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正文 第三百六十七章 天人之道 文 / 仙界無塵

    吳玉剛對於家人這莫名其妙的語言感到尷尬,對於妻子的行為更是不知如何是好。可是神識探查之下,發覺楊無雙的體內確實有著異常的變化,兩道天地五行之氣在楊無雙的體內不住的盤旋,只是外表並未有任何異樣。驚懼之下,吳玉剛將手指放在了楊無雙的寸關尺之上。

    沉吟良久,吳玉剛並未測出有任何的病相所在,只是這脈象卻也難猜,如同滾珠般來往流利,還無晦澀之感。辨明了脈象。吳玉剛面露喜悅之色。雖說這氣息與常人有異,可這脈象卻是健康之相。而且自己快要當父親了。這樣想著,不覺露出快意的笑顏。

    楊無雙看著吳玉剛這時忽然露出的喜悅之色,驚奇的問道:「究竟看出什麼來了,讓你如此高興呢!」

    吳玉剛微微笑道:「你是不是近些天總是不想進食,這對身體固然不好,還需多加滋補才是,除此別無它事!這孕嬰之事,多勞煩你了!」

    楊無雙聽的吳玉剛這酸腐的語言,亦是知道自己有孕在身。不覺笑道:「美得你連話都不會說了!」

    一旁的楊氏夫妻聽得這樣的話語,更是心中高興。因為這修道習武之人大多是信奉天命的。而這天道為本,家庭在其中是很重要的。

    道家更是注重家庭的這種重要性。血脈才是延續生命,體現大道的核心。家族是維繫道脈,永保正統的基礎。所以說:「千生父母,有夙世之良因;萬劫子孫,亦三緣之和會,共業所感,聚為一家。」一家所居之人皆是應天命而來。沒有機緣是很難成一家人的。

    古人有語,父親、母親、子女三大因緣,三者合和,方成一家。然後九氣齊並,二儀同化,帝君品命,聖母履綱,道與之貌,而天與形,陽為之魂,而陰為之魄,四肢五體各整具於形神,六甲三元悉扶承於胎命,又千和而萬合,至十月以九周,惟九天司馬不下命章,則萬品生根莫彰,於神奧大矣哉。驚天駭地,貴亦難勝,陶魄鑄魂,神靈微妙。

    正是因為有著這樣的天意所示,因此人世間才會有那維繫大道的家庭的存在。既是世間如何改變,這家庭在社會中的地位和重要亦是改變不了的。否則也便退化到了毫無禮教的原始之中了。這也並非是人們自己設定的事情,而皆在神意之中。

    一家人沉浸在喜悅之中,沖淡了很多生活中那已經成為過去的哀愁之事。畢竟這人生活還是需要繼續的。生活宗師千變萬化之中,讓人難以琢磨。不能忘記那些哀怨之事,無疑會帶來更多的不必要的麻煩。

    是夜,吳玉剛躺在妻子身邊,琢磨著這些人事的變化,不免亦是有些難斷之事。雖說自己大道可期。可畢竟也不是著急的事情。只是不知這楊無雙體內五行之氣銀河如此強大。難道說是這楊無雙成就仙體之故嗎!如若成就仙體也不會是兩股氣息,會凝結為先天一體之象。

    吳玉剛疑惑之中,不免仔細的觀想著。畢竟如若不能了斷這疑惑,想要成就至高無上的大道是很難的。這是大道中的機緣。如若不能將這機緣悟透。修道之事便很難再有所進展了,或許還會墮入魔道之中。這並非是聳人聽聞,既是成就大道的神明,如若機緣未斷,也是無法修得更高的成就。

    疑惑之中,吳玉剛和衣而起。走到窗前。月色如水,楊無雙似乎沉沉的睡去,呼吸之間卻也很是均勻。在這安靜之中,吳玉剛妄想桌上那沒有關閉的防止人參的盒子。雖說那日人參不翼而飛,吳玉剛已經知曉那小兒既是人參所化。而此時,那人參好像有出現在盒子之中。

    盒子中那形象稍縱即逝,須臾之中,那一道白光消失在楊無雙的體內。

    吳玉剛看的這些忽然醒悟,那日自己用那禁術將人參困在屋內,這人參已經投胎到妻子懷中。之事那一絲神魂未得天地之氣,因此殘存在這盒子之中。不想這多日子,那人參得到了天地精華之氣的滋養,亦是時機成熟,因此才會有此異象。

    原來,這婦人有孕在身之後,便會有很多輪迴中的動物植物草靈精怪之類,便會托生在誰家。這亦是有六甲相護的。所以這六甲輪流職守,被稱為胎神。而那投胎的生物亦是會選擇時機,伺機而動,否則便難以轉化成人了。

    這天地之道卻也在頓悟之中,明白了這些道理,吳玉剛豁然開朗。那大道明顯在自己的眼前。這卻也是那修煉所無法達到的境界。世間修道之事說來倒也複雜,並非是那些傳說中的只是修煉自身丹道之法,更重要的是道德的修養。這些卻也是看不見摸不著的。

    也正是這些看不見摸不著的道德的行為才是那修煉的關鍵所在。這道德在神明之中更是人盡皆知的不二法寶。這法寶亦是正道無可替代之物。因此,那佛家才會有大慈悲的善舉,否則,這道法便不會得到應有的傳承。也正是這些慈悲的道德之行,才有了神明的道德記錄。才是神明進一步修煉的基礎。

    沒有道德的滋養,這仙法是不會長久的。也正是因為這道德,才鑄就了神明的仙道所為。道德的高下不同,也便成就了神明不同的地位。雖說隨著時間的改變,那道德會逐漸的淡化,很多神明也會因此而降低自己的道法。這也是神明多次顯現與世間,多行善事的根源所在。

    吳玉剛開辦診所的所為,無疑是在暗中積累著道德。這些並非是有意而為,卻也是先機使然。畢竟吳玉剛對於這中醫情有獨鍾。如若不是這中醫之理,吳玉剛也便很難成就自己的仙緣。這些上天注定的事情亦是難以更改。

    只是,那天界雖說以道德為基礎。可是那天鬼森嚴之中,卻也將那些看不見摸不著的道德疏忽其中。雖說這天網恢恢疏而不漏。可是畢竟這沒有道德的人在世間橫行已久。而那天界對此置若罔聞。並且天界對於世間亦是頗有成見的。這些偏激的見解,卻也讓吳玉剛心中難以平靜。
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