兩條「辮子」：生前留下一條，死後留下一條 文 / 王海 晨文

    第一條是「不抵抗」的辮子。

    第二條是不回大陸的辮子。

    最近網上有一篇文章，題目是「張學良三問」，主要是抓住了這兩條「辮子」。文章說：「東北軍J奉系軍閥張學良之私家軍隊K在不到兩萬日本侵略軍面前一退再退，一讓再讓，在兩個月不到的時間內未放一槍一彈撤出山海關，將東三省大好河山拱手讓出。」「如果說撤出東三省是執行蔣介石的不抵抗的命令，那麼長城抗戰是當時中央政府之決斷，那麼背負家仇國恨的張學良將軍為何不率領我東北軍之健兒奮勇抗戰收復失地呢，不要忘記無論作為軍政首長，一名軍人，還是一名中國人，炎黃子孫都有守土保民之責。」「張學良對促成全國一致抗日確有功勞，但其歷史的污點也同樣不能否認甚至加以美化。」

    文章的第三個題目就是「張學良為什麼不願葉落歸根？」「我們一直宣傳說張學良如何愛國，那就有一點，愛國為什麼不回國-」

    有一位美籍華人曾說：「張學良葬於夏威夷是中華民族的恥辱。」

    這兩條辮子恐怕要被永遠抓下去了。第一條辮子永遠也洗不淨，東北確實是在他手裡丟的；第二條則是千古遺憾，夏威夷的墓地是他自己選的。