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第33章 第二二八章 (3) 文 / 還珠樓主

    正要出山探尋良友蹤跡,元皓忽然尋來。一問經過,才知也得了一位散仙傳授。那散仙雖是旁門,人卻正直。自稱生平共只做過一件惡事,還是迫於不得已,為此還做了許多功德,以為贖罪之意。只是性情古怪,自從見面,便被帶往東溟海邊一個濱海荒島之上,歷時五年,只管每年兩次按時前來傳授道法,卻不肯收為門徒,也不肯說出名姓來歷。每次設詞探問,請求拜師,必遭怒斥。元皓也曾虔心跪求,繼之以位,仍堅執不允。再說多了,便要翻臉。至今測不出是什麼來歷用意。每次來時裝束又不一樣,所以近年成道,屢向人打聽,也無一知曉。上月散仙又來島上,言說還有三日,便要緣盡,不如留此未盡三日,為他年相見之地。隨賜幾件法寶。又說方瑛在此得了古仙人所留道書,令來相晤同修,互有補益,並囑把那道書仍埋原處,不可帶走。說罷自去。因此才尋來,良友重逢,又各有了仙緣遇合,俱都欣慰非常。

    那散仙所傳法術,甚是神妙。二人便在洞中互相傳授,各把對方所學,一齊學會。因二人所居洞府偏近山陰一帶,景物荒寒,洞又殘破不堪,方瑛居久,習與相安,還不覺得難耐。元皓前居小島,風景清幽,海天萬里,波瀾壯闊,朝暉夕陰,氣象萬千,忽然來到這等荒寒僻陋之鄉,老大不慣,立主遷居。說海內名山勝域甚多,何必居此?山陽雖有幾處靈境,近日往探,早在方瑛未來以前,便有了主人,多半是法力頗高,不是易與。又看出彼此道路也各不同,即便勉強尋到一個較好的所在,日子一久,恐也難於相處。既是風馬牛不相及,對方在此多年,住得好好的,何苦結仇生事?還是另尋洞天福地棲身為上。方瑛也並非不想移居,一則那洞是自己發祥之地,下過多年苦功才到今日,心中有些依戀;再則那道書後頁偈語,也有和散仙語氣相似的。大意是此書每四百九十年度一有緣之士。得書的人精習之後,必須將它埋藏在原發現的石穴之內,外用法術封禁。如不遵從,一帶出洞外,書便化去,取書的人也還有奇禍。自己雖將全書記熟,並已解悟,到底日夕相對的天府秘籍,平日珍如性命,一旦埋入地底,永不再見,也是有些難捨。

    方瑛正在躊躇遷延,不料元皓因往山陽尋找修真之所,無意中驚動了一個異派中的能手,命兩個門徒跟蹤尋來。兩門徒發覺方、元二人隱居在廣成子故居廢洞以內,回去告知乃師。因洞中玉葉仙籍夙有傳聞,每值月黑星昏,有人空中路過,往往遙見寶氣上透雲霄。等跟蹤入洞查看,卻怎麼也尋找不到線索。再升空有心查看,便不再現。由古迄今,也不知有過多少人來洞中發掘守候,也沒見有人到手。可是洞中居住的人,總是凶多吉少,不是無端遭害,便是有仇人尋來,爭殺時起。迭經殘破之餘,當地又不時發生地震,洞壁倒塌,碎石縱橫,幾非人所能居。只宋末有人來洞住了十年,忽然道成仙去,並用石塊將洞堵塞,在洞外留下偈語,詞意甚晦,只有幾句是勸後來人不必再為仙籍徒勞,枉自白送性命。山陽靈境甚多,各有修道之士隱居,差不多以前俱曾訪過此洞遺跡,見到壁上留的偈語,俱料道書已被前人取走,所以留此字跡。當地又極荒僻,雖只一山之隔,但長年無人涉足。那異派又比眾機智,心想:「書既取走,洞中遺書寶氣上燭又出傳聞,如恐後人徒勞,盡可明言,何必又將洞門堵死禁閉?偈語後兩句並有入洞白送性命等恐嚇之言。」始終疑心洞中不有珍物埋藏,也必有別的靈異之跡。

    偏巧這一日山中大雨,正由山外飛回,遙見後山寶光上騰,與雷電爭輝。定睛一看,正是廣成子故洞發出。立即回洞帶了門人,趕往一看,壁間朱篆偈語,已然不見。先料洞中還有禁制,自恃法力,在洞側攻穿一個****。鑽進一看,古洞荒涼,並無一毫靈跡。師徒合力,在洞中用盡心力,連發掘了數十日,前後七次,只差把全洞倒翻,結果什麼也未找到,白把那洞毀了個殘破不堪。那寶氣從此便沒再見。一晃多年,不曾再往。哪知此舉白給後來的開了一個出入門戶,否則洞門早經前人堵塞,禁法未破,方瑛如何得進?這時聽二童說起洞中還有兩個修士,法力似還不弱,猛憶前事,知此洞徒有仙靈窟宅之名,實則一無可取。如是常人,還可說是動於傳說,求道心切,不畏艱苦。這兩人均有法力,肯在洞中久居,必有緣故。自己不合疏忽,自從那年破洞發掘,幾次徒勞之後,便未再留意。可是那年遺留的偈語,便在發掘那一夜忽然隱去。也許那道書已為這兩人所得,正在洞中修煉都不一定。那異派立起貪心,前往窺伺。到時正遇方、元二人在洞外閒眺,藉故向前問訊。

    此時方、元二人法力高強,遠非昔比。見他突如其來,一望而知不是端人。元皓日前往山南訪求居處,又在暗中窺探過他,料知不懷好意,便和方瑛使了個眼色。方瑛人最持重,自以無師之學,不肯輕易樹敵。一面虛與周旋,一面互使法力暗鬥,表面仍是謙和,不與破臉。那異派盤問不出實況,又覺出對方不好欺凌,說了兩句負氣的話,忿忿而去。依了元皓,等他再來,便要破臉為敵。方瑛力說:「我們才初得道,這廝修為年久,法力深淺難知。聽那口氣,山陽人數頗多,俱為同黨,彼眾我寡,抵禦不住。

    賢弟與我本有移居之志,乘機遠避,另覓洞府清修,豈不省事?與這類妖道慪閒氣則甚?」隨回洞內,將玉葉道書藏埋封禁,強勸元皓起身。元皓因那異派狂傲,行時又隱隱示意恐嚇,氣終未出。斷定是為洞中道書而來,日內必還來洞窺伺侵擾,便在洞中故佈了兩處疑陣,中藏厲害埋伏。並在洞中留下一封告誡來人的信,表面是說主人暫時有事他往,居室門外設有禁制,無論何人不得擅入,以免傷害。心料妖道見信,不甘受激,又疑心道書藏在室內,必定強入,卻不知內中禁制有明有暗,變化無窮,虛實相生。除精通此法,可以無事;否則,非受重創不可。方瑛攔阻不住,只得聽之。二人走後,妖道師徒便帶了法寶、妖幡,大舉尋上門來,見書大怒。又聽二人因怕他已逃走,衝將進去,行法破禁,誤陷埋伏,果然上當,受創而去不提。

    方、元二人由此遍游宇內名山,打算擇一安身修煉之所。洞府還未尋到,對頭已經約了幾個前輩能手,到處尋找二人報仇。雙方相遇深山之中,苦鬥了七日夜,結果二人雖然勉強佔了一點上風,可是由此糾纏不清,仇人越引越多,幾無寧日。二人道書雖已解悟,那正經修煉之功,相差尚遠。又以連與仇人苦鬥,自覺法力還差,如非元皓諸寶神奇,幾遭不測。越想越覺功力不濟,決意另覓隱僻之處,匿跡潛修,等到法力精進,到了火候,再和仇敵一見高下。因想中土名山易被妖人追蹤,而雲貴邊境頗多山水佳處,於是便往滇邊一帶邊山中尋找。這日行至貴州境內,正值三四月天氣,偶然經過一個山村,看見花樹成林,宛如錦霞,尤以榴花為盛,繁紅照眼,都如碗大。路旁花林內,恰有酒旗飄蕩。二人修道才十餘年,本未斷絕煙火,見那蠻煙瘴雨之鄉,竟有這等山明水秀所在,一時乘興前往沽飲。當地原是寨圩,那酒家設在半山坡上花林旁邊,三間竹屋,倒也明敞。後窗外面還對著一條山路。

    二人飲到半酣,忽聽窗外哭喊之聲。過去一看,瞥見一大片紅雲向空飛起,雲中裹著一個半身赤裸的山人,手上挾著一個少女,正在哭喊掙扎。因值圩集,山路往來的山人甚多,內有一個貨郎打扮的漢人也在望空哭喊,山人面上俱帶驚懼之色。二人料是妖人用邪法擄劫漢人婦女,不由動了義憤,恐迫不上,也沒細問,便飛身追去。那妖人法力有限,又攝了一個凡人,一會兒便被追到地頭,先後落下。那地方是一山洞,妖人還有幾個同黨,平日凶橫已慣,見人追來,自是暴怒,群起迎敵。結果妖人紛紛負傷遁去,那少女被救了回來。女父名叫周老,自是感激萬分。可是全寨圩人卻發了急,苦苦哀求,要二人留住,宛如大禍將至。

    一問底細,才知那妖人俱是紅髮老祖門下,先不在此,近年才在附近山中來往,自稱奉了教祖之命,來此收徒傳道。來時大顯靈跡,當地本有蛇虎之害,俱被二人用法力除去,又能呼風喚雨,驅役神鬼,遠近各寨圩山民,俱把他們奉若天神。只是脾氣不好,又貪財,又好色,時向山人討要酒肉、金銀、布帛供奉,稍一違忤,立遭殺身之禍。每遇各寨圩集,往往突自空中飛落,看見有姿色的婦人,立即強攝了去。山人信奉鬼神,先還當是神人看中他的妻女,必有福降,還甚歡喜。隔不了一二日,所攝婦女相繼放回,一個個全成了病鬼,面黃肌瘦,不成人形。有那氣弱的,到家不久便即身死。一問經過,才知妖人竟是在此暗立洞府,背師作惡。洞中時常替換往來,攝了婦女前去,只是更番淫樂,直到對方精枯髓絕,方始放回。所說教祖所居,遠在滇黔極邊深山之中,相隔尚有三千多里。聽那口氣,妖人來此為惡,乃是同門互相瞞哄,教祖並不知道。

    山人見回來的婦女異口同聲如此說法,方始覺出受害,無如妖法厲害,空自又恨又怕,無可奈何。只得遇到圩集,把青年婦女藏起,別的仍是予取予求,聽憑誅索。哪知凶蠻更妙,過了些日,先用妖法示威,把山人嚇了個夠。然後傳知,每隔半月獻上四名山女和牛酒布帛應用各物,供他淫樂。各寨按時輪值,不許遲誤;否則便降奇禍,將違命山民全數殺死。寨民無法,又只得應諾下來。由此起按時送了婦女前往,等第二撥送去,再把前送山女帶回,於是成了慣例。土蠻愚魯,又極信畏鬼神,好在寨圩甚多,每隔年餘才輪到一回。去的山女因受蹂躪日淺,回時只是虛弱,多半仍可復原,死者甚少。

    日子一久,漸漸習與相安,視若故常。自獻女起,妖人日常只在所居洞中享受,輕易不來圩集上走動。就來,也只強索財貨食用,也不再攝婦女。這日,許是看見周女美貌,動了淫心,又施故技。不料遇見兩個大對頭,吃了大虧。當地山人知他決不甘休,惟恐方、元二人走後,妖人前來問罪要人,心膽懸懸,又不敢把二人怎樣,不住環跪哭求,堅不放行。
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