正文 123 金仙·摩訶薩 文 / 紫郢
檮杌本是四千多年之前的上古凶屍，雖然聽手下說起過當今世上的高手，道家三仙二老一子七真，佛家三僧二尼之類，到底沒有親眼見過，只知道嚴英姆是生平第一天敵，被沙神童子引往鐵城山之後，只覺得滿天烏雲全都散去，這才昭告天下，開始籌備天屍大會，要聚集邪魔兩道高手，爭奪天下，恢復上古時期要做人王地主的雄心，這點從他讓人稱呼他「聖祖神君」便能看出來。
今日先見了優曇大師，驚訝於對方法力之強，又開了眼界，因小寒山神尼忍大師隔空暗住，優曇大師佛光之中，另有無數個金光凝聚的女尼化身，使用的正是絕尊者《滅魔寶菉》上的各種秘法，每一種法術都強大無比，而且全是自己的剋星，若非有燧人鑽和燭龍燈這等前古奇珍在手，像他這樣蠻打硬衝，又不知進退的，早就被打得形神俱滅了。
芬陀大師乍一現身，妖屍谷辰和雪山老魅便逃之夭夭，哈哈老祖也追沙神童子而去，檮杌還未緩過神來，便給一幢佛光罩住，急忙催動燭龍燈，蒸騰起一片黑色火焰，將金剛鐵壁般的佛光熔化，見自己手下幾個平日裡稱王做祖的全都沒了蹤影，剩下的那些四部徒眾大多數都在佛火雷光，劍光寶氣之中被打得粉身碎骨，甚至形神俱滅，這才知道厲害，急忙向西逃竄。
檮杌的遁法也極快速，眨眼之間便到了數百里之外，芬陀大師隔空虛抓，憑空現出一隻金光巨手，正是大金剛須彌手，乃是佛家降魔**，跟岳清的玄都彌天手類似，掌心之中能夠顛倒乾坤，錯亂陰陽，幾乎是百發百中。
檮杌被抓在掌心之中，嚇得心驚膽寒，急忙放出燧人鑽，轟隆一聲，將佛光鑿穿，炸成一片金芒彩焰，當初在洞庭湖畔嚴英姆用此法沒抓住檮杌，如今芬陀大師使來，比嚴英姆的還要正宗純正幾分，卻是仍然沒能留住他，檮杌身影在雲端晃了幾晃，很快消失不見。
芬陀大師冷哼一聲，帶人跟優曇大師匯合：「沙神童子和哈哈老祖一走，岳清那妖道已經跟屍毗老怪他們進入寶庫內層，咱們得趕快進去，絕不能讓佛家至寶落在他們的手上！」說完將袍袖一揮，放出一片金光，將眾人罩住，帶著天龍長嘯之音，迅速飛入洞中。
再說岳清和智能、屍毗老人、赤屍神君四人走進玉門，前方混沌一片，岳清用九天元陽尺放出紫氣將四人攏在一起，指著前方說道：「再往裡走，便是大雄禪師布下的輪迴法陣，共有天人、修羅、人間、畜生、餓鬼、地獄六道，進入這裡的人都要隨自己過去所作因果業力進入其中，每一道中都有一件佛門至寶鎮壓，若有機緣的，便能得到。」岳清取出一個玉瓶交給赤屍神君，「道友此去，只要能夠一心清明，不為外物所迷，必能逢凶化吉，在危急時刻將此瓶中丹藥服下，自可轉危為安，因禍得福。」又不放心地跟三人說，「佛教重在了性，外層多重法力，內層卻靠道行，大家謹記，慎用法術，大多都要仰仗平日裡修行的性功心境！」
說完，四人一起往前飛，很快身邊的同伴便都消失在混沌之中，俱都成了孤家寡人。
他們入陣之後，芬陀大師帶人緊隨而至：「此是大雄禪師臨飛昇之前布下的輪迴法陣，若是花無邪和朱由穆他們先進來，本不該生效，按照我交給你們的辦法施為，梵唱一起，玉碑自開，禪經立顯，如今他們提前進入，觸動了大雄禪師的佈置，使得禪師在西方極樂世界生出感應，方施法開啟此陣。陣中衍生六道，外人投到哪裡，全靠平生福慧，心性為主，法力沒半點用處，你們入陣之後，切記戒定慧，謹防貪嗔癡，自能遇難成祥，在妖道之前找到每一道中的佛門寶物！」
眾人紛紛同仇敵愾，齊聲答應，隨後化成十數道金光一起投入混沌之中。
這輪迴法陣，妙用無窮，進入陣中的人無法自己選擇入哪一道，所憑者唯有過去所修福業。
岳清因附身魏楓娘，將近前邪魔外道全都糾集到青螺峪，以嚴刑酷法強行約束，十餘年間，無形中消弭了無數罪業，救活了許多人和非人的生靈，同時在五台山教化一方，號召聯盟中各派積累善功，治理水患，平息風災，收伏妖邪等等，憑借這許多善功，直接入了天道。
張果老留下來的禁圖上面給他明確說過，大雄禪師已經飛昇西方極樂世界，這輪迴陣法一旦被觸動，他便有所感應，以佛門大圓鏡智慧神法，在此陣中照現化身，與他同來的，還有極樂世界的四十九位菩薩，全部都是初地以上的大菩薩摩訶薩。
岳清看到這個時候，差點沒當場吐血。
佛教之中，菩薩有五十二個學位，分別是十信位，十住位，十行位，十回向位，十地位，最後兩個等覺位、妙覺位。從凡人開始修行，不入阿羅漢的解脫道，直接進入菩提道，由初信位開始，法力神通較弱。中間三十個是賢位菩薩，這個時候就開始有各種神通法力，又叫菩提薩埵。十地菩薩才是大菩薩，是聖位菩薩，從初地位開始，便叫摩訶薩，皆是金仙境界！
最後那個等覺菩薩便是約等於佛的意思，可看做大羅金仙，妙覺菩薩便是真的佛陀了，所謂三清聖人，不過如是。
太乙混元祖師元神寄托虛空這許多年，也沒能修成金仙，岳清即便元神寄托虛空，又新近化合兜率真火凝聚頂上三花，自覺距離天仙還差得遠呢，對上金仙，連跑路都困難，登地的大菩薩摩訶薩來一個自己也對付不了，這一下子來五十個，自己恐怕要被打得連渣都不剩，而且他覺得即便元神寄托虛空，對付金仙一級的高手也不夠看，人家全能身外化身，像李靜虛這樣滯留在人間的金仙都能在小世界中扭轉時空，真正的金仙法力可想而知，弄不好還有把自己從虛空裡揪出來的手段，岳清就算是再膽大包天，也不敢同時對上五十個！
好在張果老在後面詳細解說，西方極樂清淨世界，絕不會有殘殺眾生之徒，否則心有殺機，不能清淨，他也去不了。並且菩薩要斷分別心，境界越高，分別心越淡，道家也是如此，合道的聖人，他視天地萬物為芻狗，絕不會有一點自私偏向，否則的話便不能合道，佛陀若不能平等看待一切眾生，便無法成佛，更不能入無餘涅槃，證入不生不死之境，兩教之中越靠近這個層次，人類的自私自利，好美惡丑等習氣便會越淡薄。
岳清從張果老這些話裡讀出了兩個意思，首先，大雄禪師不會殺他，其次，他和謝山他們得到寶物的機會是一樣的，並且這輪迴仙陣主要考驗人的心性，印證誰與寶物有緣，法力高低反倒是次要的了。
岳清現在只是地仙境界，還在掙扎於能否住世長生，如何渡過天災人劫這個等級，有點無法體會金仙的想法。
為此他曾經好生研究了一番當今世上僅有的幾個金仙，首先便是極樂真人李靜虛，自從他得道之後，便很少聽說他殺人，而且也不再與人紛爭，常年隱居雲南雄獅嶺長春崖無憂洞，五台派跟峨眉派多年紛爭，他也是嚴守中立，對魔教中人也極為寬容，便似當年的長眉真人任壽，佛魔兩教俱都與他交好，正邪旁門也很少有人死在他的劍下，不像如今齊漱溟掌教，動輒便說什麼正邪不能兩立，和一群志在掃蕩群魔的佛教僧尼打成一片。
第二個金仙高手便會嚴英姆，這老婆子雖然霸氣了一點，卻也極少真正殺人，平時隱居妙真觀，都很少出門，而且為人也很有原則，當年岳清洞庭取寶，讓柳步虛請了天庭詔令，以阻止嚴英姆出手，那時候還提心吊膽的，最後嚴英姆也真沒有出手，事後也沒有找岳清的麻煩。
還有一個金仙，是東海天蓬山絕頂靈嶠宮的赤杖真人，岳清只知道他在唐朝時跟羅公遠同時成道，後來便一直隱居東極，很少露面，岳清推算出，陳嫣的丈夫當年曾經要強奪靈嶠仙宮，爬上去之後，只偷了一枚藍田玉實，就被赤杖真人的徒孫給扔到東海一座孤島之上，也未受懲罰。
對比他們境界差不多的佛門高僧，天蒙禪師、智公禪師、尊勝禪師，也從不殺生，當年天蒙禪師遇上鳩盤婆的丈夫歡喜神魔趙長素作惡，也只將其所煉的魔道法寶盡速破去，然後封在山中，告誡他在這裡反省自修，若不知悔過，將來還要遭劫，若能痛改前非，自有救星降臨。
通過對這些人的分析，岳清大約能夠體會到那個境界中人的心態，再加上張果老在禁圖上的一再保證，這才放下對五十位摩訶薩的恐懼，來謀取大雄寶庫，只是在他想來，貝葉靈符、貝葉禪經畢竟是佛家至寶，大雄禪師基本不會在他和芬陀大師他們之間一碗水端平，因此依然帶著頗多小心，還留了一個分化元神在五台山太乙宮中，即便這邊被打得形神俱滅，那個元神重新轉世，還能從頭再來。