正文 第233章 孔聖門徒 文 / 曠野之銀狼

    不管怎麼想，事實已經擺在面前了，下面還是考慮如何應對來的恰當。

    從眼前的情況來看，對方的態度很明顯，要說他們是不知所謂，一味的盲目自大，卻也不應該。那麼，很可能就是這其中還有什麼貓膩，那些傢伙混了這麼久，不可能像袁術那貨一樣，沒那麼大的本事就跑出來稱帝吧？

    不過，這是接下來的事情了，眼前還有一個問題需要解決呢。

    「別的的都是廢話！」曹操冷笑道：「一句話，禰衡你確定現在就要出手，那就別怪我們。到時候儒門找上門來，那也是你們先惹事的！」

    「禰衡兄，還是不要貿然行動的好！」阮瑀在一旁勸解道：「曹操既然來到這裡，肯定不會沒什麼準備。我們儒門眾人也已經分到各處去了，這邊的人卻也不多。到時候真打起來，我們也不一定吃得消！」

    「可是，先聖把這麼重要的任務交給我們，我們又怎麼能夠不盡力去完成呢？」禰衡回應道：「要知道，我們是正義之士、忠義之士。所謂邪不勝正，更何況上面交代的任務，豈能不完成就離開呢？」

    阮瑀也是無語，對於禰衡這傢伙實在是讓人不知道該說什麼好。

    「可是，你不覺得此事已經超出了我們能夠處理的範圍了嗎？」阮瑀無奈道：「這個時候，明知不可為而為之，反而讓先師等人不能夠及時瞭解到這邊的狀況，難道這也是你想要的嗎？」

    禰衡一愣，隨即不假思索的說道：「既然如此，那派人回去稟報一聲，我們在這邊戰鬥，也能夠從中收穫情報。」

    阮瑀無奈道：「可是，你要知道，上面並沒有直接交代說如果遇到其他的勢力究竟該採取什麼態度。我們這樣貿然的出手，得罪了他們，日後真要聯合眾人，恐怕平添變數啊！」

    禰衡怒道：「阮瑀，你難道不知道醫家的重要性嗎？不要因為自己的態度而影響了你多事情的判斷。這次的事情，我們必須盡量把醫家掌握在手中，這是日後發展的重點之一，我們不能夠失敗的，你知不知道？」

    面對這樣一個變態偏執狂，阮瑀真的是不知道該說什麼的好了。

    「喲呵！」曹操冷笑道：「看來我曹孟德實在是一點威懾力都沒有了，不知道再給你加點份量，禰衡你個狂的沒邊的小子會不會屈服呢？」

    「到我上場了嗎？」張角衣衫飄飛，無風自動，凌空御氣而起，站到了與曹操並列的位置。

    「那個，能不能請你們說明一下，是不是日後包括我道門也是要歸你們儒家管轄？」張角笑意盈盈的說道：「這個倒真讓人有些佩服呢！」

    「原來是大賢良師！」阮瑀笑道：「天師誤會了，只是聯盟而已，卻是沒有說把誰收為麾下的說法！」

    「是嗎？」張角笑道：「既然如此，那想來你們前來，最多也就是邀請華神醫聯盟，那個所謂的用強，卻是讓在下不得不懷疑聯盟的真意。」

    張角果然也不是省油的燈，以子之矛攻子之盾，你說是真誠聯盟，那麼就不要說什麼用強之類威脅的話。

    禰衡笑道：「亂軍首領，假托太平天道。最後居然還真有道門傳承。不過，也不是正統。天下正統乃是儒家，其餘不過旁門左道罷了，否則也不會選擇這種亂軍首領繼承道法！」

    「嘿嘿！」張角一愣，似乎自己出場還是沒有壓倒對方啊。

    「傳承什麼的還是其次，總比有的人因為嘴賤被人殺掉的好！」張角冷笑道：「還有那些都不重要。關鍵還在於，什麼儒門正統貧道倒是不知道，老道只知道，當初領先的那些大神之中，就沒有儒家的。不知道你們憑什麼登高一呼？就憑一張嘴的仁義道德？」

    這是永恆不變的真力，力量為尊。什麼仁義道德，那也是在以力量為基礎的條件上。個人的力量都差不多，這種情況下，才會有道德、法律等等來約束人們。因為你殺人，就不能阻止別人殺你，雙方的力量屬於同一個層次。

    但是這裡就不同了。只要你實力強悍，別人根本報復不到你頭上。

    「亂軍首領！說話跟個化外蠻夷似得！」禰衡冷笑道：「你真以為實力等級就這麼簡單？笑話！」

    「什麼化外蠻夷？難道不是你一直喊著要用強的嗎？說的好像自己又仁義道德了。」張角冷笑道：「你呀的就是二皮臉，正反都是你！」

    「實力等級？」曹操卻是沉吟道：「這似乎才是其中的關鍵，難道儒門掌握了什麼我們不知道的情況嗎？」

    「既然如此，那就沒什麼好說的了！手底下見真章吧！」曹操一聲令下，根本就不再廢話，直接招呼眾將出手！

    「什麼情況？」張角卻還沒反應過來，不禁疑惑道。

    「俘虜對方，拷問情報！」曹操招呼一聲，手中卻不停頓，雙劍出鞘，青紅雙色大振，好似流光一般疾射而出，直逼禰衡面門。

    同一時間，曹操麾下眾將根本沒有絲毫的猶豫，直接出手，一時間，漫天風雨雷電、刀光劍影，直逼門口眾位儒生。

    「昔者，三王愨然欲錯刑逐罰，平心而應之，和。然後行之。然且曰『吾意者以不平慮之乎，吾意者以不和平之乎』，如此者三，然後行之，此之謂慎罰。」

    然後，驚天聲響之中卻傳來了朗朗的讀書聲，先是一個人的誦讀，接下來則是慢慢發展成了眾多文士齊聲誦讀。

    緊接著，虛空之中光影閃現，一個身著青袍，高管長袍的古樸文士虛影憑空凝聚，其坐下密密麻麻的學士問道，像極了所謂聖者傳道的畫面。

    「什麼情況？」看到這樣的畫面，還沒看到眾將攻擊的結果，姜軍已經著急的詢問九彩天柱這般變故的緣由了。

    「昔者，三王愨然欲錯刑逐罰，平心而應之，和。然後行之。然且曰『吾意者以不平慮之乎，吾意者以不和平之乎』，如此者三，然後行之，此之謂慎罰。」九彩天柱回應道：「此乃是，《尚書大傳·周傳》中記載的子夏關於《尚書》中所言「慎罰」的理解的片段。」

    「額，完全不懂！」姜軍無語，什麼紫霞、什麼上書、什麼神罰，簡直是莫名其妙。

    「沒文化，真可怕！」九彩天柱嘀咕了一句。

    「《尚書》又稱《書》、《書經》，為一部多體裁文獻彙編，是中國現存最早的史書。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即「上古之書」。因是儒家五經之一，又稱《書經》。所謂，詩書禮樂易春秋，懂不懂？」

    「這個貌似聽說！」姜軍笑道：「關關雎鳩在河之洲，窈窕淑女君子好逑那東西不就是來自《詩經》，就是儒家所謂的詩吧？」

    「那再說所謂的慎罰，謹慎的慎，懲罰的罰。就是對於懲罰這件事需要謹慎對待。」九彩天柱笑道：「這個很容易理解，古代的刑法是什麼概念，想必你也知道。儒門所謂身體髮膚，授之父母。自然會有這樣的說法。」

    「這不是關鍵，關鍵在於子夏！」九彩天柱繼續說道：「子夏，姓卜名商，衛國溫人，是孔子晚年的得意弟子之一。子夏是繼孔子之後，系統傳授儒家經典的第一人，對儒家文獻的流傳和學術思想的發展作出了重大的貢獻，被後世譽為傳經之鼻祖。子夏還在儒家思想的發展和創新方面取得很大成就，他晚年時，到魏國西河一帶教學，開創的「西河學派」培育出大批經國治世的良材，並成為前期法家成長的搖籃。子夏在傳播儒家經典、發揚儒家學說、繼承和發展孔子思想，以及培育具有法家特色的弟子等方面都貢獻卓著。」

    「子夏出生於公元前507年，15歲入孔門，跟隨孔子周遊列國，直至孔子逝世。其間曾任衛行人和莒父宰。在試圖維繫孔門集團統一的努力失敗後，子夏離開魯國,回到魏國設帳收徒，繼續傳播儒家思想，直至去世。縱觀子夏的一生，除短期從政、為父母守喪外，他的大部分精力都放在儒學思想的學習和傳授之上。」

    「啥？」姜軍驚呼道：「你說那玩意是孔子門下七十二賢之一的人？」

    「所謂《詩》、《書》、《禮》、《樂》，定自孔子；發明章句，始自子夏。」九彩天柱笑道：「這個好理解，子夏對於孔子道統的繼承，嘿嘿！」

    「對了！子夏於諸經皆有鑽研，也有所側重。他尤善於《詩》《樂》，曾作《詩大序》；他也研習《尚書》，但不如他經；他擅長《易》理，今傳孔子《易傳》很可能出於子夏的傳述；他於禮學則長於喪服研究，撰有《喪服傳》；於《春秋》學，發揮《春秋》微言大義的《公》《谷》二傳都出於子夏的傳授。」九彩天柱笑道。