正文 第352章 大道之行 文 / 斬雪千山

    第三百五十二章大道之行

    對於修道界，我一直都是處於盲人摸象的狀態，如果沒有二叔給我的道家秘典道誦，那麼則完全成為了瞎子了。在這部秘典中，卻是詳細地介紹了修道的本質。

    修道，又可以稱之為修真。

    但這裡的修真，和中的修真並非是一回事。

    修真和內功修煉都是自我生命的重塑和再造，這種重塑與再造是一種隱顯同修，隱顯機體機能，向先天返歸的立體性、整體性徹底改變。因而它與一般的體育鍛煉不同，它存在著自身客觀規律的一些特殊要求。

    這些要求之一就是實修者都必須樹雄心立大志。志修煉成效，見驗速度慢。僅以強身健體治病療疾為目的者，常常並不能最終如願，病去疾常至，停煉又全非。而立大志者實修，以眾生為念，救度眾生為志者。疾病常不療自失，無意於疾疾自無。

    煉內功者、修真者，人人均應樹立起超凡入聖的遠大志向，以前輩賢哲們的宏大志願為己志，高瞻遠矚，不甘於成。前賢不畏後賢，他們都願意幫助接引後來者居上者，後來者應有脫俗居上之志。

    要想確立正確的宏大志向，使志向高尚遠大合符自然大道本質的要求，首先要瞭解修真的妙諦，瞭解和掌握修真的基本理論，瞭解其方法，瞭解其層次，窮究其理，通曉修持法門。對這些瞭解得越多越透徹，才能真正樹立科學正確的大志向。否則，修煉就如盲人騎瞎馬，修煉很容易半途而廢，修煉過程中也無法逐步提高，不易發現和掌握修煉中的妙境，也不易得到隱顯空間環境中師父們的加持接引和幫助。

    志向大、高低的確立，是依據各人思想對修真認識的深度和廣度而確立的。所以也應依據思想認識的提高，不斷修正提高志向，使志向符合自然大道的客觀本質，立志後還應不斷堅志、恆志。

    修真界曾有不少人二易其志、三立其志，才符合師尊的要求，師尊才願意傳授的事例。志向不符合自然大道的要求，則很難獲得隱顯師傳真傳，這是必然的客觀。超凡入聖遠大志向的確立，還必須遵循下述幾要求，才能確保志向的遠大和可行性。

    先師云：「大隱隱於市，隱隱於山。」這裡的「大」，就是指大志向、大抱負、大氣魄、大定力。隱於朝市之中修煉是對修真者的一種嚴峻考驗。

    正確對待世俗就是一項嚴肅的課題。沒有超凡入聖的遠大志向，堅定不移的修真毅力，就無法出淤泥而不染，就無法抗拒世俗**的干擾，就很可能隨波逐流，被世俗濁流所淹沒，將苦苦修為毀於一旦。

    修真者要達到和保持心清靜、意清靜、身清靜，進入真正的先天狀態，就必須正確對待世俗，刻穿世俗，不斷地滌去人心、欲心、識心、凡心、使心如止水，心如明鏡，經常拂拭，勿使沾上塵埃。通過主觀的努力逐步達到無鏡亦無台，何處惹塵埃的上層境界。

    修真者要學習蓮藕荷花的風骨，蓮藕晶瑩潔白如玉，深植污泥之中而不染，荷花出自於污泥中，但一支獨秀，清香徹人心脾，潔白無瑕，毫無嬌柔造作之痕跡。它們雖處於污泥之中，但不被污泥所污染，反而從污泥中提取營養，為己所用。

    蓮藕荷花的這些特性，誠為修真者的楷模。許多功法中取蓮花用為功法，其意義是很深

    長的。

    觀音坐蓮台，實質上是功法，是修真的思想方法，蓮台象徵著冰清聖潔，象徵千古以來超凡脫俗的道德精華部分。修真者要出世俗之污泥而不染，樸實無華，要盡量使自己的身心保持清靜狀態，盡量逐步完全地淨化自己的靈魂，不是一時一事，而是保持一生一世終生不輟。

    在每天二十四時之中，始終象蓮花那樣，生於污泥之中，卻長出潔白如玉之藕。藕雖有節，心空而不染污泥。修真者既要象藕之有節，具有骨氣節氣，堅毅果敢，百折不撓。又要象藕之心空，藕因心空而處污泥不染，人之修真，只有心空才能不染塵俗濁流。

    修真人始終要注意學習和保持荷藕的風範，修真者身邊隨時隨地都有污泥濁水影響，隨時隨地都有一些矛盾和困難牽制。但是自己不要為外界所動，不為世俗的表象所引誘，也不為世俗的邪惡壓力所動搖。

    盡量地在自身的環境中，站穩自己的腳跟，明白自己的事業。有節操但心空不染俗塵，不為環境所左右，不為他人所干擾，不為酒色財氣、名利是非所眩惑動搖，正直無邪，無私無慾，一心修持，才能腳踏實地地達到大志向所定之目標，像蓮藕那樣開出冰清玉潔的花朵，直上蓮台得全真。

    古來丹經道典汗牛充棟，不得其真訣，看似十分繁複；得其真訣，則十分傳單，故有「一言半句妙通玄，何用丹經千萬篇」之歎。

    練丹功必須階段節次井然，每個階段各有顯景，作為此一階段功夫的標誌。如果弄亂了，便成為一筆糊塗賬，自己打通周天也未？究竟到達何等水平？也弄不清楚，功夫就很難有進展。

    我楓的各大周天已經打通，要不然也不會這麼快就達到了現在的這般境界，打通各大周天是修煉的基礎，道力的運轉，就是在各大周天內進行。

    作為丹功法訣，道誦裡的鎮天訣一共分為四個階段，第一是築基，將根基建築牢固，才能完成練功，本階段功夫有此重要，故名。人體的根基在腎，腎為一身水火的根本，如同天地間水火，萬物賴之生成的道理一樣，腎氣充足，身體自然康強。

    修煉的時候，需要運轉本源靈氣，然後立即閉目內視前後陰之間的會陰穴，吸氣，用意念相引，將氣從尾閭提起，如忍大便狀，好像舉重物似的，上升於腦。隨著用目光上視腦中，停一會兒，用意念從兩眉中間，引向下行，落入臍下腹中。這樣一升一降為一周。以此達到煉精化氣。

    這第一階段看似簡單，但卻也是最為關鍵的時刻，只是要求對於現在的我來不太可能辦到，修煉鎮天訣需要的精心凝氣，讓自己處於萬物空靈的情況下。

    在奈何殿種下道基的時候，我隱約摸到了門檻。

    大道之行，隨遠彼堅，想要應對外面的複雜局勢，興許這座地下古城，會是我一個很大的機緣！