正文 第一百六十六章 少林住持 文 / 仙界無塵
吳玉剛眼望大海,望洋興歎般的言道:「看紅塵之中,有多少人像無影這般不識時務,皇帝雖然已去,可是天道人倫不能磨滅,而正道雖然自在人心,可是,有誰能做到不為一己私利而動心呢!?究其因果,在於天道氣息被那些私慾所吞噬,而紅塵之中的人們為了自己的生活不得不奔波勞碌,可是人心不古,人們都在堅守自己的所謂天道,如此違背天意,天下又怎能太平得了呢!?」
無涯子在一旁看著師弟愁苦天下的樣子,不禁暗自歎息,世道人心如此險惡,又有誰能堅守真正的天道人倫呢?無利不起早,人們如此貪圖一己私立,天下如何好的了呢?而師弟天命不可違,命運如此,又有誰能改變的了呢?這些事情,究竟是天庭還是地府在操作自己的命運呢!?實在讓人深感不安,如此冥冥之中的事情,又有誰能操縱的了呢?
無涯子思索良久,忽然想起了什麼事情。忽然對正在眼望大海的吳玉剛言道:「師弟,我們走吧!這裡有海神在掌管是非善惡,自會有明辯之人。」
吳玉剛低頭不語,心中暗想:自己在龍宮之時,父母是如何的寵愛,可是私自出來遊玩,犯下天條,被父親老龍王貶下界來,父親是那樣的秉公執法,而這世間竟然如此的混亂,哪裡看得見正義,哪裡有公道可言呢?天下本就是弱肉強食的嘛,公道自在人心,其實公道在自己的手裡,在強者的手裡,而天下真正的公道在於那些既是強者又是遵守天道之人的手中。而世間真正按照天道修得真仙之體的畢竟是少數,這樣宛如珍寶的正道,又有誰能真正懂得和遵守呢!?
只聽無涯子繼續言道:「那時我聽得少林中有人對我說,北少林好像發現什麼異常的事情了。不過沒有這裡那麼嚴重,我們去看看如何!?」
吳玉剛被無涯子的話感到震驚,在沉思中猛然驚醒過來,驚奇的問道:「真的嗎?你怎莫不早說,也許這些事情都有牽連,武林中雖說,天下武功出少林,可是並不知曉,佛修在自身,多以自身修持為根本,雖然也有降妖除魔之事,可是,畢竟是在其被逼急了時候的無奈之舉。而道家卻不同,道家的修為皆在降妖除魔,除一魔而功百倍,這才是道家的修煉方式。我們如何不去看看呢!?」
無涯子對於師弟的此番話語頗感震驚,這個說話不多的師弟,竟然對於道家有如此清晰的認識,實在不可低估,卻也讓人佩服。「好!」無涯子答應一聲,雷厲風行的師兄弟二人,駕起雲頭,直奔北少林而來。
天下武功出少林的少林寺,的確不凡。想在那少林吃住修煉之人,即使是一個伙夫,如若流落民間,也是震驚世人而難遇敵手的一代高手。其禪意皆在日常生活之中,卻也沒有違背達摩祖師一代禪宗祖庭的名譽。如此神意,世人難曉,因此才享譽神州。
少林寺的武功名不虛傳,不過,少林寺的寺規卻也不簡單。沒有規矩不能成方圓,少林自開山門以來,從未違背過祖先的規矩,所說隨著社會的變遷,寺規有些變動,但皆是大同小異,不離佛道本源。因此才能成就其享譽天下之名。
自從靜覺大師從楊家峪返回少林,少林寺便加強了戒備。雖說蜀山景天老祖有聚妖幡之邀,天下釋道儒皆是一家,其意難違。不過,佛門亦是靜修之地,其不理紅塵之事也是可以讓人原諒的。因為佛教雖然講究的是貪嗔癡怨戒定慧,可是佛教並沒有脫離**,此**並非凡塵之人的**,而是對於人間的大愛也就是慈悲。不能四大皆空便不能入定修佛,可是沒有大慈悲也就是博愛的胸懷,也不能成佛。
靜覺大師回得少林,與主持方丈講明實情。方丈作為守山之神當然心裡早已明瞭,知曉天下武林已經混亂不堪,只有靜修才是佛教的根本,不理紅塵之事亦是明智之舉。因此便加強了防備,少林上下戒備森嚴。以便能夠度過暗流湧動的時光,讓少林弟子少沾染些是非。
誰知天道無常,閉門家中坐,禍從天上來。這一日,少林弟子照樣每天起早貪黑的練功生活,並沒有任何的改變。可是,將到晌午之時,門外來了兩個衣衫破爛的年輕人,跪在山門之外便不離去。少林弟子多方詢問,此二人只是言說自己想要了卻父母的一樁心願,皈依佛門,已修得善終之身。
少林弟子解勸無果,慌忙找到方丈,回稟山門之外發生的事情。主持聞之,善念頓生,離座出外查看。
主持看著衣衫襤褸的兩個年輕人,感覺其有些佛緣,便慈善的言道:「施主,還是回去吧!你們塵緣未了!還是回家贍養父母去吧!」
只聽那個年紀稍長一些的年輕人言道:「師傅!我們遠路而來,還是收留我們吧!父母已經老去。臨終之時告訴我們哥倆,說是前世作孽太多,只有皈依佛道才能得到善終。父母之命不可違背,望大師成全!」言罷,磕頭,長跪不起!
主持看到兩個年輕人如此孝順,心中不忍。畢竟兩個二十來歲的年輕人是兄弟。這樣做好像不妥。實在讓人為難,可是,這兩個年輕人的誠意又不好推辭。該如何是好呢!主持略加思索,對二人言道:「這樣也好!你們先在此小住幾日,待我們商量好如何安置你們再做定論。你們也可在此熟悉下佛門的清規。」
這個主持有礙於武林的混亂亦是不敢收留外人,可是佛教畢竟是慈悲為懷,哪有見人不救之理。君子有容人之美,君子有成仁之美。匹夫不可奪其志,況且是兩個孝順之人了。怎能讓其對世間充滿懷疑呢,如若拒絕了這兩個還推崇孝道的孩子,其父母在九泉之下又怎會心安呢!?他們對佛教又該如何去想呢?
仁德固然是好的,可是,婦人之仁,有時害的卻不只是自己。這樣的事情,又有誰能看的清和看得透呢!?