第5卷 欲界六道篇 4 華夏星 修煉聖境 第131章 神秘的女教皇 文 / 宇文一刀
又過了十幾分鐘，在吳小邪的不懈努力下，能量護罩發出氣球破裂一樣的聲音，終於被他徹底打破了，兩個人也終於看到了能量護罩裡面的情景。
吳小邪長吁一口氣，擦了擦額頭的汗水向裡面看去，只見護罩後面露出的是一個不算寬敞的石洞，吳小邪急忙招呼肖婷過來，兩個人小心翼翼地向著洞裡走去。
吳小邪帶著肖婷無驚無險來到了洞中，他們仔細打量著洞裡的陳設，只見洞裡有石桌、石凳，一個木質的書架，還有一張木床，床上有被褥，桌上竟然還有一個玻璃水杯！兩個人經過仔細查看，驚訝地發現床上的被褥竟然很整潔，沒有一點灰塵，石桌上的水杯裡甚至還有半杯清水，這一切就彷彿不久前還有人居住的樣子。
肖婷走到書架上拿下一本書，發現是一本西臘文的《新約聖經》，肖婷翻了幾頁放回了書架，又在書架上認真地翻看著其他書籍，很快她發現書架上基本都是一些光明教廷的文獻。
翻到最後肖婷找到一個羊皮日記本，她仔細翻看了起來，只見日記用拉丁文寫就，看上去與竹林中紅色石台上的刻字有幾分相似。
肖婷翻看了幾頁日記，眉頭不禁皺了起來，他若有所思地想了想，然後又加快速度翻看起了日記。
肖婷一目十行，很快就把一本日記簡單翻看了一遍，然後她合上了日記，呆呆地坐在了石凳上，喃喃自語道：「竟然是她！怎麼會是她呢？」
吳小邪急忙問她怎麼回事，肖婷把日記遞給吳小邪說道：「這是一本千餘年前的教皇日記。」
「千餘年？」吳小邪驚詫地看了看石桌上的那杯水，不敢相信地說道，「杯子裡面還有清水呢，怎麼可能會是千餘年前的東西？」
肖婷肯定地點了點頭說道：「我相信這裡真的已經存在了千年，因為不會有人知道我們要來這裡，還特意寫了一本日記來騙我們，不過我也不明白洞裡的環境為什麼能夠保持的這麼完好。」
吳小邪聽了肖婷的話也覺得很有道理，兩個人想來想去，最後也只能歸結為可能跟打破的能量護罩有關了。
吳小邪好奇地四處張望著說道：「真不敢相信這裡竟然是教皇隱居的地方？可是教皇不呆在蓋亞怎麼會跑到這裡來呢？」
肖婷神色肅然地說道：「因為這位教皇是光明教廷歷史上唯一的一位女教皇，也是一位不被光明教廷所認可的教皇。」
吳小邪對西方歷史不是很瞭解，西方文字，除了鷹文懂得一些皮毛，其他更是一竅不通，所以他雖然拿起那本日記簡單翻了翻，但是看了也跟沒看一樣，於是又放回了石桌上，心中仍然一頭霧水。
肖婷看到吳小邪疑惑的樣子，於是拉著他一起坐在了床沿上，然後給他講了一個西方流傳很久的關於這位神秘女教皇的故事。
通過肖婷的講述，吳小邪首先對於光明教廷逐漸有了一個大概的瞭解。
光明教與輪迴教、古蘭教並稱為當世三大宗教，其中光明教是以《聖經》為經典，信仰耶叔為真神之子，相信他會成為人類的救世主，相信他是為了拯救人類離罪脫死而被釘在十字架上，相信他這麼做是為了用他那寶貴的神血來洗淨人類的原罪，從而讓人類得到救贖的一個宗教。
應該說這是一個以「拯救人類主題」為宣傳基點的一個宗教，十分契合人類對於自身苦難來源的反思，所以光明教在西方有著最為廣泛的群眾基礎，目前世界上已經有20多億人都信仰光明教，占當世總人口的將近三分之一。
據說耶叔受難以後第三天又復活了，這就是西方復活節的來歷，耶叔復活後多行神跡繼續傳道了40天才返回天堂，後來留下了十二門徒繼續傳道，其中使徒徒彼得乃是眾門徒之首，他在傳教的過程中，去羅瑪擔任了羅瑪教廷的第一任主教，而羅瑪教廷就是光明教廷的前身。
彼得殉道以後，他的遺體就被葬在羅瑪城的地下墓室，位置就在如今光明教廷的聖城凡地崗的聖壇底下，而彼得後來也被尊為光明教廷的第一任教皇，當然這已經是在他去世多年以後的事情了。
當時的羅瑪已經是鷗洲的政治和經濟中心，後來光明教會逐漸發展起來，教皇的地位和權力也變得越來越大，甚至於後來權力最大的鼎盛時期，居然擁有了罷免廢黜一國之君的權力。
教皇權力巨大，歷來都由男性擔任，因為教會認為耶叔及他的每一位門徒都是男性，所以認為傚法耶叔乃是他們的天職。
但是千百年來民間一直流傳著一個傳說，說是在教會的歷史上曾經有一位女教皇出現，甚至於她還生下了一個孩子。
這在當時的教皇城凡地崗自然是個天大的醜聞，所以整個光明教廷都對這件事矢口否認，後來這個不可思議的傳說流傳至今，但是由於教會的嚴密控制，一直沒有證據可以確認。
肖婷今天看到的這本日記的主人名為喬安，按她日記裡所寫，她的身份竟然就是那位神秘的女教皇，所以肖婷才會驚愕無比。
日記中介紹說，喬安出生在得國南部地區，她從小家境貧寒，她的父母為了讓她可以在修道院裡學習，從小就讓她穿著男孩兒的衣服，由於她的聰明才智，使她在修道院裡慢慢成為很有影響力的人。
喬安長大以後為了繼續學業來到了西臘，不久之後她又轉移到了光明教廷的中心羅瑪。當時的教皇是塞爾吉烏斯，她的能力很快就得到教皇的賞識，並開始成為一名為教廷服務的神職人員，而她親民的作風、優秀的工作能力也使她深受當地的平民歡迎。
在教廷工作期間，喬安有兩個最好的朋友，這兩個人機緣巧合先後發現了她是女兒身，而且他們都深深地愛上了美麗善良的喬安，這兩個人就是日記中提到的阿納塔斯休斯和本尼狄克，他們倆本是一對十分要好的朋友，不過在她的日記中沒有提到哪個人最後得到了喬安的芳心，更沒有提到她後來懷的骨肉究竟是誰的。
十年以後，在現任教皇利奧去世以後，喬安被羅瑪的神職人員和當地的平民們選為新任的教皇候選人。這是一件神聖而又莊嚴的事，然而喬安卻高興不起來，因為她這個時候已經與自己心愛的戀人私定終身了。
一直以來，她其實只想做一個好牧師而已，只想與自己所愛的人長相廝守，然而她的這個願望現在卻難以實現了，因為她和她的愛人同時都被推舉為教皇候選人，他們同樣都在教會和平民中有著很高的威望，然而不管他們最終誰被推舉為教皇，結果都是一樣的，因為教皇是不允許結婚生子的。
喬安一直以來都以男子的形象示人，如果這個時候說明真相，那麼她一直以來女扮男裝的事必然被人們所詬病，所以無奈之下，喬安與自己的愛人商定，讓上帝來決定自己的命運吧，如果上帝需要喬安來繼任教皇，那也只能順從上帝的旨意了。
結果喬安不但被選舉為教皇，而且加冕的時候還被上帝賜予了特殊的能力，讓她能夠使用空間之力來行神跡昭示上帝的偉大。
喬安在利奧之後一共任職了兩年零七個月，直至在一次盛大的遊行中，當隊伍行進到聖。克裡門丁街與羅瑪鬥獸場之間的地方時，她竟然腹痛難忍當街生下了一個男孩。
遊行的隊伍目睹了這不可思議的一幕，激動的人群頓時沸騰了，教會的教眾也難以保護她，她被憤怒的人們綁於馬尾後遊街示眾，瘋狂的奔馬讓她身負重傷，然而與**的痛苦相比，更加刺痛她的是那精神上的折磨。
然而喬安雖然飽經摧殘，但是她並沒有死，而是被忠於她的教眾趁著夜色救了下來。
光明教廷沒有了教皇，只好由四大紅衣主教聯合商議拿出一個處理辦法，最後他們決定將她囚禁起來，讓她為自己的「瀆神」行為終身懺悔。
吳小邪自小孤苦，很自然想到了喬安的孩子，於是問起那個孩子的下落。
肖婷說道：「喬安所生的男孩後來被繼任教皇本尼狄克派人收養了，長大成人以後據說他曾經擔任過奧斯提亞主教。
吳小邪聽到孩子安然無恙這才放下心來，想了想他又問道：「那後來阿納塔斯休斯怎麼樣了呢？」
「他麼，日記中沒有提到……」肖婷的記憶力超級強悍，她仔細回想了一下說道，「但是我剛才翻看教會書籍的時候，好像記得他當上了敵對教皇，而他的對頭就是原來的好友本尼狄克。」
「呵呵，那我知道了，喬安的情人一定就是本尼狄克，孩子也是他們兩個人的，而阿納塔斯休斯雖然沒有得到喬安的愛，但是仍然對喬安念念不忘，所以，在他看來是本尼狄克沒有保護好她們母子，所以阿納塔斯休斯才會如此憤恨於他。」吳小邪如是分析道。