第四部　西藏和平解放始末 （8）達賴喇嘛親政。 文 / 佚名

    昌都一役，予藏軍以毀滅性的打擊。從那片雪城高原上反彈而起的石子落進了印度洋，掀起一場軒然大波。

    1950年10月21日，昌都戰役尚未熄火之際，印度政府就給中國政府送交了一份備忘錄。

    備忘錄說：「假如因為中國在西藏的軍事行動而使反對中國參加聯合國的國家獲有機會來歪曲中國的和平目的，那麼中國的地位將會因此而削弱。」

    印度洋的大波很快涉及到大西洋。11月1日，美國國務卿艾奇遜在華盛頓記者招待會上誣稱中國人民解放軍解放西藏的行動是「侵略」。11月15日，薩爾瓦多駐聯合國代表向聯合國秘書長賴伊提出所謂「入侵西藏」問題提案。薩爾瓦多是中美西岸的一個國家，它的政府一向是在美國控制下的。據國民黨中央社成功湖15日消息，成功湖方面也都認為薩爾瓦多的提案「是出於美國的主使」。11月22日，《人民日報》發表短評：《斥美國對西藏的陰謀》。

    正義終於使橫暴者卻步了——11月24日，聯大總務委員會討論決定：延期審理此案。

    昌都戰況傳到拉薩，噶廈立即召開了由重要官員和三大寺堪布參加的大會。與會者大都垂頭喪氣，懷著對解放軍無可奈何的憤怒。東藏一敗塗地，戰無可戰，講和又不甘心，到底何去何從？人們在會上爭來吵去，對時局卻沒有提出任何可行的對策。達扎攝政的臉色越來越暗，最後長歎一聲，決定請乃窮、噶東二位護法神指點迷津。

    在拉薩西郊哲蚌寺下面，有一個專供護法神的乃窮寺。意為「永恆不變的妙言小島」。供奉著西藏的主要護法神「佩阿甲布」。而乃窮曲均則是所法神預言未來的使者，噶東寺的曲均也是這樣的使者。上千年來，西藏每逢重大的決策，都要向這些預知未來的神巫請教。這一次自然更要求教於他們了。

    在神秘莊嚴的氣氛下，乃窮和噶東兩寺的曲均被請到降神的佛殿。乃窮曲均身穿紅色錦緞的褲子，內外八套衣袍，重逾百斤。足蹬前面翹起的齊膝皮靴。胸前掛著一面金質護民鏡，四周點綴著綠松石，環襯出一塊紫水晶，紫晶的核心是耀眼的銀片，上刻有密宗神的祈禱詞。

    儀式開始。

    乃窮曲均跳演了一陣，只泛泛他說要竭誠禮拜，多唸經文，方能保民平安。

    「那麼，下一步是和是戰？應由誰掌管全藏政教大權？」守在達賴佛殿的官員急切地問道。

    「還是要多唸經文，竭誠禮拜。」乃窮曲均依然含含糊糊。

    「尊貴的乃窮神啊，為了西藏的政教大業，請問是戰是和？誰來執掌大權？」大員們都瞪著眼睛盯著乃窮曲均，乃窮曲均頭上冷汗淋漓，避過他們犀利的目光，終於承認「不靈了」。看來，只好請教噶東神了。

    噶東神漢折騰好一陣，趁人們不注意想溜走，仲譯欽波（秘書長）群培土登上前攔住了他。

    群培土登神情激動他說：「這次請求指點的，是關係到西藏政教存亡、眾生命運的大事，我們肉眼凡胎難以決定，請神睜開慧眼，明示今後怎麼辦才好。」噶東曲均轉身使勁跳起來，一會兒拔出腰刀左殺右砍，嚇得噶倫們忙向一邊躲；一會兒就地跳起，掀起一片塵土，最後，他突然伏跪在達賴喇嘛面前，做出要哭的樣子說：「達賴喇嘛是全體僧俗人民的智慧和至寶，只要你親自執政，就能給西藏眾生帶來幸福。」在座的攝政達扎聞言臉色慘白，神態詛喪。

    1950年藏歷10月8日，達賴喇嘛舉行了親政典禮。17歲的達賴喇嘛在這多事之秋，挑起了掌管全藏政教事務的重任，而如何收拾這敗後殘局，他卻一籌莫展。