正文 第一百一十四章 幻境對決（三） 文 / 風起霜寒
此時正值關鍵時刻，八卦兩儀陣困住的魔獸已經有些時辰，恐怕已經堅持不了多久，雖然碎星已經在絞盡腦汁的思考下一步的應對辦法，但是一件眼前混亂的景象就意亂心煩，本來想好的辦法已經懸在閃現眼前，轉瞬間便被眼前紛亂的爭吵聲打亂。碎星閉上眼睛息神寧心，猛然間眼前閃現出一道白光，待到白光漸漸逝去的時候，眼前浮現出一行行的濃墨字體，字體剛勁有力，緩緩浮動，彷彿在故意演示給碎星看的。
但見眼前白色背景上面浮現出一行行的黑字曰：三寶者，精、氣、神也。精，先天一點元陽也；氣，人身未生之初祖氣也；神即性，天所賦也。此三品上藥，煉精化氣，煉氣化神，煉神化道，三寶之旨也。短暫的停留之後，就在碎星剛剛領悟之後，那些字立刻幻化成另一篇：八脈者，衝脈在風府穴下，督脈在臍後，任脈在臍前，帶脈在腰間，陰蹺脈在尾閭前陰囊下，陽蹺脈在尾閭後二節，陰維脈在頂前一寸三分，陽維脈在頂後一寸三分。凡人有此八脈，俱屬陰神，閉而不開，惟神仙以陽氣衝開，故能得道。八脈者，先天大道之根，一氣之祖。采之惟在陰蹺為先，此脈才動，諸脈皆通。次督、任、沖三脈，總為經脈造化之源。而陰蹺一脈，上通泥丸，下通湧泉。倘能知此，使真氣聚散，皆從此關竅，則天門常開，地戶永閉，*脈周流於一身，貫通上下，和氣自然上朝，陽長陰消，所謂「天根月窟閒來往，三十六宮都是春」。得之者身體輕健，容衰返壯，昏昏默默，如醉如癡，此其驗也。
這一句碎星看的有些頭大，始終不明其意究竟是何意，碎星把眼睛瞪得大大的，拚命的想看清這些話的意思，碎星畢竟是年少，又沒有經過專業的訓導對於這些術語根本是一竅不通，正在納悶的時候式神及時的出現在碎星的眼前，用很直白的話滔滔不絕的為碎星講解這些一竅不通的話，碎星這才明白了其中的意思，不禁感歎：原來還有如此高深莫測的境界，看來人生一世真的是太錯綜複雜了，如果沒人指點迷津光靠自己的悟性，何時才能領悟到如此高深的東西啊！忽然眼前的字又換了一幅：當人未生之時，一點初凝，總是混沌性命。三月而玄牝立，臍如瓜蒂，兒在胎中，隨母呼吸。既生而剪去臍帶，天翻地覆，則一點真陽，凝聚於臍中。乾變為離，坤變為坎，故神出氣移，遂不復守胎中息。息不守則心火屬離，如汞欲飛，又加以思虛念想，益不與腎水相接。腎水屬坎，如鉛欲沉，又加情動失固，益不與心火相接。腎自腎，心自心，水火各居，是任其升沉，坎離不得顛倒矣。不但不能生丹，而且生疾病耳，焉有生理。
又論胎息，呼不得神宰，一息不全，吸不得神宰，亦一息不全。使息息歸根，以接先天元氣，神入氣中，氣包神外，如胎兒在母腹中呼吸一般，即為胎息。蓋呼吸者氣也，神者心也，以神馭氣，以氣留形，以神馭氣而成道，即以火煉藥而成丹也。這些話雖然都是高深莫測的修真術語，但是經過式神在一旁的細心講解，憑碎星的悟性，理解這些東西應該不算難事。
剛剛理解完這一層意思立刻下一個又出現在眼前：欲明回光調息，須知觀音常之妙用。觀音堂者何？觀屬眼，音屬耳，眼屬心，耳屬腎，心腎相接處，為觀音堂，主持一身神氣者也。其法自兩眼角收心一處，收到兩眼中間，以一身心神，盡收此處，所謂「乾坤大地一起收來」是也。心定之後，自此用眼下看鼻尖，直下看到臍下。眼常在此處，寂然不動，任鼻呼吸，調息綿綿，若存若亡。不假工夫，則真息自調，「息不由於鼻外，思維止於身中」。正謂此耳。
又曰「蟾光終日照西川，即此便是藥之根。」蟾光即眼光也，西川即臍下坤地也。如此回光於臍下，以調真息，是神入氣穴。回光日久，腎中一點真陽，上與心神相合，則心息相依(內息者氣也)，心息相依則水火既濟。回光調息工夫，遇靜即行，不拘子午，十二時中皆可為。
即行功時，意失便收來，所謂「放去收來總是伊」。是工用久，心內自悟，五賊先去，五賊乃眼耳鼻口意。眼不外視而內照，則魂在肝而不從眼漏；耳不聞聲而返聽，則精在腎而不從耳漏；鼻不嗅味而調息，則魄在肺而不從鼻漏；口不開言而塞兌，則念在脾而不從口漏；意不妄想而默守，則神在心而不從意漏。如此精神魂魄意，攢簇在坤位，則獨修無漏矣。碎星逐漸開始厭惡這些東西，腦子已經開始發漲，好像很不情願接受這些東西一樣。
當然了，一個人的資質是有限度的，不可能一下子接受這麼多的東西，還要完全的掌握，正在這時忽然又出現一篇：「元氣積聚丹田，上無路可通，只得下穿尾閭，由尾閭而夾脊、而玉枕、而泥丸，則背後氣通也。前降之氣，愈引後升之氣，上而復下，下而復上，玄門所謂「河車運轉」、「夾脊雙關透頂門，修行徑路此為尊」者也，總之是任督二脈通。
任起中極之下，上至咽喉，屬陰脈之海，督起少腹以下，至上鵲橋，屬陽脈之海，二脈通，則百脈皆通。又曰「皆在心內運天經」，「天經」即二脈也，「晝夜存之可長生」也。運轉之後，復落黃庭，自覺黃庭內有氣存焉，以心常常照顧，所謂心息相依，又謂凝神入氣穴者此也。行住坐臥，照顧不移，神氣自凝，一氣既歸中，鼻中氣自微，所謂「調息要調真息息」者此也。」
這一次碎星實在有些受不了，式神似乎已經感覺到了碎星的反感情緒，立刻說道：「再堅持一下，馬上就要結束了，現在你的情緒雖然出現了反感，但是你的大腦還沒有出現排斥狀態，你要堅持啊！」
碎星已經憋的滿頭大汗，想拒絕但又做不到。思來想去還是決定繼續學習這新的內功吧。
畫面上繼續閃現出一篇：「丹道當夜氣之未失，但凝神聚氣，端坐片時，少焉神氣歸根，自然無中生有，漸凝漸聚，生出一團陽氣。聞至人調息養性之訣，無非精氣通身，煉一身之陰氣而已。若於寂然不動之中，復有動機，即如法采之，此時更加觀照而凝神，以助火工。即不必三個月時候，或靜坐時，或睡醒時，覺腹中有沖和之氣，升撞不定，此真陽之氣動也。即用微意，采此真陽之氣，引到頂上正路中，所謂「倒行逆施，以能升頂」者此也。復自頂上引至腹中，又自腹中引入尾閭關。前後數回，片晌工夫，一得永得，其氣常自周流矣。論接天地之氣；然凝一之久，又復周流循環不已。鼻息之氣接天地之氣，天地之氣從鼻入，接著腎中之祖氣，與之混合一運。此人之氣而漸與天地合，以為後來煉氣化神張本，補益吾鑿喪之真氣，所謂「竹破以竹補」也。又以此融化凡精，而生真氣，真氣已足，自然化神，充滿一身內外。終章：得丹，如欲得丹，必須棄世大靜，小靜三日，中靜五日，大靜七日。靜中自然生動，所謂「人死自活」，此時全仗道友護持之力。「混沌鴻蒙，牝牡相從」，鴻蒙者一氣未分時也，相從者陰陽混於中而不相離也。當其未離也，神凝氣聚，混融為一，內不覺一身，外不覺宇宙，與道為一，萬慮俱遣，溟溟滓滓，不可得而名，強名曰「太乙含真氣」，又名曰「先天一氣」，為金丹之母。
式神滔滔不絕的講解完之後，對碎星說道：「這一次就到此為止，你已經領悟到了最上層的修真基本功，這些新的知識會在你的腦海中潛存一年之久，閒暇知識你便可以溫習，得以鞏固之後我的等級便會達到最高級別，到那時候，你就可以用意念召喚我代替你出任任何事，而且部分時節，隨叫隨到，這時式神的最高境界，也是你的終極技能！好了，再見！」
剎那間，眼前的白光一閃而過，碎星下意識的睜開眼睛，視線開始慢慢的清晰起來，被困的魔獸已經快要衝破八卦兩儀陣，碎星立刻聯想到天書裡面的陣法，於是碎星閉上眼睛開始了緊急搜索，剎那間，八卦兩儀陣轟隆一聲被震破，四大明王見狀立刻集合四人的神力為碎星爭取最後的時間。
七星八卦劍陣，為崑崙七子所創，崑崙派仗以成名。這劍陣按八卦的方位而設，又暗合七星變化。臨敵時，崑崙七子之首靈虛子站在乾位上，依次靈霞子站定坤位，靈中子立坎位，靈患子守震位，靈雲子把離位，靈泉子護兌位，靈玄子防巽位，留出艮位讓人進出。七人功力相差無幾，聲息相通，心心相印，縱橫合擊，彼此呼應，因此，力道的發揮超出了七個人連合總力之上。為了應急，碎星立刻召喚式神，把此陣用在了束縛魔獸。沒想到此陣果然管用，魔獸們慘叫一聲又被束縛在陣法之中。
四大明王立刻撤了法力，擔心的說道：「用這些陣法根本無法滅掉他們，時間一長只會拖延時間，治標不治本，最後還得一拼！」
這一點碎星當然明白，但是現在的情況根本不允許細細商量如何才能徹底的誅滅他們，畢竟這些魔獸都不是吃素的，思來想去還必須用緩兵之計！
忽然魅影聖尊出現在碎星跟前，惡狠狠的說道：「現在你總算知道什麼叫厲害了吧！有種你被用緩兵之計啊！」話音未落，魅影聖尊冷不防的打出兩掌，正中碎星胸口，碎星被打飛在空中，遠遠的摔在了地上，動彈不得！