正文 第360章 槍法 文 / 曠野之銀狼
姜三爺笑道：「這是你修煉的一個過程，等你的實力慢慢提升，你就會知道了。這些事情，我現在告訴你，對你來說反而是一種限制，影響你日後的領悟。」
姜軍聳聳肩，對於姜三爺這麼說，姜軍也只能表示接受，很明顯姜三爺就是不準備把這個情況告訴自己，姜軍再怎麼說也是沒用的。
「不說這個，那就是這台上的比試好了，這有什麼特別的嗎？」既然如此，姜軍也就放下了這個疑問，繼續開口說道。
「刀槍等乃是戰場上最常用的兵器！」姜三爺笑道。「其中，大刀多為步戰兵器，而長槍則是步戰馬戰都很適合。」
當然，這個說法不能一概而論，刀適合步戰，但也有適合馬戰的長柄大刀，但是即便是大刀，也不是很適合集團模式的衝鋒戰鬥，是以，一般模式化的訓練都是作為大刀補兵而言對
而長槍則不同，除了那種在盾牌後面頂著長槍的槍兵之外，槍騎兵也是很常見的甚至是很有力的兵種。
「對士兵來說，我也不得不說，騎兵的價值、能力幾乎是普遍高於步兵。所以除了集團化的劈砍等基本操練之外，對於槍兵的單兵作戰能力要比其他一些兵種看重一些。當然這也是相對而言的。也看每個士兵的接受能力等等。」姜三爺笑道。
「另一方面，所謂月棍、年刀、一輩子槍、寶劍隨身藏。」姜三爺笑道：「各種兵器掌握時的難易程度是不同的。而真正練好槍無疑也是最困難的。」
「當然了，各種武道都不是隨隨便便能夠修煉精深的，但是相對來說，想要看出一個人的天賦，卻是看人的槍法天賦最困難。」姜三爺笑道：「槍法的變化太多，有的人看似舞起槍來虎虎生威，但是卻在某個機巧上面愣是不能入門，那就是絕大的破綻。」
「所以說，我們這是廣撒網，就看能不能找到槍法天賦出眾的人才。」姜三爺繼續說道：「至於刀法或是其他一些兵器，基本上拿到手裡，那麼一劈一砍，就能看出個七七八八。」
「至於畫戟、鐮鉤之類的或是一些奇門兵器，比起槍還要難運用，那就更要長期觀察了。所以我們也把一些槍法作為是祭出的學習課程讓他們去修煉。」姜三爺解釋道。
姜軍點點頭，大齊發展到這個階段，現有的人才恐怕都已經有了各自的崗位，想要繼續發展下來，積累人才是必須的。
至於說人才的素質，一般來說，秘境之中產生的普通精靈，天賦等應該是不如大陸上的人民的。至於秘境之中原本的人才，先天條件就在那裡，那就不用多說了。
姜三爺繼續說道：「當然，即便是基礎的一些槍法，也有各種的分格，這個基礎不可能是基礎的運用，既然是槍法就是屬於完整的一套用法了。」
「等等！」姜軍疑惑道：「這麼說的話，那這個交戰之中究竟是卡修還是精靈？」
「當然是精靈了！」姜三爺笑道：「就算是有凝練肉身的修煉方法，也不是這個階段能夠學習的，他們現在不過是處於中級的卡修階段罷了。」
「話說回來，之所以對他們的精靈要這麼訓練，是因為他們的精靈和你小子這樣的際遇不同，他們不過是後天產生的精靈，沒有什麼先天的經驗，所以可以通過系統的學習來獲得更多的技能。」姜三爺給姜軍解釋道。
聽到姜三爺這麼一說，姜軍也就明白過來了。
「就說這兩套槍法，你想必已經看出來了！」姜三爺笑道。
「太過極端了？」姜軍疑惑道：「陰陽結合，剛柔並進才是大道，這兩人一個輕靈而失了勇猛，一個凶悍而沒有柔韌，顯然不是那麼回事！」
姜三爺呵呵笑道：「話倒不是這麼說的！」
「我早就說過，這僅僅是基礎的強大，其實是我們針對他們的性格特徵而選擇的槍法。能夠讓他們更容易的體會槍法的奧妙。」姜三爺笑道。
「話雖如此，可是劍走偏鋒真的好嗎？」姜軍疑惑道：「如此下去，恐怕是走到歪路上了吧？所謂槍法，有虛實，有奇正；其進銳，其退速；其勢險，其節短；不動如山，動如雷震。」
這段話卻是對楊家槍法的評價，被姜軍用到這兒來了。
姜三爺擺擺手，笑道：「你是沒有領悟到這個階段，看似是劍走偏鋒，但是萬法同宗，殊途同歸。真正能夠把一套祭出槍法練到高深完滿，那麼此人的槍道就是入門了，而且是完整的槍道，不是你所說的歪路。因為正如你所說，萬物抱陰負陽，陽極則陰生，陰極則陽生。到了盡頭，自然會感受到其中的奧妙。」
姜軍想了想，似乎也是那麼回事。只不過，這種事情，反正是正著說也行，反著說也說得通的樣子。
「那您老說說那兩套槍法有什麼門道？」姜軍笑道。
雖然說什麼蛇盤七探槍、百鳥朝凰槍、夾竹梅花槍之類的玩意姜軍都是知道的，但是要說其中的奧妙，姜軍就完全不清楚了。
當然，對於日後自己的發展，姜軍倒是不怎麼擔心，手下這些人的武藝那是不用多說的。
姜三爺自然看得出姜軍的意思，明白姜軍這傢伙僅僅是好奇罷了，要說真去探究槍法，那是不太可能的。
「先說那狂猛的槍法，乃是出自始祖當年征服東夷的時候，從東夷蠻首那裡獲得的槍法。夷人以捕獵為生，最講究的就是力量，是以這門槍法卻是偏重於力量方面。」姜三爺笑道。
「不過，即便是如此，這門槍法的全本畢竟是傳承久遠的東夷族繼承下來的東西，比如東夷首領，一手槍法施展開來，據說就連大周當時的開國大將也多不是其對手，可見其強悍。而我們大齊氏族也僅僅是從其中拆解出入門招式給予族人修煉，如果能夠修煉有成，那自然就是獲得我們的培養，可謂是天大的機緣了！」
不過，這會兒姜軍更關注的已經不是什麼機緣之類的玩意了，而是東夷。
東夷族這個名字，姜軍可謂是如雷貫耳，絕對應該是屬於遠古氏族的傳承沒錯。
夷有九種，曰畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽夷。
東夷族,又稱東夷或夷，東夷是指中原之東方人，是中國古代,尤其是商朝、周朝時期,對中國東部海濱不同部族的的泛稱。中國史籍中有「東夷」，意即東邊的弓箭手。東夷是華夏民族對東方民族的稱呼，並非單指某一族群。其認定範圍也隨之更改。東夷是中國古代，尤其是商朝、周朝時期，對東部部族的稱呼。隨著商代的東夷與華夏的融合，東夷後來改為對東方外族的泛稱。在中國中心主義的天下觀中，東夷和北狄、西戎、南蠻並稱四夷。
東夷族,又稱東夷或夷，東夷是指中原之東方人，是中國古代,尤其是商朝、周朝時期,對中國東部海濱不同部族的的泛稱。中國史籍中有「東夷」，意即東邊的弓箭手。東夷是華夏民族對東方民族的稱呼，並非單指某一族群。其認定範圍也隨之更改。東夷是中國古代，尤其是商朝、周朝時期，對東部部族的稱呼。隨著商代的東夷與華夏的融合，東夷後來改為對東方外族的泛稱。在中國中心主義的天下觀中，東夷和北狄、西戎、南蠻並稱四夷。
從少昊開始，東夷的活動中心轉到山東曲阜二帶《史書》所載東夷的範圍北起幽燕、南至淮水、東抵黃勃(海)、西止豫東、豫東南的廣闊地區，《後漢書》記載，包括「畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷」等九夷，長期生息、繁衍在我國東部地區。三代以降，隨著奴隸制王朝的建立，「普天之下莫非王土」反映了中原華夏族的強盛，禹治水達九州。東夷族諸部生活在黃河下游廣闊的平原和沼澤地帶，在墾荒栽種五穀外，還得與洪水災害作鬥爭，從而發展了造船技術，古代被尊為「水正」的始祖就是東夷人。東夷諸部在夏族統治時期曾有過三次大遷移，一次是為反抗夏的暴政而向西挺進。一次是西周代商時，因叛周活動被周王室視為隱患而強制夷族大遷徙，《呂氏春秋》載：「為虐東夷，周公遂以師逐之，至於江南」。第三次是屬東夷的瀛姓徐國，企圖復仇而進攻西周，被周穆王聚諸侯所敗，夷民數萬逃離家園。
其中最值得關注的一點就是著名的遠古帝皇少昊。
少昊，相傳少昊是黃帝之子，是遠古時羲和部落的後裔，華夏部落聯盟的首領，同時也是東夷族的首領。中國五帝之之首，中華民族的共祖之一，從伏羲（大昊）到少昊的羲和部落到皋陶、伯益的東夷部落聯盟，一直是中國早期華夏族的主幹部分，為早期華夏文明奠定了堅實的基礎，華夏文化傳承自羲和文化，羲和文化是華夏文化的主要源泉。少昊國是鳳凰的國度，少昊時期是鳳文化繁榮鼎盛時期，鳳文化和龍文化是中華華夏文化的兩大支柱，中華民族既是龍的傳人，又是百鳥之王——鳳的傳人。中國漢族的姓氏大多源自少昊（玄囂），少昊是中國贏姓及其秦、徐、黃、江、李、趙、梁、蕭等數百個漢族姓氏的始祖。少昊都城現山東曲阜後又成為孔子的故鄉，自古以來就是中華民族的文化禮儀之鄉。