正文 第八章 節 水土秘密 文 / 照見五蘊皆

    說起四川的地震，其實地震很好地闡釋了五行相生相剋的道理。

    平時大地山川，江河湖海，五行平衡，相安無事。

    如果有一天突然突破臨界點失去了平衡，地下岩層就會突然斷裂或者錯位，使長期積累的能量急劇釋放出來，並以地震波的形式向四周傳播，使地面發生震動，成為地震。一時間泥土噴發，山林破壞，巨石翻滾，江河洶湧。平時深藏地下之金石玉器，也得以出土見光。

    而地震如果在海底，因海床之垂直位移,及海溝斜坡崩塌，和海底火山爆發，會使海底拱起，其上的巨量海水會形成巨型海嘯。一旦海嘯進入大陸架，由於深度急劇變淺，波高驟增，可達數十米之高，這種巨浪可帶來毀滅性的災害。

    金神也是瞭解了地震和海嘯的秘密，之後才慢慢掌握了土和水之神力，使自己的金剛之力，更加穩定。

    海嘯的傳播速度只跟海水深度有關，它是重力加速度和水深的乘積的平方根。只要水深超過1000米的話，海嘯的傳播速度就會大於每秒300米，接近聲速。

    微星之上發生過最大規模的海嘯，是在微星年歷1960年的智利。而海嘯發生的原因，也是因為當時智利發生了微星歷史上最高震級的地震。

    這次9.5級的主震，引起了席捲整個大平洋的超級大海嘯，直接導致數萬人死亡和失蹤，200多萬人無家可歸。

    大震之後，忽然海水迅速退落，露出了從來沒有見過天日的廣袤的海底，無數的稀有生物，和奇珍異寶，都暴露於地。

    然而，僅僅15分鐘以後，消失的海水又驟然而漲，滾滾而來，浪濤高達25米。巨浪以摧枯拉朽之勢，襲擊和吞噬海邊的一切，把海邊所有的船隻、建築物擊得粉碎。

    然後巨浪又迅速退去，把能夠帶動的東西都席捲一空。

    之後再次蓄力，再次衝擊，如此反覆震盪，持續了長達幾個小時。

    在此期間，6座死火山重新噴發，3座新火山全新出現。

    海嘯發出的巨浪，即使以時速近千公里的高速，長途奔行5小時內奔行4000多公里後，到達夏威夷海岸時也有16米之高。而奔襲1萬多公里至太平洋彼岸的日本菲律賓等地，仍有10米之高的巨浪。

    此外，微星年歷2004年，印尼發生9級海底地震，形成海嘯，造成三十餘萬人喪生。事後言羽也親身遊歷了東南亞各國，觀看了各處海嘯遺跡，深有感觸。

    微星年歷2010年1月13日，海地發生7.3級地震，死亡近30萬人。

    日本歷史上也有記載公元1700年的無地震大海嘯，其實來自美國西海岸「卡斯卡迪亞隱沒帶」，並且在北美留下「亡靈森林」（ghostforests）遺跡。

    中國古人在生活、生產實踐中，發現鑽木取火，大火可用水來滅，雨水可促進草木、莊稼的生長等自然規律，並逐漸發現木、火、土、金、水五種物質與人類的關係。

    中國的殷商時期就有關於五行的記載，《尚書洪範》中說，「五行：一曰水、二曰火、三曰土、四曰金、五曰水。而水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡」。並認為宇宙中的一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質運動與變化所構成的。

    在空間方位上講，東方屬木，西方屬金，北方屬水，中央屬土，南方屬火，從時間上講春天屬木，夏天屬火，秋天屬金，冬天屬水，所以春天的風向以東風為主（東南風或東北風），夏天的風向以南風為主，秋天以西風為主，冬天以北風為主。

    五行，木、火、土、金、水在農作物上的屬性為生、長、化、收、藏，在季節上分為「春、夏，長夏、秋、冬」五季，春天主生，農民種糧食，春天的時候將種子播撒在土裡，（春天屬木，木有生長條達的特性，故春天播種）；夏天主長，是說夏天是農作物生長最旺盛的時期；長夏主化，長夏的時候，農作物已經開始化生出種子、果實了；秋天主收，指秋天的時候，農作物的種子果實已成熟了，可以開始收割；冬天主藏，冬天的時候人們對糧食、蔬菜進行儲藏，這是農業與五行的對應關係。

    五行也與人體密切相關：「人分五臟，和於五行」，五臟之間也存在著相生與相剋的關係：

    相生關係：木生火（肝藏血以濟心）火生土（心之熱以溫脾）土生金（脾土的運化水谷精微以充肺）金生水（肺的清肅以助腎水的下行）水生木（腎水的滋潤以養肝木）

    相剋關係：木克土（肝的疏洩以克制脾土的壅郁）土克水（脾的運化以控制腎水的氾濫）水克火（腎水的下行以控制心火的上炎）火克金（心火的上炎以控制肺金的清肅太過）金克木（肺金的清肅以控制肝木的過勝）。

    中華五行學說與傳統中醫學的完美結合，創造了光輝燦爛的五行文化，在這完美結合的思想基礎上，中國古代湧現出一大批醫術很高明的醫學巨匠，他們一面傳世布道，一面濟世救人，在編寫一部部醫學巨著的同時也創造了一段段輝煌的人類歷史。

    葛洪號稱葛仙翁，是位非常著名的醫生，所著的《肘後備急方》遠遠高於當時的世界醫學水平：對於天花的記載，比阿拉伯醫生雷撒斯早500多年；對疥蟲的記載比歐洲早1000多年；恙蟲（沙虱）的記載比日本早1000多年。書中還提到了狂犬病的治療方法，開創世界上用免疫法治療狂犬病的先河他所著的《抱朴子》一書對後世的思想文化產生了深遠影響。也正是他對五行學的深刻研究並將其運用到醫學實踐中，才會產生《肘後備急方》這樣不朽之作。

    唐代名醫孫思邈，被世人稱為「藥王」。其所著的《備急千金藥方》是中國最早的一部臨床實用醫學百科全書。書中全面總結了歷代和當時醫藥學的豐富經驗，他提倡食養、食療，他主張「作為醫生應當準確的瞭解患者的真正病因，然後用食品對其進行調理」。如臨床中用兔肝、豬肝、雞肝、羊肝治療夜盲症，用含維生素b較多的谷皮治療腳氣病，所以這些在世界醫學史上均處於領先地位，一直影響至今。而他本人也是一位對五行學研究頗深的道家人，他非常注重五行療法，並將五行養生法與他所提出的食療法相結合，為老百姓解除病痛，創造了無數醫學奇跡。他本人也正是通過運用這套方法，壽命高達140餘歲，而且無疾而終，這樣例子在中國醫學史上非常多。

    《左傳-僖公十五年》：「生其水土而知人心」。

    《禮記-郊特牲》：「籩豆之薦，水土之品也。」

    《禮記-中庸》：「仲尼祖述堯舜，憲章文武，上律天時，下襲水土。」

    《資治通鑒》：驅中國士眾遠涉江湖之間,不習水土,必生疾病。

    一方水土養一方人，不同地域上的人，由於環境的不同、生存方式不同、地理氣候不同，導致其思想觀念不同、人文歷史不同、為人處事不同、文化性格和心理特徵也不同。

    自古以來，川渝之地，水土肥美，盛產美女，她們身材姣好，聲音甜美，笑靨如花，肌白勝雪，膚若凝脂，著實都歸功於天府之國水土之妙。

    金神也是後來升仙方才知道，為何當年在天府之國四川盆地，發生了多次地震。

    其實四川之所以古稱天府，更深層次的原因在於，遠古之時，這裡曾有土屬性之大神開闢過一處洞天府地，是名「天府」。

    而之後汶川和雅安所發生的大地震，正是由於當年四川的洞天府地，和其它幾處類似的洞天府地一樣，皆因諸神之戰引發了驚天動地的變故所致，此乃後話，暫且不表。

    只說當年言羽，也曾深度研究過地震，略有所悟。

    5.12汶川地震期間，智利火山運動相當頻繁.四川震後24小時內，琉球群島共地震22次，最大震級7.3級。南極洲5.5級，智利8.8級，環太平洋火圈全麵點燃。

    如果把地球抽像成一個球體，汶川，智利，海地，這三個一段時間以來連續發生重大地震之處，完全位於同一條經度圈內。

    打開googleearth，位置鎖定成都，保持同一經度直接往北飛180度，能發現了什麼？會路過海地，到達智利，三者在同一經度圈內。汶川經緯度為：北緯31度，東經103.4度。相應地球另一端的經緯度為：南緯31度，西經76.6度。這個位置恰好在南美洲的智利以西的太平洋沿海。智利震中與四川盆地震中幾乎完全對穿，海地在兩者的連線中。而智利地震時間和汶川地震時間，均為東8區14：30左右。時間和空間的完全吻合，這說明了什麼？

    以當年言羽的智慧，雖然研究甚久，似有所悟，卻終不得其解。

    然而土能生金，金賴土生。

    如果不是大地震，言羽的一生，也就會像一個普通人一樣，默默無聞，悄然而去。而金神的靈種，也依然無法激發，或許又要苦等萬年。

    連續的大地震，讓言羽的平凡人生徹底改變。

    而他的歐洲之行，感悟頗多，也給一直混沌於世的金神彼得，帶來了生的契機。