正文 第651章 上古元妃 文 / 物換星移
這神農在成為人族共主沒多久後，很快就找到了心儀的對象，此女名為聽訞，乃是人族另外一個大部落桑水氏部落首領的女兒，神農對其一見鍾情，沒過多久就將其給取為妻子，成為跟風嬌一樣的人族主母。
而這聽訞也是跟風嬌一樣能幹，神農一個心思都在農事上，對於政事既不精通，也沒有那麼多的時間讓他來精通，因此，當神農在農田里忙活農活時，人族大大小小的事情就落在了她的身上。
她不但幫助神農治理部落，掌管諸族，共同執政，自己更是對著人族有著巨大的貢獻，之前天皇伏羲就發現了麻的存在，只不過伏羲僅僅用麻來製造繩索，可她發現，這麻除了製造繩索外，用來製造衣服那也是極好的，因此就搓麻織布，製作麻衣，從此以後天下蒼生就再也不用穿野獸的獸皮，而是穿更加涼爽舒適的麻衣。
在她製造出天地間的第一件麻衣時，天道立馬有感，降下大量的功德，使得她一下子成為了化神修士，並且獲得了一件下品功德靈寶，而這件靈寶市防禦型靈寶，穿在身上可以抵擋強大的攻擊。
隨後，神農在集市開闢之後，發現了一個很大的問題，那就是百姓們以物易物，也沒有什麼個準則，一個人拿著一個蛋，非要換對方一大袋穀物，像這樣的問題在集市當中，那是比比皆是。
聽訞為了幫助神農解決這個問題，苦思冥想了許久，直至最後終於發明了三樣東西，可以很好的解決這個問題，那就是尺、秤、斗三樣，震動了天道，獲得了大量的功德，將這三樣寶物都給淬煉成了後天下品靈寶，聽訞分別為他們取名量天尺。衡天秤以及容天鬥。
量分論寸總親身，大小長寬計數清。多少浮誇蒙騙詐，難逃一桿辨虛真。這首詩說的就是尺子，聽訞所製造出來的量天尺。那是以普通的竹子將其給削成片，而後在這片上用鋒利的石塊等距離地刻上一條痕，這樣子下來人族第一把尺子就這麼誕生了，雖然比較簡單，但無疑能在集市當中發揮重要的用處。
至於這衡天秤，上面還有一個故事，有一天，聽訞偶然看見一個百姓從井中汲水，方法十分巧妙，是在井邊豎一高高的木樁。再將一橫木綁在木樁頂端，橫木的一頭吊木桶，另一頭系石塊，此上彼下，十分的輕便
這就是後世當中大名鼎鼎的槓桿原理。曾經還有一個大科學家說過，給他一個支點，他就可以撬動整個地球，而聽訞在見到這一幕後頓時就是大受啟發，急急忙忙跑回家模仿了起來。
她用一根細而直的木棍，鑽上一個小孔，並在小孔上繫上麻繩。用手來掂，細木的一頭拴上吊盤，用以裝盛貨物，一頭系一鵝卵石作為砣，鵝卵石搬動得離繩越遠，能吊起的貨物就越多。
於是她就想。一頭掛多少貨物，另一頭鵝卵石要移動多遠才能保持平衡，必須在細木上刻出標記才行，但用什麼東西來做標記好呢？她苦苦思索了幾個月，仍不得要領。
一天夜裡。聽訞一抬頭就看見了天上滿天的星辰，於是就突發奇想，決定用南斗六星和北斗七星來做標記，一顆星代表一兩重，十三顆星代表一斤重。從此，神農所開闢的市場裡面便有了統一的計量工具，這就是秤。
最後就是斗了，斗的全程叫做斗斛，是一種測量容積的的容器，十升為鬥，十斗為斛，而這種容器，在要衡量穀物的時候，卻是比秤都還要好用。
在這三件功德聖器問世之後，神農可是大為欣喜，對於自家的娘子那是更加的敬佩了，當即就制定了一系列使用這三件東西的規則，並且下令大規模製造這三樣東西，將其給推廣到整個人族當中
經歷過麻衣、尺、秤、斗四樣東西的出現後，一下子聽訞在人族當中的聲望就更高了，大有蓋過神農之勢，這就使得不少人都在感歎，這人族雖然已經不再是母系社會了，但夫綱依舊難振，無論是天皇伏羲時代，還是地皇神農時代，真正主事的，還是兩個女子，人族的重擔，還是被女子所撐起。
與人皇軒轅御女三千不同，神農一輩子就只有聽訞這麼一個妻子，再加上這位妻子又給力，為人族立下了汗馬功勞，聽訞因此就被人族尊稱為上古元妃，受世人的愛戴，而伏羲風嬌以及神農聽訞這兩隊夫妻，就成了日後癡男怨女們嚮往的對象，夫妻當中的楷模，至於那為了成就仙道而御女三千的軒轅，就成為了反面教材。
而這位上古元妃也是十分的給力，在跟神農結合沒多久後，就為神農誕下了一男兩女，其中那大兒子名為炎居，雖然有著一個當人族共主的父親，但人族共主的寶座日後卻不是他的，在黃帝成為人族共主後，這位炎居殿下可是起兵討伐黃帝，想要自己取而代之，不過最終的結果卻是戰敗被俘，黃帝看在神農的面子上沒有殺他，但也將他流放了。
至於神農聽訞的大女兒，名為瑤姬，就是那日後大名鼎鼎的二郎神和三聖母的母親，她在成年沒多久後，就由於受到神農身上業力的牽連，遭遇了死劫，在巫山當中遭遇意外不幸身亡，那昊天上帝為了討好這地皇神農，因此不但冊封瑤姬為巫山神女，享天庭氣運，更是與她結為兄妹，一下子由神農帝女，成為了天庭長公主。
這也是日後瑤姬私通凡人，生下子女，昊天上帝儘管大為震怒，但也沒敢處死她，而是將其給鎮壓在桃山當中，因為瑤姬畢竟是人族地皇神農的女兒，昊天上帝可不敢將其給處死，從而觸怒那隱居於火雲洞當中的神農。
至於神農的小女兒，就是那在後世留下了廣為傳頌的傳說的精衛了。