第三章 孤單二人 第六回 開謝花不凋 文 / 溫瑞安

    原來「人形蕩克」不但是「獸」，也是「人」。

    這是孫疆受「神槍會」中「一貫堂」堂主孫三點所命，秘密製造這種「武器」。

    這段時候，「一言堂」勢力，漸受「拿威堂」取代的威脅。

    而今，群雄並起，「山東萬馬堂白家」重振聲威，「東北成聚德沈家」又出了出類拔萃的人物，兵強馬壯，高手如雲，「一言堂」再不振作，就會連累「神槍會」在江湖上失勢，武林中失威。

    而且，蔡京用人在即，「神槍會」若不發威，定遭摒棄。

    為這點，山君十分焦慮。

    也非常焦躁。

    可是，經過孫三點總堂主的拉攏撮合，「一言堂」終與「拿威堂」聯手，又跟江湖上以製造奇兵奇器成名的「黑面蔡家」合作，要製造一種在閩南蔡家也不便製作的奇特「兵器」：

    那就是」人形蕩克」。

    任何兵器，都得要有擅用它的人來運使，才能成為利器。

    ──要是使用不得其法，再利害的武器，也形同虛設。

    在市肆中的屠夫和上山砍柴的樵夫使來，一把斷金削玉的金虹劍，恐怕還比不上一把屠刀或柴刀好用。

    大凡一個國家若要拓疆開域，完成霸業，首先需要的就是人材和戰士──在武林中各家各路的幫派、家族亦如是。

    擁有強大的武器固然重要，但更重要的是能把兵器威力全面發揮的人材。

    「黑面蔡家」向善於製造「武器」，這次他們的構想：是把人和武器合一，成為一種至強大的武器。

    可是，只要是人，就有私心，有時會怕死，有時有野心，還有各種慾望的引誘──可是兵器本身卻不會背叛它的主人。

    不過，兵器卻不會自行發動攻襲、保衛主子。

    這個兵器世家的意念是：將人性完全泯滅，混合獸體，造成一種既堅強而又凶悍、既忠誠又無思想的「怪物」，既是「兵器」，也是「人材」，全不必擔心它會逆反（因它無思想），又可終生操縱之（因它的七情六慾俱給閹割了），豈不是盡善盡美矣！

    黑面蔡家雖然有這種構想，可是，他們卻成不了事。

    他們的掌門人「黑煞神」蔡大白，幾次進行這個計劃、都慘遭失敗，原因有幾個：

    一，「黑面蔡家」還不能算是武林中極強大的家族（因此他們才想藉創研新而威力強大的武器以求出類拔萃），他們一有異動，即遭別的幫派和家庭干擾，乃至攻擊，「黑面蔡」一直不敢明目張膽，也不能輕舉妄動。

    二，他們家族地處富庶繁榮的閩粵之地，受到各路各派的監視，就算朝廷和刑部對他們也不放鬆，他們如果放手大搞，只怕內外受敵，黑白兩道，會一齊聯手制滅他們，何況，在財力和人力的資源上，他們也十分匾乏。

    三，製造這種武器，成則興家壯大，敗則成千夫所指，身敗名裂。「黑面蔡」一家主事者，都覺得「承擔」不起這種動輒讓人冠於「千古罪人」的計劃。

    四，「黑面蔡家」對這「武器」還未完全能翻造成功，甚至還不能完全駕御和掌握。

    不過，他們有的是製造「古怪兵器」的豐富經驗，以及匪夷所思的創意。

    這個消息卻讓「一言堂」堂主孫三點得悉。

    他也要大展鴻圖，壯大「神槍會」，使「山東大口食色孫家」的名頭，能把「蜀中唐門」、」金字招牌方家」、「江南霹靂堂雷家」、「老字號溫家」、「太平門樑家」、「四分半壇陳家」、「下三濫何家」、「飛斧隊余家」全給壓下去，只他孫家「一枝獨秀」。

    可是，光憑孫家目前六大分堂的實力，他自知還辦不成這一點，於是，他便暗中與蔡大白「黑面一族」合夥，以「神槍會」的人力、物力，以亦位居東北偏遠之地的利便，進行了製造和培植「人形蕩克」的「大膽計劃」。

    在這個計劃未成事之前，他們不但要瞞住武林同道，還要避開官府的注意，更且要將絕大部分「神槍會」的成員，尤其是「正法堂」的人，蒙在鼓裡。

    原因是：這計劃太「傷天害理」。首先要「犧牲」不少本來是「正常」的人，將之「獸化」，用野獸的五臟、乃至部分的腦髓與「原人」混合，將「他們」的服從性和戰鬥力大大加強，但又沒了「人性」、「私心」和「思想」。

    ──這樣，「人形蕩克」便自知效忠，驍勇善戰，嗜血好殺，不擇手段，但又不會背叛為私，遂而成為最「趁手」最具「威力」，最「靈動」而無「後顧之憂」的「兵器」！

    但這樣作法，實在有干天和。

    ──好好的一個人，忽然成了非人非獸的「武器」，泯滅人性，成為工具，任人奴役，為武林正道所不取。

    一向主持公道，主掌正義的「正法堂」，如果知曉底蘊，必然會大力反對這個「自私自利」的計劃！

    可是，為了「神槍會」的將來和前程，「槍神」孫三點毫不猶豫便作了這樣的決定。

    製造「人形蕩克」。

    要不，就給弱肉強食的武林吞噬。

    「一言堂」擁有「神槍會」最強大的軍事實力，「拿威堂」則是「大口孫家」高手的大本營、秘技的集訓地，孫三點要進行製造「人形蕩克」計劃，必須要這兩大分堂的支持。

    這點並不算太難。

    因為「一言堂」堂主「挫骨揚灰，灰飛煙滅」孫疆和「拿威堂」堂主「青龍偃月槍」孫出煙兩人既是同一家人，但也是競爭對手，更是仇敵──然而兩人都有志氣，有野心，而又好勝，喜功，同時十分維護家族。

    孫三點就利用這一點，讓這兩堂的主事人為爭取這項重任，為這家族爭一口氣，而搶著製造「人形蕩克」。

    在這種情形下，誰也沒有怨言，誰都沒有顧疑，只一心一意，要趕在競爭對手的前頭，成功製作出一隻「完美的」人形蕩克來。

    ──只要有一隻「蕩克」成功了，其他的「蕩克」便會逐漸改良，然後，「神槍會」便會「人」強勢壯，大口孫家獨霸武林，已屬必然，只爭遲早。

    孫三點知道，一旦其他分堂知曉這計劃，必定大力反對．所以他也決意隱瞞，只需「拿威堂」孫出煙、孫拔河、孫拔牙三父子秘密進行，「黑面蔡家」方面，派出了副掌門人「死神引弓」蔡英中去暗裡相助。「一言堂」方面，也由孫疆秘密督工，加上孫子灰和公孫揚眉的鼎力協助，「黑面蔡」也派來了第一高手「伏吟神劍手」蔡襲邪名為協力，實為監督。

    所以，這計劃，「神槍會」其餘三大分堂：正法堂、安樂堂和得戚堂，並不得悉。「一貫堂」中有三大元老，其中也只有「魔消道長」孫尋愛背後大力支持孫三點，其餘的「半天眼」孫破家及「重色輕友蠻菩薩」孫怒娃，都給蒙騙了。

    不過，開始那一大段時期，「人形蕩克」的製作，並不成功。

    而且還是非常的不成功。

    「製造」出來的「人形蕩克」，不是因為給磨滅了人性而致全無靈性，連豬狗都尚且不如，就是太嗜殺暴戾，莽烈得難以控制，不然就是畏縮膽怯，羸弱不堪，把好端端的「人」和凶巴巴的「獸」，合併交揉成一隻「四不像」而又毫無用處的「垃圾」。

    這些不成功的「產品」，也只好將之關在地窖、牢籠裡。任其自生自滅，或索性灌水放火，將「它們」一舉消滅，以免現世。

    「消滅」的方法，異常殘忍，也非常冷酷。

    孫疆開始本也並不熱衷。他只去爭取孫三點對他的信重以及熱衷跟「拿威堂」鬥。

    鬥智。鬥力。斗功夫。他要比一比，看誰先拔頭籌，成功製作出一個「完好的」人形蕩克。可是後來都不是了。「製造人形蕩克」這件事很奇特，它好像是一種藥，一種遊戲，像賭，又像嫖，也像吸大煙般的，從伊始只好奇淺嘗，到飲鴆止渴，沉淪下去，萬劫不復。

    孫山君是愈干愈認真。

    愈製作愈上癮。

    甚至是愈遇失敗，愈要成功。

    他後來是欲罷不能，而且，他的脾氣也愈來愈暴躁，到頭來簡直是人心大變：

    幾乎完全成了兩個人。

    這好比是苦因得苦果：一種壞種子種下去了，自然得出來的是壞的樹，敗壞的果實。

    山君製作了許多「失敗」了的「人形蕩克」：也就是說。他用折磨的方法，「處死」了許多無辜的人。

    這樣子的「作孽」，他也是意識到了，因為無以自拔，所以他更加變本加厲，獸性大發。

    想來，在「拿威堂」的「天地人三槍」孫出煙三父子，亦如是，不例外。

    不少的「人形蕩克」製造出來了，但只是一群毫無「用處」的「人形獸」，只好一一將之摒棄、摧毀，就像花開了就要謝一樣，不凋的是那一顆「生生不息」的心。

    孫疆矢誓一定要製作出一頭「像樣的」人形蕩克來。

    不過，無論他再怎麼努力，也只能製造出一具具如同「活屍」般的「人」來。

    ──許是：「蕩克」在古羌語的意思就是：活死人的意思，所以，不管他們怎樣努力，得到的都只是行屍走肉。

    離開「理想」（一是殺傷力奇大的人形武器）還遠著呢。

    直至「山君」遇上了公孫揚眉，並得悉他在「安樂堂」內學得非常豐富專業的醫藥常識。

    「安樂堂」是「山東神槍會」經濟支柱，由公孫自食帶領的經營對像主要是：藥材。

    東北本就是產名貴藥材的聖地。

    公孫揚眉從藥商、參客那兒學到非常高明的用藥知識。

    孫疆於是以他答允將女兒許配給公孫揚眉為「餌」，讓他參與製造「人形蕩克」的事。

    雖然公孫揚眉初時只是「盛情難卻」，勉為其難的敷衍一下，可是，不旋踵的他跟孫疆一般情形：

    對此項工作「上了癮」！

    於是他作出了「改良」，並「奉獻」了他對醫理上的精見，用了一些藥，配了一些方，居然能扭轉乾坤，慢慢、漸漸、終於、突然，「製作」出一隻「成功的」人形蕩克來了！