開有一點飛星:

    劍影。

    劍影如一丸。

    甚小。

    極細。

    但飛、快、疾、速,已透過煙幕,到他驚覺時,已「噗」地射入了他眉心裡。

    印堂上。

    他慘叫了一聲──

    ──這時他除了慘叫,還能作什麼?還有什麼可作的?!

    有。

    還有。

    他忽然想到煩惱大師:

    他也是死在這一道劍氣下。

    ──飛縱劍影。

    劍氣飛縱。

    射出「飛縱劍氣」的當然便是孫青霞。

    他再受伏擊,這回下手,可再也不容情。

    他一刀刺死了在土中的一惱大師,還不及滴盡刀身上的鮮血,他已以刀為劍,破空發出了他的劍氣。

    那一道劍氣,即時格殺了菩薩和尚。

    同時,耶耶渣已給那「姣煙」罩住了臉,現在已全身發顫,失了常態,只在那兒扒開了衣襟褲子大叫:「我要死,我想死……」不已。

    ──幸好龍舌蘭躲開了那一陣煙。

    孫青霞也因恨死了這種手段,所以對菩薩和尚百忙中仍破空發出了劍氣。

    他殺了他。

    毫不容情。

    其實,所謂「三佛升仙,無敵於世」的「對拳」菩薩和尚、「錯拳」一惱上人和「壞爪」煩惱大師,本來在佛門道教上,都各有修為,本來都能修成正果,明心見性,自主生死,可惜他們都有妄念。

    他們在修佛的過程中都免不了貪、嗔、癡。

    煩惱大師修得苦悶,他慾火盛,覺得這樣苦行,不若盡情歡娛。所以他索性去「欲樂雙修」,他一旦修這種「雙身法」,便魔強法弱,早已走火入魔,變本加厲,那還有什麼勝妙莊嚴,只是他一日比一日沉淪,一天比一天墮落,從佛門中有修為之行者變成了個色慾大魔了。

    他以為人身就是佛國,除人身之外絕無佛國,是以男女二器就是修煉的菩提,涅槃就是男女合一,是以樂此不彼,為自己的縱情聲色找到了借口理由。

    菩薩和尚情形與之甚為接近。只不過,這位大和尚除色之外,更好的是權,他前修後修,勤修惰修,早修晚修,修足二十八年,念了二十八年的佛經,卻覺得無啥成就,苦過黃連,惟一旦受蔡京賞識,得以晉見天子,一下子便有諸多賞賜,威風八面,享用不盡,這時他便覺悟:

    修什麼道、念什麼佛都是假的,只有在世榮華富貴才是真!只要討得當權者一個歡喜,勝過再苦修二百八十年!

    他一旦這麼想時,眼前便出現了幻想幻覺,甚至幻聽幻現,彷彿看得見他未來成了國師、活佛,號令天下,自立佛王。於是他拋下過去種種修煉基礎,盡情追名逐利,奪權尋樂,他這一癡迷之間,便給天魔奪了捨,入了魔道,永劫不復了。

    一惱上人則是學佛學岔了道。他念佛已久,無甚進境,但一直都苦心堅意,企求有日真能得入毗盧聖海,佛我無二。可是,有日,他偶然讀到唐朝朗州德山院宣鑒禪師和韶州雲門山文堰禪師的兩段「呵佛罵祖」之記載:

    宣鑒禪師,一日上堂,說:「在我這裡,佛也無,法也無,達摩是一個老臊胡,十地菩薩是擔糞漢,等妙二覺是破戒凡夫,菩提涅槃是系驢橛,十二分教是點鬼簿,拭瘡紙,佛是老胡屎橛。」

    又有和尚問文偃禪師:「如何是佛?」

    禪師答:「干屎橛。」

    又曾說:「釋迦初擊,一手指天,周行七步,回顧四方云:天上天下,唯我獨尊。老僧當時若見,一棒打殺與狗子吃,貴圖天下太平。」

    一惱初甚不解。大惑。後來則以為自己大悟:原來連佛都是空的,不如盡加詆毀,不妨盡情侮蔑,所以他不但迷惑,到後來成了混亂,再進而成了瘋狂。於是,見皇帝崇尚道教,他便束髮成了道人,得了封號,胡作非為,一副呼風喚雨的樣子,一反佛門正道,故意作盡那暗箭傷人、卑鄙淫邪的事。若同道斥他,他還答:

    「我只是承先啟後。」

    其實德山、雲門二位大師的說法,是禪學的「破有相法」,非要到一個很高的境地,是不會明白的。在層次上,是先「有」後「無」:先有相,再破相,後無相,方才可盡去執著障礙。

    那就是得道。

    得道者無礙。

    可是一惱是著了魔。

    著魔成瘋癲。

    他未有便無,結果只有破壞毀滅。

    於是,這和尚、上人、大師,全都入了魔道,上了邪路,才致有而今的下場。

    三人盡為孫青霞所殺。

    而孫青霞一向給目為一個大淫魔:

    大魔頭。

    ──是不是小邪小魔,都敵不過這號真正的大天魔?

    ──還是孫青霞才是正道,見著了他,群魔辟易,或讓他斬了妖、除了魔?

    ──到底誰是佛?誰是魔?

    ──佛與魔之間,只是一體兩面,一個來,一個去。沒有魔,何有佛?沒有魔,不成佛。

    ──無魔不成佛。

    ──無佛何有魔?

    卻更無巧不成書的:幾個本來要成佛的魔頭,而今都死在「大淫魔」孫青霞刀劍之下。

    莫非孫青霞才是魔中之王,正是欲界第六天,化自在天之天主,名為「波旬」的「大天魔」?抑或他才是「地獄不空,誓不成佛」的入世大活佛,誓要除魔斬妖的地藏王菩薩?
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