小說博覽 > 玄幻魔法 > 洪荒之獅祖

正文 第509章 八識 文 / 物換星移

    瑤池盛會,原本是為了慶祝王母的壽誕,順便為天庭招攬人才這才特意舉辦的,為了這次盛會,昊天和瑤池付出的實在是太多太多了,先且不說那蟠桃園中已經變得光禿禿的諸多蟠桃樹,就說為了給前來赴宴的所有人準備瓊漿玉露、靈芝仙草,就差點把天庭的靈藥庫給搬空。

    然而現如今,一切都搞砸了,王母沒能來得及接受諸多賓客的恭賀,昊天也沒能來得及為天庭招攬人才,這一切都是准提接引二人這兩個不速之客給害的,此時的昊天瑤池那是臉色陰沉如水,在見到冥河直接對準提接引二人出手後,當即也是以咬牙,祭出了各自的靈寶,狠狠地砸向了准提接引。

    此時的瑤池仙境中,仙音與梵音分庭抗禮,但總體而言是仙音佔了優勢,西方這邊雖然有准提接引兩個聖人,比東方這邊多了一個,但女媧以及東方諸多的准聖以及大羅金仙同時出手,卻是將他們二人給壓制得死死地。

    這個時候的准提接引臉色越發地疾苦,額頭上那是直冒冷汗,兩張嘴不停地一張一合著,不斷地口吐大道真言,向在場眾人展現西方妙法,而這些大道真言在飛出他們的嘴後,伴隨著梵音陣陣,立馬汲取天地之靈氣,演化成一枚又一枚的符文。

    這些符文排列在一起,竟然組成了一篇玄妙至極的經文,名為《楞嚴經》。

    此經在一出現後,組成這篇經文的每一個字立馬大放光明,與此同時瑤池仙境之中梵音更盛,大有淹沒仙音之氣勢,使得在場的諸多大能情不自禁地將自己的視線給轉移到這篇經文上,就算之前在出手對抗准提接引的大能此時也是猛地一頓。

    隨即,包括女媧在內的所有人都是面露驚駭之色,因為此篇經文之中所記載的內容實在是太過令人匪夷所思了,這是一篇修煉功法,可以讓凡人一路修煉到准聖初期,不過這也沒什麼,玄門之中有的是這樣的功法。

    只不過,它修煉之法跟玄門諸多妙法相比之下完全是天差地別,就算跟洪荒之中所有出現過的修煉功法一比也是如此,完全顛覆了眾人的觀念。

    自從盤古開天闢地之後,洪荒之中的眾生修煉起來就是一個套路,引氣入體,煉氣化神,練神返虛,煉虛合道,度過天劫後,是為地仙,天仙,真仙,玄仙,金仙,太乙金仙,大羅金仙。

    而等鴻鈞紫霄宮傳道四方後,在大羅金仙之上又多了兩個境界,准聖以及聖人,等鴻鈞身合天道之後,人們才知道原來在聖人之上還有著天道境的存在。

    這樣一套修煉體系直到後來人族出現後才有了改變,老子為了教化人族蒼生,便開創出了金丹大道,將仙道之下的四大境界給拆分為九大境界,其中引氣入體拆分為練氣和築基,煉氣化神拆分為金丹和元嬰,煉神返虛拆分為化神和煉虛,煉虛合道拆分為合體和大乘。

    而在大乘期上邊,他又多搗騰出了一個渡劫期,用來代替原先的地仙修為,因此只要生靈一度過天劫,立馬就能成就天仙果位。

    而就算沒能度過天劫,老子也給他們準備了一條退路,那是以他傳下的秘法捨棄肉身,成就散仙之體,也叫屍解仙,這樣子就能不至於在天劫之下形神俱滅,而且實力遠超大乘期修士。

    這些剛剛成就的散仙僅僅只是一劫散仙,自此之後每隔一千年會有天劫降下,若是度不過的話就形神俱滅,若是順利度過的話,那就自動增加一劫,實力變得更加的強大,等九千年過去之後,就成為九劫散仙,這個時候會有極為恐怖的六九天劫落下,若是能夠度過的話,就能夠一步登天,成為不朽的金仙。

    金丹大道在出現後,不僅僅人族之中絕大部分的修士都該修此大道,就連洪荒萬族之中,也有越來越多的生靈修煉此大道,原因沒有別的,三九天劫太難度過了,在此天劫之下,一大半的修士都得形神俱滅,而該修此金丹大道,就算度不過三九天劫,也不至於形神俱滅,只要苦熬九千年,就能一下子成就不朽之金仙。

    因為這個緣故,老子獲得了大量的功德,修為那是突飛猛進,這個時候的他甚至離混元中期僅僅只有一步之遙,將元始天尊以及通天教主給遠遠地拋到腦後。

    而就算是如此,金丹大道也是以原先的修煉體系作為模板,僅僅只是對仙道之下的境界稍加修改,實質上還是之前的那套修煉體系。

    至於今日准提接引二人所展現給眾人的《楞嚴經》,卻是完全顛覆了這一個修煉體系,根本就沒有什麼引氣入體煉氣化神亦或是練氣築基金丹元嬰,打破了原先修煉功法的框架。

    首先,這套修煉功法與洪荒之中修煉體系最大的不同,那是它對於天地各種元氣不是那麼的仰仗,在洪荒之中,無論是仙修、魔修、鬼修、屍修、邪修,想要修煉都必須得從外界汲取相應的元氣。

    仙修吸收的自然是靈氣,而且只能是靈氣,之前的是先天靈氣,現如今乃是後天靈氣,魔修吸收的乃是靈氣和魔氣,鬼修只能吸收陰氣,靈氣對於他們來說是毒藥,屍修除了能夠吸收陰氣外,還能吸收屍氣,至於邪修吸收的則是靈氣以及天地間的一些負面元氣,魔氣、陰氣、屍氣、怨氣、毒氣等等都可以的。

    可是,這套《楞嚴經》裡面所記載的功法,修煉起來並不需要那麼依靠外界的元氣,而是靠著誦經以及冥想的方法來鍛煉精神力,等精神力上去之後,便去行走世間,收集眾生信仰之力以及功德氣運,將這些轉化為體內的法力,再配合已有的精神力,便能獲得相應的修為。

    其次,這套功法將原先的修煉體系全部都給摒棄了,獨創了特殊的修煉體系,在仙道之下沒有了金丹元嬰,而是要經歷八識境界,也就是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識以及阿賴耶識,等八識全部都修煉好了之後,修士就能突破到堪比天仙的修為。(。)
上一章    本書目錄    下一章