正文 第570章 養犧牲 制嫁娶 文 / 物換星移

    而在這城都建成之後，伏羲當即就下令發出請柬，邀請人族所有部落的首領前來參觀，既然是天皇相邀，諸多部落的首領自然沒有拒絕的道理，當即就是帶著各自的貢品，朝著宛丘趕來。

    隨後的這一幕可是令他們驚呆了，整個華氏部落的四周，都被厚厚的圍牆給守護了起來，這了這堵圍牆，別說是那些毒蟲野獸了，恐怕就連黃河發大水，都無法將其給淹沒，而在眾人都到齊之後，伏羲當即就帶領所有的人來參觀這座宛丘城，給所有的首領灌輸建立城池，結束遊牧生活的理念。

    隨後，諸多部落的首領返回了各自的部落，將他們在宛丘成所見所聞，全部都告知了他們部落的子民，一瞬間，整個人族掀起了建造都城的熱潮，除了那些人少勢單的小部落外，其他的部落紛紛遷移出原先的地方，在黃河的河岸尋找水草鮮美之地，紛紛開始建造屬於自己的城池。

    因此在短短不到一年的時間內，伏羲賢德的名聲立馬傳遍了整個人族，使得人族的百姓漸漸地從風華的離開所帶給他們的彷徨之中解脫了出來，一點點地接受了伏羲這個人族新的共主。

    而由於人族之中有著一座又一座的城池被建造起來，人們的日子可就更加好過了，至少人們不用在夜幕降臨之後，立馬躲進房屋之中，提心吊膽，生怕有野獸闖進來，每個人在晚上都能睡上一個好覺。

    而起，有了那諸多高大的圍牆。就算河水氾濫，他們也不會像以往那般的無助，只要不是黃河徹底狂暴，他們就不會有被大水吞沒的風險。

    然而。還沒等所有人從城池的出現的喜悅之中緩過神來，伏羲卻又是推出了一個有利於整個人族的政策，在以往，人們捕到了野獸和魚蝦立馬就吃掉，捕不到就餓著，生活沒有一點保障。

    因此。伏羲就傳授了眾人一個方法，那就是在運氣好的時候，捕獲的飛禽走獸出現了剩餘，這個時候就要製造木製的圍欄，將這些剩餘的飛禽走獸都給圈養起來，並且讓這些飛禽走獸雌雄之間進行交配，產下後代，這樣子人們在捕獲不到任何的飛禽走獸時，就不用擔心因為沒有食物而餓死了。

    在古代流傳著這樣一句話，始養之曰畜。將用之曰牲，就是用來形容伏羲這一政策的，意思是沒有被人圈養起來的野獸只能稱為畜生，而當這些野獸被人們圈養起來，以待他日食用後，就被稱為犧牲。

    犧牲者。色純為「犧」，體全為「牲」，意思是人們在往後的祭祀之中，都只會選擇色純體全的家畜來祭祀上蒼和神靈。

    而有了伏羲的這個政策，算是大大緩解了人們在食物上面的危機，不再像之前一般饑一頓飽一頓的，使得人民的生活大大地改善了。

    人族蒼生因為伏羲的政策而受益，自然更加感激伏羲了，因此伏羲也就能夠獲得更多的人道氣運加持，眾生願力滋養以及天道功德輔助。現如今的他已經突破了真仙，成為了玄仙的修士。

    而在養犧牲這個政策出來沒幾年後，伏羲又是想出了可以造福百姓的方法，並且很快就將政策給推廣出來，由於有了之前的兩次政策的成功。百姓嘗到了甜頭，因此對於伏羲新的政策，百姓們自然是積極的配合，使得伏羲政策的推廣越發的輕鬆。

    伏羲的前兩個政策，分別叫做都宛丘和養犧牲，至於這第三個政策，則是叫做制嫁娶，伏羲生活的時代是母系氏族社會向父系氏族社會過渡的時期，畢竟在伏羲之前，可是風華這個女皇管理人族長達四個多元會。

    而在人族誕生到現如今，人們過著群婚亂配的生活，一男一女只要看對了眼，也不管彼此之間有沒有血緣關係，就彼此結合，生下小孩，而在風華掌權的時候，由於那個時候的人族需要大量的人口來提高生產力、應付險惡無比的環境，因此風華對這種現象只能是睜一眼閉一隻眼。

    然而到了天皇掌權時期，伏羲通過觀察發現，族內婚和近親通婚所生育的子女或智力低下，或四體不健，再加上這個時候人族的人口已經膨脹到了一個相當可怕的程度，不必再像以往那般鼓勵多生育，因此，他就制定了嫁娶制度，規定有血緣關係的人不能通婚，禁止群婚亂配，實行對偶婚，並把人族祖皇風華所開闢的婚姻制度給固定了下來。

    嫁娶制度起初的頒布，雖然絕大部分的百姓由於之前伏羲兩次政策的關係都是同意的，但是，也有部分的百姓堅決反對這個政策，因為這些人基本上都是跟與自己有血緣關係的人結合的，自然不會願意看到這個政策推行。

    伏羲在無奈之下，只能下令，之前就已經結合的夫婦就算了，不過自法令頒布之後，就不允許再有近親結婚的事情發生，這個時候還沒有法律和刑罰的出現，因此所有違背伏羲政策的人，都是會被趕出城池，在蠻荒之地自生自滅。

    伏羲的這個政策徹底地改善了人倫關係，將風華所訂立的婚姻制度傳遍了整個人族，極大地促進了人族文明的進步，可以說是功德無量，就連此時在月星之中潛修的風華，都是很快感應到了，臉上立馬流露出欣慰的表情來。

    而伏羲經歷過都宛丘、養犧牲以及制嫁娶後，一時間在人族之中聲勢大振，大有一舉蓋過人族祖皇風華之勢，這頓時就是令伏羲信心倍增，當即就是選擇再次融入人族底層之中，體悟百姓的疾苦，希望能夠找出更多有利於人族的政策。

    此時在三十三天外的媧皇宮中，女媧那可是全程都在關注著伏羲，畢竟區區幾年的時間，對於她這位混元聖人來說，跟本不算什麼，而當她在見到伏羲一舉推出三大政策，受到人族蒼生愛戴之後，女媧當即就是欣慰不已，手中的極品先天靈寶河圖洛書當即就是對著人族之中拋去，這件寶物會等待合適的時機出世，幫助伏羲功德圓滿。