正文 第616章 泡在水裡 文 / 黎照臨
將拖鞋扔在一邊，靈兒光著兩個小腳丫跑了進來，隨後解開浴袍一下跳了進去，很討巧地湊到陸羽的身邊。
撩起水花，將小手放在陸羽的肩膀上，靈兒帶著濃濃的愧疚看著自己的「大老公」，她不想說什麼，那對眸子卻傳達出了她想要說出的所有東西。
「」
見她這麼乖，陸羽也不好多說什麼，在她的小臉上捏了捏算是回應，緊跟著閉上眼睛不想說話了。
兩個人，很安靜，除了為陸羽沐浴時掀起的水花之外，聽不到半點言語，知道午夜，陸羽才披著浴袍從浴室裡出來，走過客廳換衣服的時候，正看見眼巴巴坐在沙發上的兩個小妮子，狠狠地瞪了青青一眼，陸羽取了自己的東西走到書房了，包括靈兒在內，三個小美女都跟了過去，可書房被反鎖了，一個寫著「勿擾」的牌子在門軸上搖搖晃晃。
「一整晚，陸羽都沒出來，直到第二天中午小空怨才冒著被罵死的風險打開了書房的門，陸羽躺在椅子上，已經睡著了，紅木的大桌子上鋪著宣紙，寫著各種奇怪文字的宣紙落得滿地都是
「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」
「天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」
「不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨；常使民無知、無慾，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。」
「道沖而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，像帝之先。」
「天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐迭乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。」
「谷神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。」
「天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪！故能成其私。」
「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」
「持而盈之不如其己；揣而銳之不可長保；金玉滿堂莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。」
「載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎。」
「三十幅共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。」
「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人，為腹不為目，故去彼取此。」
「寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下。得之若驚失之若驚是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患。故貴以身為天下，若可寄天下。愛以身為天下，若可托天下。」
「視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。摶之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不??，其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道以御今之有。能知古始，是謂道紀。」
「古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若容；渙兮若冰之將釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；澹兮其若海兮若無止。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。」
「致虛極守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸各復歸其根。歸根曰靜，是謂覆命；覆命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。」
「太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂……我自然。」
「大道廢有仁義；慧智出有大偽；六親不和有孝慈；國家昏亂有忠臣。」
「絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者，以為文不足。故令有所屬，見素抱樸少私寡慾。」
「絕學無憂，唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！眾人熙熙如享太牢、如春登台。我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩；?兮若無所歸。眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。眾人皆有以，而我獨頑且鄙。我獨異於人，而貴食母。」
這這是什麼啊？
看著一句句似懂非懂卻飽含古韻的話語，小空怨歪著腦袋不知道陸羽這傢伙又在想什麼，正在這時候，青青也跟著她的腳步，小心翼翼地走了進來，陸羽看起來很疲倦，眉頭微皺，呼吸平穩，在確定不會吵醒他之後，她也拿起兩張看了看