正文 第四百一十八章 三監之亂 文 / 風御九秋
「左真人，你怎麼了？」賈珍見左登峰一直皺眉不語，便出言問道。
「沒什麼，去祖廟看看吧。」左登峰收回思緒加快了速度。
中國人重視宗室，有祭祖的習慣，古代城池中都會有兩座祭祀場所，這裡也不例外，東城的祖廟是祭祀祖宗的地方，西城的社稷壇是祭天的場所。
祖廟是一座獨院建築，木門是關著的，推門而入，院子正中是一條通道，通道左右各有一高達五尺的金屬香爐，香爐的材質不是青銅，而是一種顏色泛灰的金屬，左側香爐為三足，右側香爐為四足，在古代奇數代表男子，偶數代表女子，這兩座香爐分別祭祀的是男性和女性先人。
這兩座香爐並沒有中原地區香爐上的那種雲紋和龍鳳紋飾，只有兩個鑄字，三足香爐正鑄「姬」，反鑄「乾」。四足香爐正面也是一個「姬」字，反面為「坤」。
雖然還未進入四角橫脊的正殿，單憑這兩座香爐左登峰就已然確定這座城池先前是管叔鮮的城池，因為姬姓為周朝國姓，天子就是姓姬，管叔鮮的確切名字是姬鮮，管是他的封地，叔是他的輩分，因為他是文王三子，比二哥也就是周武王姬發要小，所以稱叔。
王城祖廟有房七間，嚴格遵循天子九諸侯七的禮數，推門而入，祖廟內並無祖宗牌位，只剩下了大型的長條形貢桌和供桌上的香爐，院子裡的香爐是族人祭奠的地方，貢桌上的香爐是諸侯王以及世子祭祖的專用器物，按理說也應該是乾坤兩隻香爐，但是這裡的貢桌上卻擺著三隻香爐，兩隻擺放的靠近曾經放置靈位的區域，一左一右。第三隻靠外，位於正中，是只三足香爐，無雙耳。
香爐是禮儀用具，也是凡人與仙人或者列祖列宗交流溝通的聖物，在古代使用的慎重而嚴格，祖廟裡就應該有兩隻香爐，因為這兩隻香爐並不是針對的某一個先人，而是包含家族所有的男性先人和女性先人，兩個就夠了，沒必要用三個。
這第三隻香爐是只三足香爐，也就是說祭祀的是個男人。正統的香爐全都都帶有雙耳，但是這只香爐並沒有雙耳，這在祭祀禮儀中屬於活人祭祀，性質類似於老百姓為某位清官蓋的生祠，因為這個人還活著，所以香爐就沒有雙耳。這第三隻香爐出現在祖廟裡表明當年曾經有一個男人對他們這一支族人有著等同父母的恩德，不然不足以享受這樣的待遇。可惜牌位被這裡的居民給帶走了，無法正面確定這個幫過他們的人是誰。
「左真人，這裡什麼線索都沒有，咱去王宮看看吧。」賈珍環視著空蕩蕩的祖廟。
「該有的都有了，你還想要什麼線索？」左登峰隨口應答，眾人認為沒有線索是因為他們不夠細心，同時也因為他們知識面匱乏。
「這是一隻再生香爐，是祭祀活人的，曾經有一個男人幫助過他們。」金龜子是道門中人，道門中人自然懂得更多傳統的儀式和禮節。
「馬真人，什麼叫再生香爐？」萬小塘接口問道，金龜子一直背著她，二人關係自然近一些。
「祖廟裡不應該放這樣的香爐，除非有人曾經救過他們的命，如同他們的再生父母，他們才有可能給恩人燒香，再生香爐是我們的口語，正規的說法是生爐，也就是祭祀生人的香爐。」金龜子出言回答。
「接著說。」左登峰挑眉看了金龜子一眼，此人年紀在四十多歲，雖然修為不如大頭，見識卻比大頭要足，飯沒有白吃的，橋沒有白過的，人也沒有白活的。
「左真人肯定已經瞭然於胸了，那我就猜猜看，猜錯了大夥兒也別笑話我。」金龜子率先留下後路，免得像大頭那樣被左登峰問的顏面盡失。
「左真人也說了，這座城池可能是姬鮮的王城，我感覺這座城池的主人就是姬鮮本人，他是周武王的三弟，周武王在世的時候封他為方伯諸侯，有自己的地盤卻仍在朝廷任職，用清朝的話說叫輔政大臣，用現在的話說叫政治局常委兼大省省長，這樣的角色還有一個，就是周武王的四弟姬旦，周武王是老二，老二死了以後，老三和老四都是輔政大臣，但是老三的封地在河南，他不能一直在中央呆著，總得隔三差五的回封地看看。而老四的封地就在陝西，他能一天到晚的陪著小皇帝，左真人，周成王那時候多大？」金龜子話說到一半轉頭看向左登峰。
「登基的時候好像是十三歲。」左登峰想了想出言回答。
「還是左真人記得清楚，大家想，小皇帝才十三歲，肯定是誰在他身邊時間長他就喜歡誰，時間一長，小皇帝就跟老四姬旦走的近了，姬旦大家可能不熟悉，就是很有名的周公旦，周公旦趁機把持了朝政，老三姬鮮發現苗頭不對，就聯合封地跟他相鄰的老五以及武庚共同起兵討伐周公旦，結果兵敗，這是歷史上非常著名的三監之亂。接下來就是我猜的了，姬鮮當時權力很大，而且是東部的方伯，他總有機會接觸修道中人，修道中人在他有難的時候幫助了他，將他和族人帶到了這裡避難，於是姬鮮的族人就在祖廟裡為那個幫助過他們的修行中人加了生爐。」金龜子說出了自己的分析。
金龜子的分析換來了在場眾人敬佩的目光，此人的分析能力略有不足，但是知道歷史上的大事件，所以令這些應該懂歷史卻偏偏不懂歷史的年輕人大為敬佩。
「左真人，我也只是猜測，有不對的地方請您多指教。」金龜子見左登峰面無表情，以為搶了左登峰的風頭，左登峰心中不悅。
「你分析的還是很有道理的，但是你想過沒有，修行中人要救一個人沒問題，要救姬鮮全族似乎不太可能。」左登峰出言說道。
「您的意思是？」金龜子出言發問。
「按照這座城池的規模來看，當年居住在這裡的人至少也有兩三千人，即便是來到這裡之後繁育了一些，當初來到這裡的人也不在少數，如果沒有周朝的許可，他們舉家帶口的絕對出不了國境。我同意你前半截分析，但是你說是修道中人救了姬鮮我認為不全對，救他們的人能知道這麼一處位置，肯定有一定的修為，但最重要的是這個人在周朝應該位高權重，能夠光明正大的救下這些人。」左登峰平靜的說道。
「姜子牙？！」金龜子在第一時間想到了答案，其實答案也不難猜，兩者兼備的人只有姜子牙。
「對，據我所知姜子牙與周公旦的關係並不好，死後並沒有按照周天子的要求回周國安葬，而是自己選擇了墓地。由此可見周公旦當年的所作所為是激起了公憤的，姬鮮和他的五弟姬度是姬家自己人，所以他們選擇的方式更極端一點，姜子牙雖然也不滿周公旦的作法，但他年紀大了，還是外姓人，便採取了不聞不問的態度。在姬鮮和姬度兵敗以後，姜子牙便設法保住了他們，並將他們送到了這裡。」左登峰說出了自己的分析。
「左真人，你怎麼知道姜子牙沒回周朝安葬？」大頭終究是年輕人，按捺不住好奇心。
「因為姜子牙的墳是我挖的。」左登峰微笑開口。
此語一處，一片『啊』聲。
「左真人，姜子牙為什麼要保他們？」金龜子更關心左登峰推斷的依據。
「問的好，世間沒有無緣無故的事情，我感覺姜子牙之所以要保他們有兩個可能，一是顧念舊情，姜子牙是文王時期的老臣，即便輔佐武王也是為了報答文王的知遇之恩，也就是說跟姜子牙感情最深的還是文王，而姬發，姬鮮，姬旦，姬度等人都是文王的兒子，在姜子牙眼裡這些人都是文王的血脈，他不希望這些人自相殘殺，所以才設法保住了謀反的老三和老五。」
「士為知己者死，姜子牙和諸葛亮都是此輩翹楚。」金龜子接口說道。
「還有另外一種可能，姜子牙被封齊國，在山東。老三和老五的封地在河南，與山東相鄰。姜子牙此舉或許本意不是為了收買這兩個諸侯國的人心，但是後來齊國的的確確取代管國成了東方的方伯，也就是東方最大的諸侯國。」左登峰出言說道。
左登峰說完，眾人長時間沒有開口，每個人的思維連貫性和反應速度都不一樣，眾人還沒反應過來。
「左真人，據我所知，姜子牙並不像封神榜上記載的那麼厲害，他也只是粗通修真法門，他怎麼可能知道北極有這麼一處地方？」金龜子出言問道，他感覺左登峰的推斷過於主觀。
「姜子牙有一隻飛禽，可以日行萬里，如果你被封諸侯，你肯定也會到處轉轉。」左登峰微笑開口。
「左真人神機妙算，實非我等所能望背。」金龜子停止了辯論。
「你口服心不服，你肯定想問這裡的人為什麼擅長冶煉金屬？」左登峰出言笑道。
「不敢，左真人說笑了。」金龜子擺手說道。
「為什麼？」大頭的好奇心比金龜子重。
「姜子牙有一本奇書，名為天篆文冊，該書分為四大篇，分別為兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局，煉器兩篇。煉器兩篇裡記載的就是對金屬的冶煉和器物的製造，姜子牙極有可能將煉器兩篇的內容傳給了姬鮮的族人，不然他們拉不出長弓所用的金屬絲，也造不出咱們先前看到的那件甲冑……」