正文 第655章 精衛鳴兮（中） 文 / 物換星移
這精衛鳥長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點像烏鴉，而之所以稱呼她為精衛鳥，那是因為她經常發著「精衛」，「精衛」的鳴叫聲，被居住在東海旁邊的百姓們聽到了，久而久之，這才給她取了這麼一個名字。
精衛鳥雖然失去了以往的記憶，並且靈智被滔天怨氣所蒙蔽，但卻還清楚地記得，自己是被殘忍無情的大海奪走了生命，因此就不斷地從東海旁邊的西山中銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭，丟進海裡，想要把大海填平，就這樣，她永無休止地往來飛翔於西山和東海之間。
吾願平東海，身沉心不改，大海無平期，吾心無絕時，精衛鳥就這樣靠著一股驚人的毅力，不斷地叼著樹枝和石頭來填海，希望有朝一日，能夠將東海填為平地，以報她無辜慘死的大仇。
話說神農在被青鳥相贈仙丹，解了身上的蛇毒後，便帶領著臣民先是休息了幾日，恢復了一下元氣，隨即又開始了他嘗百草之旅。
神農在這個地方前前後後一共待了七七四十九年，原本來的時候帶著百來位臣民，可是現在，存活至今的人甚至不超過二十人，由此可見此地之凶險，以及嘗百草之艱難，不過神農還是頑強的堅持了下來，在這四十九年中，踏遍了這個地區的山山嶺嶺。
在此期間，他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充飢，就命令幾個臣民把種子帶回去，交給鎮守宛丘的聽訞，讓她帶領黎民百姓大規模種植，解決百姓們食物來源的問題，這四種作物就和九穗谷在日後並稱為五穀。
另外，在這七七四十九年裡面，他總共嘗出了三百六十五種藥物，其中。植物類草藥二百五十二種，動物類藥物六十七種，礦物類藥物四十六種。
這些藥物根據性能和使用目的的不同，被神農分為上、中、下三品。以應天、地、人三才，其中上品藥物一百二十種，無毒，大多屬於滋補強壯之品，如人參、甘草、地黃、大棗等等，可以長期服用。
另外中品藥物一百二十種，無毒或有毒，其中有的能補虛扶弱，如百合、當歸、龍眼、鹿茸等等，還有的能祛邪抗病。如黃連、麻黃、白芷、黃芩等等。
最後則是下品藥物一百二十五種，有毒者多，能祛邪破積，如大黃、烏頭、甘遂、巴豆等等，絕對不可以久服。其中更是有很多，是一點都不能服用的，否則以凡人之軀，那是必死無疑，就像斷腸草之類的。
神農就將這三百六十五中藥物的形狀、藥性、生長環境以及生長規律統統都以神念記錄在玉簡當中，編著了一本《神農本草經》，而在此經完工之後。天道有感，洪荒震動，萬靈齊驚，隨即立馬就有一大團的功德從天而降，不但將神農的修為一下子給提升到玄仙巔峰，更是將這本《神農本草經》祭煉成了一件上品功德靈寶。
當即。神農取出另外一塊玉簡，將這《神農本草經》給拓印了一份，命令幾個臣民帶著這複印版《神農本草經》，返回人族當中，同樣是交給元妃聽訞。讓她將這本經書的內容推廣到整個人族當中，好讓百姓們生病了，再也不會擔心無藥可醫，而是可以通過這本經書記載的，對症下藥。
不過，這件事裡面，有一個很大的缺陷，那就是人族並沒有自己的文字，《神農本草經》全文是以道文編寫的，而這道文，乃鴻鈞道祖紫霄宮所傳，每一個道文裡面，都蘊含著道韻，凡是沒有法力的凡人，無論其天資多麼聰慧，多麼用功的學習這道文，最終的結果都會是一個字都看不懂。
因此，想要推廣這《神農本草經》，那就只好讓人族的修士們出動，將百姓們給召集起來，慢慢地為他們講述經書裡面的內容，這就使得這本經書想要推廣起來，那絕對會是阻力重重。
至此，神農嘗百草這個偉大的舉動，總算是完美落幕了，不但為黎民百姓找到了可以充飢的五穀，更是找到了許許多多可以幫助百姓們醫病的草藥，功德圓滿，當即就是準備要下山回宛丘了。
不過就在他要下山時，他放眼一望，原本遍山搭的木架現如今居然不見了，原來啊！那些搭架的木桿，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，到現在竟然長成了一片茫茫林海，不過，神農也不再是之前仙道未成的小修士，現如今都已經是玄仙巔峰的強者了，想要護著臣民下山，那還不是小菜一碟。
後來，為了紀念神農嘗百草、造福人間的豐功偉績，老百姓們就把這一片茫茫林海，取名為「神農架」，並且把草藥美稱為「神農草」。
就這樣，神農花費了七七四十九年，經歷無窮磨難，期間幾次險些墮入輪迴，至此總算是功德圓滿，而當他志得意滿，帶著殘存的臣民們衣錦還鄉時，迎接他的卻是兩個驚天的噩耗。
在幾十年前，神農剛剛出去嘗百草沒多久時，瑤姬就遇難了，她一日到巫山當中遊玩，卻未曾想那巫山的山神由於覬覦瑤姬的美色，就對瑤姬大打出手，瑤姬在反抗當中，不敵被殺。
昊天上帝通過昊天鏡查探到此事後，頓時就是大為震怒，之前有黃河的水神害死了伏羲的女兒，現如今又有巫山的山神害死神農的女兒，這分明就是要將天庭推到人族的對立面，昊天在震怒之下，將巫山山神送上斬仙台，殺了他個身形俱滅，隨即又冊封瑤姬為巫山神女，統領巫山。
洪荒當中的所有城隍山神土地，雖然名義上乃是歸統御萬地的承天傚法后土皇地祗掌管，可是由於后土已經不插手洪荒的事情，因此這些大地神靈，都是被昊天假公濟私，牢牢掌握在了自己手裡，這才可以冊封瑤姬為巫山山神。