正文 第九八三章 大戰初歇 文 / 豆子惹的禍
花青花再轉目，這次望向了紅皮狐狸，紅皮狐狸直接搖頭：「我們來離山是為覲見」話說一半，狐狸想起來自己犯不著和這群閒雜人等說自家事情，懶得再開口了，直接不理會。
「不用問了，影子和尚、三屍可也都沒死。回山後當能見到他們，尤其三屍與本尊心思相連，見面自知經過。」塵霄生微笑著說了一句，隨即額頭青筋暴露，又變得殺氣騰騰悲憤交加，追殺，追追追！
又再追了千里，時時刻刻都與塵霄生有劍訊往來的沈河傳訊過來：適可而止就好。
塵霄生不知前因後果，但憑他的心思多少能猜出些倪端，就此止步。
塵霄生止步，離山一脈止步。
追兵中一眾人王、首腦都知蘇景未死，也紛紛止步不再追襲。但有人提出異議：何不趁此良機直接襲殺去彌天台，就此滅掉這座魔窟。塵霄生搖搖頭，並未多說什麼。
六條尾巴的紅皮狐狸來到塵霄生面前：「最近我族當常駐離山，不過這趟出來的匆忙，正有一項好陣法煉化到關鍵時候，不得以中斷，我等先回狐地完成陣法，長則五日、短則三天再到離山。」
狐狸們以前不說人話，只靠『傳神』溝通，現在變了，人話說得十足地道，字正腔圓的官話。
狐狸們放著狐地不待，卻要入駐離山，十足怪事但更是十足好事，這伙子妖孽的實力實在強大。
內中緣由紅皮狐狸不解釋，塵霄生也不多問。只消知道他們都是朋友便足夠了，合手做禮微笑送別。
狐狸們直接回去狐地，花青花和顧小君請七三鏈子先回封天都，正位、候補兩位大判跟著塵霄生等人一起回離山。這事簡直有趣得讓人心裡癢癢，不弄明白了他們不走。
這個時候，東方破曉。
黎明已至，今夜何其漫長，但終有結束一刻。
大戰初歇
水鏡恨東方，因為東方正日出。於墨色信徒而言。這世上沒什麼比著太陽更邪惡、更腌臢的東西了。
而此刻再做回想，初戰時候上至水鏡下到普通僧眾，人人口中、心中都說離山再見不到明日黎明，哪想到黎明時分，竟是自家人馬落荒而逃、急急回巢！剛剛那一戰，水鏡簡直不願回想，心中唯一一點安慰僅在：扶屠還在，扶屠真的斬殺了離山小師叔、這個南荒蠻子是真的。
靈識向後追查下去，探得離山收兵，水鏡徐徐呼出一口濁氣。轉頭望向身邊扶屠。心中如何懊惱，面上總是從容平靜，水鏡微笑著：「恭喜先生，斬殺妖人蘇景，立下大功一件。自我真色信徒現身人間，以先生功勳卓絕。」
這倒也不全是客氣話。殺蘇景即為滅真君、即為摧毀圖騰一樁！
彌天台佔了個『佛』字，天元山佔了個『道』字，如今佑世真君也告崩塌水鏡忽然想傳音天下，笑問這塵世中人：你們現在還能信什麼！
當然，只是轉轉念頭而已，水鏡是仙佛中人，不會做這麼無聊的事情。
扶屠的神氣很古怪，樹皮似的臉上，顯現的表情倒是豐富異常：有恐懼，因險險就死了；有倉皇。因自己身邊的這些同道好像也不像他們自己說的那麼強大，大搖大擺殺去離山結果被離山追殺了幾千里，逃得倒是真挺快；有興奮，親手斬殺離山蘇景，為師兄報仇且還立下了大功另還有些納悶。到現在為止他還沒能想通，自己怎麼就把蘇景給打碎了。
水鏡看得出他的疑惑，笑著解釋：「事分兩頭。我看得出，蘇景的元力確是有缺，十成本領只剩一成；另一頭扶屠先生修為了得，只是你不曉得怎麼去用，那蘇景妖孽欲逞兇，先生驚怒之下本能使然，反倒激發元力，一舉破敵。」
扶屠仔細想了想水鏡的話，神情稍稍放鬆下來：「聖僧說蘇景本就有傷在身，他的傷來自彌天台高聲手段，我才能殺他。這功勞是彌天台的，不該記在我頭上，反倒是我謝過彌天台的救命大恩。」
水鏡呵呵笑著擺手，口中不說什麼，心中琢磨這蠻子倒也不是真那麼傻
塵霄生等人自離山中追趕出來時，山中戰事並未完全了結，當時還有幾處戰團：
化寂滅神雷的釋花被老蛤吞在肚子裡跑不了；
化古跡大寺的遲鏡與小屍仙纏鬥，浪浪仙子本領遠在妖僧之上，遲鏡沒機會逃自有苦苦相鬥下去；
還有化身百零八法羅漢的斗花，這妖僧的對手是老天魔。秦吹忠義，秦吹仁厚，秦吹少與旁人為難但秦吹更是上位天魔，不鬥則已，若與敵斗便是個不死不休！
釋花、遲鏡、斗花都沒能走成沒走成就走不了了，塵霄生一行回到離山的時候，三個妖僧都已伏誅，一線殘魂被秦吹收了去做刑訊。
浪浪仙子正任勞任怨做搬屍工她不理別人屍身，只搬妖僧的屍體：被塵霄生一劍斬殺的合鏡，被葉非『言出必踐』的慶花，妄想抽奪蘇景魂魄反被王袍反噬、先是重傷而後死於亂戰的荊花，本性復明被水鏡親手擊斃的觀花和最後未能逃跑的三個僧人。
是役，被沁彌天台由十七聖僧率領，突襲離山，而離山之中人王齊聚、塵霄生復出、天真大聖後輩出關，一戰風起雲湧，震鑠今古！因惡戰四起中離山放明月出山，更因這算得是中土人間對天外墨色仙魔的狠辣重擊，有好事者給此一戰起了個『名字』：離月伐墨。
身寶合一之故，離山記名、外門弟子被墨箭擊落時所受創傷都被寶物承擔。是以傷亡並不大，反觀墨沁妖僧，鏡花十七神僧隕落其七，另有靈花、逐花深受重傷。真正傷亡慘重
浪浪仙子把七個墨色僧侶屍身擺放一排，整整齊齊，斷肢裂骨都被她拼湊完整，之後她拍了拍手心，笑道：「賞給你們了，吃了吧。」
賞給誰了？
賞給迦樓羅了。
彌天台高僧乘光大師的十七前世。化身今世十七惡人，被邪佛蠱惑再被蘇景重新收服最後又得摩天剎法術『淨化』，最終煉成的十七迦樓羅。
十一世界歸來後，蘇景把自己的一群屍煞都派去幽冥芙蓉塔去照顧小屍仙，迦樓羅也跟著一起。
三屍抱著膝蓋蹲成了一排，若不是都還紮著褲袋，多半會讓人以為他們在茅廁，六隻眼睛饒有興趣地看著浪浪仙子和墨僧屍體，開始的時候他們一直低聲討論浪浪仙子在做啥，現在見小屍仙喚出迦樓羅開飯。三屍改作爭論怎麼它們會怎麼吃，紅燒清蒸還是油炸了蘸椒鹽
得見此景，剛回山小相柳眉頭大皺：「怎麼，讓它們吃人嗎？」九頭蛇會數落別人吃人？他純粹是浪浪仙子對著幹，若現在指揮迦樓羅吃人的是其他人，小相柳才不會問一個字。
這次浪浪仙子沒瞪眼睛。不生氣是因為高高在上，滿腹經綸的老學究才不會和不識字的頑童吹鬍子瞪眼睛：「你若不懂，我來教你」
做人，講究心性二字，十七迦樓羅得摩天剎法度洗煉後，前世的最噁心已經當然無存，說他們慈悲為懷或顯誇張，但至少它們是善的，十七迦樓羅仍惡，但惡的只是性情而非本心。
當本心歸於善。於佛家輪迴之說中，他們實際就已經和今生的乘光大師重合了，只不過是以另一種生命的方式存在與今日世界。可以說，十七迦樓羅就是十七個乘光老和尚。
再說死在離山的七位歸仙高僧，每一個都曾名滿天下。每一個都曾立下普度眾生的宏志大願，他們被墨色沁染後心性遭受腐蝕，這一重無可變改，就以死在水鏡手中的觀花，即便水鏡不親手擊斃他，他也不可能完全復原、不可能重新變回大德高僧，他的下場只有一個：先是發狂，不分敵我大開殺戒，癲狂過後呆傻與自閉隨之而來，很快就再一動不動變成一個活死人。
但不能復原不是說他們沒有本性，仍以觀花為例，若沒有本性有怎會掙扎？本性仍在，只是被蒙蔽，只是再沒有重新掌握自己的機會。不過他們死後，掌控身體的墨色魔念很快散去，反倒是他們的本心本念存留屍身的時間更長些。
所謂本心，只是一道本命靈光而已，七位高僧依舊是死人，再不能稍動，再沒了思想，從此冷冷冰冰僵硬異常。
小屍仙解釋到這裡，我是我的佛的鰲渚和見識精絕的塵霄生就已經明白了，前者雙手合十，後者合手作禮，微笑躬身，對小屍仙、也對七具僧侶屍體。
明白的人已經明白了，不明白的人繼續不明白，三大矮子宗師見狀面露驚訝，又復交頭接耳：
師兄和大鰲鞠躬作甚？
此事頗有古怪，待我細細想來。
這還用想？他們也想吃死和尚肉。不是傳說以前有個西去靈山取經的高僧，他的肉吃一口就長生不老么。多半這幾個和尚也是大天尊雷動給出答案，另兩個矮子恍然大悟，紛紛點頭。雷動摸了摸兜，拿出一雙筷子，看樣子有些躍躍欲試，可又實在提不起胃口。
雷動的胡說八道沒人理會。塵霄生執禮後微笑道：「出自彌天台，歸於彌天台，如此甚好。」
「如此方為得大安寧，仙子慈悲。」鰲渚跟著附和——
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