正文 第一百六十六章 少林住持 文 / 仙界無塵
吳玉剛眼望大海，望洋興歎般的言道：「看紅塵之中，有多少人像無影這般不識時務，皇帝雖然已去，可是天道人倫不能磨滅，而正道雖然自在人心，可是，有誰能做到不為一己私利而動心呢！？究其因果，在於天道氣息被那些私慾所吞噬，而紅塵之中的人們為了自己的生活不得不奔波勞碌，可是人心不古，人們都在堅守自己的所謂天道，如此違背天意，天下又怎能太平得了呢！？」
無涯子在一旁看著師弟愁苦天下的樣子，不禁暗自歎息，世道人心如此險惡，又有誰能堅守真正的天道人倫呢？無利不起早，人們如此貪圖一己私立，天下如何好的了呢？而師弟天命不可違，命運如此，又有誰能改變的了呢？這些事情，究竟是天庭還是地府在操作自己的命運呢！？實在讓人深感不安，如此冥冥之中的事情，又有誰能操縱的了呢？
無涯子思索良久，忽然想起了什麼事情。忽然對正在眼望大海的吳玉剛言道：「師弟，我們走吧！這裡有海神在掌管是非善惡，自會有明辯之人。」
吳玉剛低頭不語，心中暗想：自己在龍宮之時，父母是如何的寵愛，可是私自出來遊玩，犯下天條，被父親老龍王貶下界來，父親是那樣的秉公執法，而這世間竟然如此的混亂，哪裡看得見正義，哪裡有公道可言呢？天下本就是弱肉強食的嘛，公道自在人心，其實公道在自己的手裡，在強者的手裡，而天下真正的公道在於那些既是強者又是遵守天道之人的手中。而世間真正按照天道修得真仙之體的畢竟是少數，這樣宛如珍寶的正道，又有誰能真正懂得和遵守呢！？
只聽無涯子繼續言道：「那時我聽得少林中有人對我說，北少林好像發現什麼異常的事情了。不過沒有這裡那麼嚴重，我們去看看如何！？」
吳玉剛被無涯子的話感到震驚，在沉思中猛然驚醒過來，驚奇的問道：「真的嗎？你怎莫不早說，也許這些事情都有牽連，武林中雖說，天下武功出少林，可是並不知曉，佛修在自身，多以自身修持為根本，雖然也有降妖除魔之事，可是，畢竟是在其被逼急了時候的無奈之舉。而道家卻不同，道家的修為皆在降妖除魔，除一魔而功百倍，這才是道家的修煉方式。我們如何不去看看呢！？」
無涯子對於師弟的此番話語頗感震驚，這個說話不多的師弟，竟然對於道家有如此清晰的認識，實在不可低估，卻也讓人佩服。「好！」無涯子答應一聲，雷厲風行的師兄弟二人，駕起雲頭，直奔北少林而來。
天下武功出少林的少林寺，的確不凡。想在那少林吃住修煉之人，即使是一個伙夫，如若流落民間，也是震驚世人而難遇敵手的一代高手。其禪意皆在日常生活之中，卻也沒有違背達摩祖師一代禪宗祖庭的名譽。如此神意，世人難曉，因此才享譽神州。
少林寺的武功名不虛傳，不過，少林寺的寺規卻也不簡單。沒有規矩不能成方圓，少林自開山門以來，從未違背過祖先的規矩，所說隨著社會的變遷，寺規有些變動，但皆是大同小異，不離佛道本源。因此才能成就其享譽天下之名。
自從靜覺大師從楊家峪返回少林，少林寺便加強了戒備。雖說蜀山景天老祖有聚妖幡之邀，天下釋道儒皆是一家，其意難違。不過，佛門亦是靜修之地，其不理紅塵之事也是可以讓人原諒的。因為佛教雖然講究的是貪嗔癡怨戒定慧，可是佛教並沒有脫離**，此**並非凡塵之人的**，而是對於人間的大愛也就是慈悲。不能四大皆空便不能入定修佛，可是沒有大慈悲也就是博愛的胸懷，也不能成佛。
靜覺大師回得少林，與主持方丈講明實情。方丈作為守山之神當然心裡早已明瞭，知曉天下武林已經混亂不堪，只有靜修才是佛教的根本，不理紅塵之事亦是明智之舉。因此便加強了防備，少林上下戒備森嚴。以便能夠度過暗流湧動的時光，讓少林弟子少沾染些是非。
誰知天道無常，閉門家中坐，禍從天上來。這一日，少林弟子照樣每天起早貪黑的練功生活，並沒有任何的改變。可是，將到晌午之時，門外來了兩個衣衫破爛的年輕人，跪在山門之外便不離去。少林弟子多方詢問，此二人只是言說自己想要了卻父母的一樁心願，皈依佛門，已修得善終之身。
少林弟子解勸無果，慌忙找到方丈，回稟山門之外發生的事情。主持聞之，善念頓生，離座出外查看。
主持看著衣衫襤褸的兩個年輕人，感覺其有些佛緣，便慈善的言道：「施主，還是回去吧！你們塵緣未了！還是回家贍養父母去吧！」
只聽那個年紀稍長一些的年輕人言道：「師傅！我們遠路而來，還是收留我們吧！父母已經老去。臨終之時告訴我們哥倆，說是前世作孽太多，只有皈依佛道才能得到善終。父母之命不可違背，望大師成全！」言罷，磕頭，長跪不起！
主持看到兩個年輕人如此孝順，心中不忍。畢竟兩個二十來歲的年輕人是兄弟。這樣做好像不妥。實在讓人為難，可是，這兩個年輕人的誠意又不好推辭。該如何是好呢！主持略加思索，對二人言道：「這樣也好！你們先在此小住幾日，待我們商量好如何安置你們再做定論。你們也可在此熟悉下佛門的清規。」
這個主持有礙於武林的混亂亦是不敢收留外人，可是佛教畢竟是慈悲為懷，哪有見人不救之理。君子有容人之美，君子有成仁之美。匹夫不可奪其志，況且是兩個孝順之人了。怎能讓其對世間充滿懷疑呢，如若拒絕了這兩個還推崇孝道的孩子，其父母在九泉之下又怎會心安呢！？他們對佛教又該如何去想呢？
仁德固然是好的，可是，婦人之仁，有時害的卻不只是自己。這樣的事情，又有誰能看的清和看得透呢！？