第20頁 文 / 容蓉

    【全書完】

    ◎編註：敬請期待《凡心未了》之四－－「仙女愛落跑」。

    後記

    書背後的故事容蓉

    說到藏地，容蓉總有一種莫名的興奮。

    總覺得那裡很神秘－－

    神秘的高原，神秘的雪山，神秘的文化，神秘的宗教，當然，容蓉最感興趣的，還是藏地的唐卡。

    看過這本書的讀者，會發現裡面有好幾個地方都提到唐卡，純粹是容蓉個人喜好所致。

    唐卡，藏語中卷軸畫的意思。發展到今天，簡單說，是佛像畫；複雜說，就是宗教題材畫。

    容蓉不信佛，對唐卡也一無所知，直到某一天，偶爾在電視裡，看到一段介紹藏文化的影片。

    其中有一段，講的就是一個當地有名的唐卡畫師。

    剛開始，主持人侃侃而談，容蓉正在做別的事，也沒往心裡去，可後來，當他把那位唐卡畫師的作品一一展開時，容蓉驚訝得簡直不敢相信自己的眼睛。

    天啊，那位看起來不怎麼起眼的平凡畫師，竟有如此高超的畫藝，繪出了金碧輝煌且意態安詳的佛像畫卷！

    他肯定有著一顆虔誠的禮佛之心，容蓉不得不如是想。

    這也是容蓉寫這本書的初衷。

    說到唐卡，就不能不談那朵花。

    書中的那朵「金色優波蘿花」，是容蓉費了好大的力氣，才從網路上找出來的。

    大家都知道，容蓉寫的雖然是古裝的故事，卻向來隨意，天馬行空，從不去考證社會、風俗、文化……等。然而，在寫《如意多輪經》時，突然想給它變個模樣出現，於是就有了「金色優波蘿花」的誕生。

    金色優波蘿花－－別看它名字難讀，來頭可不小。「拈花微笑」中，佛祖在靈山會上、拈在手中展示給大眾看的那朵花，就是它。

    據說，也就是因為這個典故，成為佛家禪宗發生的來由，並作為禪宗不立文字、以心傳心的依據。

    所以說，沒點慧根的人，禮佛肯定會很累。

    不過對容蓉來說，別說禮佛，光寫下這本書，就差不多頭疼了一個月。

    知道這本書和前面寫的有所不同，但沒想到寫起來竟會如此困難。

    首先，故事內容太多。

    後果就是喧賓奪主，一不留神就走題，要費好大勁才拉得回來。

    還有就是男女互動。

    這是容蓉的老毛病，不提也罷，反正我家編編擔心的不得了，每次都千叮嚀萬囑咐－－千萬別把感情寫沒了！

    為了時時提醒自己，容蓉也學著在電腦螢幕上，獅子鬃毛似的貼了一圈五顏六色的小紙條，上面寫滿「男女互動」四個字，誰想到稿子到了最後，還是把互動給寫沒了……唉，江山易改，本性難移啊！

    再接著，是女追男的情節設定。

    容蓉從沒寫過女追男，原以為會很難，沒想到寫起來沒費什麼勁。倒是另一個沒想到的問題，讓容蓉腦汁都快絞盡了。

    那就是男主角的性格。

    溫和的個性，是事先設定的，容蓉動筆後，才發現他的難寫。

    更糟糕的是，前面十幾本書裡，好不容易積累下的描寫男主角的形容詞彙，一下子變得統統不能用了。

    這個打擊好大，大得以至於本文前幾章，容蓉因為抓不住男主角的性格，反覆重寫了三遍，才算勉強定稿。

    作為一個作者，不能只寫一種人物，特別在整套系列作品的情況下，容蓉是這麼告訴自己的。

    但……寫這樣的男人，實在太累了！

    所以，容蓉決定，下本書還是寫回來好了。

    對了，最後說一聲－－

    《凡心未了》系列，只剩最後一本了。新稿中，容蓉準備寫個比較純粹的愛情故事，內容還沒開始寫，不過……

    咱們下回再見，哈！